第二集觀后感齊魯家風(fēng)(編輯修改稿)
2025-11-09 22:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 畫不勝枚舉,為中國歷史上官私藏書的典范。楊氏藏書始于“海源閣”第一代主人楊以增之父楊兆煜。楊氏先人楊以增的父親楊兆煜起名寫下“以邵彝訓(xùn),清白傳家”,八字既是下傳八代的輩號(hào),更是傳承家訓(xùn)。楊氏家人不僅取名體現(xiàn)了先人的思想,在行動(dòng)上都做到了為官清廉,厚德忠孝。諸城王氏 王金鈴志承筆耕,不敢半日偷閑王氏族風(fēng)家風(fēng),相融不二。代接薪傳,累世不泯。其特點(diǎn)為,重教擅學(xué),端愨忠懿,蘊(yùn)深博遠(yuǎn),喜文好史。故爾,人育標(biāo)望之才,吏有命代之士,赫然于世者眾。時(shí)至近現(xiàn)代,相州王氏中的王統(tǒng)照、王希堅(jiān)、王愿堅(jiān),包括遷至臺(tái)灣的王意堅(jiān)等,是現(xiàn)代山東文學(xué)史上必不可少的錄志領(lǐng)軍人物,其現(xiàn)象不能不說與族風(fēng)家教有關(guān)。本人作為相州王氏的后人,亦受族風(fēng)家教影響和熏陶。先范若炬,祖訓(xùn)如令,遂約身以效,志承筆耕,不敢半日偷閑。萊陽宋氏 宋彥仁人志士容不下一絲塵埃宋氏家族明朝末年的興盛,科舉是最為關(guān)鍵的因素；而科舉的成功,又以經(jīng)學(xué)與文學(xué)的成功為基礎(chǔ)。明末清初,朝代更替中,我們家族的表現(xiàn)又是一個(gè)非常有民族氣節(jié)、大義凜然的家族。崇禎十五年,面對(duì)異族的侵略,家族先人宋應(yīng)亨、宋玫、宋瓘等率眾守城而卒,用自己的行動(dòng)和鮮血譜寫了一首悲壯的英雄之歌。這或許就是我們家族的魅力所在,詩人那獨(dú)特的傲骨與浪漫思想的交融,使我們家族仁人志士容不下一絲塵埃,即使隱居,甚至敗落也不低頭彎腰的大無畏英雄主義氣概凸顯。博山趙氏 趙捍東尊孝道講仁義是共同精神從我們家族人才輩出來看,趙氏家族存在著共同的家族精神。我把它歸納為:第一,遵從孝道。這次續(xù)譜,我尋訪了一百多個(gè)支系,所到之處,無不聽到孝賢精神。這是我們的立身之本。第二,講求仁義。大家普遍認(rèn)為,我們族人在做事與為人方面,非常注重言行,言必信,行必果,寧可自己吃虧,也不會(huì)坑害別人。這是我們的為人做事之道。第三,崇尚教育。各地族人只要條件允許,都為子女提供最好的教育。教育子女要做好人,做善事,努力學(xué)習(xí),服務(wù)社會(huì)。這是我們對(duì)未來的希望。聊城傅氏 傅尚甲 “和、清、勤”就是傅氏家風(fēng)自清代開國狀元傅以漸之后,傅氏家族仕宦輩出、享譽(yù)齊魯、名滿東昌,成為魯西一帶聲名顯赫的名門望族。近代,傅氏家族除了博古通今、學(xué)貫中外的傅斯年這位著名大學(xué)者外,還出現(xiàn)了傅樂成、傅樂煥、傅樂淑三位歷史學(xué)家。如果用幾個(gè)字概括傅氏家風(fēng)的話,那就是“和”、“清”、“勤”。和,即和睦,和諧,孝敬父母,友愛兄弟,家庭和睦,團(tuán)結(jié)四鄰。清,即清廉,清白,居官清廉,清白做人,注重名節(jié)。勤,為官勤政愛民,做人勤奮進(jìn)取。德州田氏 田西婁即使才分有限,也不能不讀書田氏主要有以下家訓(xùn):讀書明志,以禮自守,崇文尚學(xué),尊法守禮:子孫才分有限,然不可不使讀書。勤儉樸素:制財(cái)用之節(jié),量入以為出；勿奢華,稍存盈余。孝悌:和睦勤儉者家必隆,垂戾驕奢家必?cái)?；無暇之玉可為國寶,孝悌之子可為家瑞。慎交友:交游太廣不止無益,往往多生是非；不孝不悌不可與為友。棲霞牟氏 牟日寶樂善好施創(chuàng)造良好外部環(huán)境樂善好施創(chuàng)造良好外部環(huán)境。牟氏莊園門前,長年都維持著一支數(shù)量龐大的“吃白食”人群,因?yàn)榍f園一日三餐都會(huì)供應(yīng)飯食。每逢大災(zāi),口耳相傳的災(zāi)民更是蜂擁而至,但牟家對(duì)于上門的災(zāi)民幾乎全面賑濟(jì),對(duì)于本地貧戶,也會(huì)以工代賑,盡量給他們飯吃。安丘曹氏 曹生成家族教育重視個(gè)人品德曹氏家族具有重教尚文的教育傳統(tǒng),家族教育既以科舉出仕做官為目的,也非常重視家族成員個(gè)人品德素質(zhì)的教育,從而使家族逐漸形成孝悌節(jié)義的良好家風(fēng)。安丘曹氏家風(fēng),從初期的勤儉持家,到“有余力則學(xué)文”,在吸取優(yōu)秀的儒家思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等實(shí)際情況逐漸形成。這里面更多的是來自家族成員的言傳身教,以家訓(xùn)族規(guī)規(guī)范家族成員行為,日常生活中,成為一種最直接有效
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