【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 公害有機(jī)蔬菜）山菜——冬季時(shí)令蔬菜水果——夏季特色農(nóng)產(chǎn)品——將農(nóng)業(yè)科技成果應(yīng)用到實(shí)際中 肥料來(lái)源：周圍養(yǎng)殖場(chǎng)的有機(jī)肥。達(dá)到環(huán)保低碳目的。 農(nóng)產(chǎn)品去向：自產(chǎn)自銷，市場(chǎng)、超市度假村及市區(qū)飯店輸出——出口、或出售到周邊城市 項(xiàng)目?jī)r(jià)值：本項(xiàng)目在增加農(nóng)民基本收入的同時(shí)，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì)。并給周邊城市提供充足的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)生活需求。利用荒山坡地，修建寺廟及旅游景點(diǎn)（小品），可在山谷地區(qū)修建人工湖，旱季，可作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地的供水來(lái)源；汛期，可將雨水蓄積起來(lái)，起到防洪作用。使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代多元化模式轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展。 觀光農(nóng)園觀光農(nóng)園是指具有農(nóng)業(yè)特產(chǎn)的地區(qū)，通過(guò)規(guī)劃建設(shè)使其具有觀光休閑與教育結(jié)合的農(nóng)業(yè)園區(qū)。以名、特、優(yōu)、新的農(nóng)作物，以較好的設(shè)施和高科技含量，進(jìn)行生產(chǎn)并以此吸引游人。觀光農(nóng)園內(nèi)提供觀光游客所需的各種服務(wù)設(shè)施，如采摘，以便游客體驗(yàn)采收農(nóng)特產(chǎn)的樂(lè)趣并了解農(nóng)特產(chǎn)生產(chǎn)過(guò)程，以增長(zhǎng)游覽時(shí)間，寓教于樂(lè)，滿足游客休閑娛樂(lè)需求的目的。觀光農(nóng)園的類型包括觀光果園、觀光菜園、觀光花園、觀光瓜園等。 休閑農(nóng)場(chǎng)休閑農(nóng)場(chǎng)具有多種自然資源，如山溪、遠(yuǎn)山、水塘、多樣化的景物景觀、特有動(dòng)物及昆蟲等，因此休閑農(nóng)業(yè)可發(fā)展的活動(dòng)項(xiàng)目較其他類型的休閑農(nóng)業(yè)更具多樣性。常見(jiàn)的休閑農(nóng)場(chǎng)活動(dòng)項(xiàng)目包括農(nóng)園體驗(yàn)、兒童活動(dòng)、自然教室等。 教育農(nóng)園教育農(nóng)園是利用農(nóng)場(chǎng)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)資源，將其改造成學(xué)校的戶外教室，具備教學(xué)和體驗(yàn)活動(dòng)的場(chǎng)所。在教育農(nóng)園里各類樹(shù)木、瓜果蔬菜均有標(biāo)牌，有昆蟲是怎樣變化來(lái)的等活生生的教材。游客在此參與農(nóng)業(yè)、了解農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程、體驗(yàn)農(nóng)村生活，尤其為城市的青少年了解自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)和農(nóng)村文化，創(chuàng)造了條件。 市民農(nóng)園市民農(nóng)園是指經(jīng)營(yíng)者利用都市地區(qū)及其近郊的農(nóng)地劃分成若干小塊供市民承租耕種，以自給為目的，同時(shí)可讓市民享受農(nóng)耕樂(lè)趣，體驗(yàn)田園生活。市民農(nóng)園是由城市市民利用平時(shí)業(yè)余時(shí)間經(jīng)營(yíng)的，不以營(yíng)利為目的，屬于農(nóng)耕體驗(yàn)型農(nóng)園。2宗教生態(tài)旅游所謂宗教生態(tài)旅游，是以有形的宗教文化設(shè)施作為發(fā)展生態(tài)旅游的依托，通過(guò)挖掘宗教生態(tài)觀，讓游客感受宗教的真正底蘊(yùn)，感受宗教所包含的天人合一與和睦祥瑞的精神，正確認(rèn)識(shí)人在自然界中的地位，從而達(dá)到自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境，美化、凈化環(huán)境，完善人類自身建設(shè)的目的。寓“教”于游，既讓游客感受宗教活動(dòng)的精神內(nèi)蘊(yùn)，在受到保護(hù)環(huán)境的教育的同時(shí)，也使游客受到正確認(rèn)識(shí)人類自身、完善自身的教育，這就是宗教生態(tài)游的特色。如果生態(tài)旅游是21世紀(jì)旅游發(fā)展的大趨勢(shì)的話，那么宗教生態(tài)旅游將成為21世紀(jì)的時(shí)尚旅游。宗教生態(tài)旅游具有環(huán)境教育和文化保護(hù)意義。是以轉(zhuǎn)換心情親近自然為特點(diǎn)，融宗教文化、民俗風(fēng)情、自然風(fēng)光于一體的高層次旅游。 素食文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)近年來(lái)，素食在營(yíng)養(yǎng)學(xué)家和素食主義者大力提倡下，已引起城市家庭的廣泛注意和重視。這種低脂肪、低膽固醇的飲食有助于清理腸胃、凈化血液，具有抗衰老的功效。醫(yī)學(xué)界近年還發(fā)現(xiàn)，在許多綠黃色蔬菜和菇類中含有抗癌成分，常吃有益。素食文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)素食，是佛門中人及其善信日常的飲食法。食素在中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)記載了許多谷物和植物。在寺廟中生活的僧人，為了養(yǎng)生強(qiáng)體，他們遵照戒律的規(guī)定，自制了許多獨(dú)具特色又利于健康的飲食。 佛教“體驗(yàn)文化”系列旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)藝術(shù)與宗教，作為人類文化的兩種基本形態(tài)，最直接、最鮮明地表達(dá)著體驗(yàn)。狄爾泰曾指出“宗教思想家、:藝術(shù)家和哲學(xué)家都是在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的?！睂徝荔w驗(yàn)與宗教體驗(yàn)是人類最典型的兩種體驗(yàn)，宗教體驗(yàn)是宗教信仰者在其信仰體系引導(dǎo)下對(duì)人生意義和極樂(lè)世界的追尋，它必須在日常經(jīng)驗(yàn)、日常意識(shí)中斷之后才能產(chǎn)生。宗教體驗(yàn)最本質(zhì)的要素在于它產(chǎn)生在信仰者的宗教活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，也只能產(chǎn)生在宗教信仰者脫離世俗生活，擺脫日常意識(shí)，進(jìn)入宗教的祈禱、敬畏和熱愛(ài)當(dāng)中的時(shí)候。佛教旅游作為宗教文化旅游產(chǎn)品的重要組成部分，必須緊跟體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的大潮，大力開(kāi)發(fā)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品。 參禪修學(xué)體驗(yàn)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)努力策劃和宣傳體驗(yàn)主題，加快參與型佛教旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。參與型體驗(yàn)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)可以加強(qiáng)和游客的互動(dòng)性，使游客可以更好的感受這種佛教體驗(yàn)。例如，南岳衡山針對(duì)游客對(duì)宗教的神秘心理而推出的宗教文化體驗(yàn)游，吸引了大量游客前去體驗(yàn)宗教文化生活。南岳宗教文化體驗(yàn)程序共分十項(xiàng)內(nèi)容:禮佛、過(guò)堂用齋、聽(tīng)經(jīng)坐禪、坐禪開(kāi)示等。體驗(yàn)設(shè)計(jì)了讓游人當(dāng)一天和尚的生活，體驗(yàn)佛教“一日不做，則一日不食”的僧人生活，此項(xiàng)活動(dòng)受到宗教信徒和游客的好評(píng)。這類活動(dòng)的舉辦，不僅吸引了諸多的信眾，推動(dòng)了寺院旅游的發(fā)展，而且擴(kuò)大了寺院旅游品牌的影響力，有利于寺院的旅游可持續(xù)發(fā)展。 佛教節(jié)慶體驗(yàn)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)佛教與傳統(tǒng)節(jié)日文化互相影響，形成了一系列頗具特色的宗教節(jié)日及慶典，具有豐富的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和獨(dú)特的欣賞價(jià)值。宗教節(jié)日和宗教儀式是展示宗教文 化藝術(shù)的極佳方式，因其個(gè)性和獨(dú)特性突出，具有很強(qiáng)的旅游吸引力。養(yǎng)生文化體驗(yàn)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)養(yǎng)生文化體驗(yàn)旅游是能夠體現(xiàn)養(yǎng)生文化核心思想，并由與養(yǎng)生主題相適應(yīng)的各種形態(tài)的旅游產(chǎn)品組成的，具有獨(dú)特性、系統(tǒng)性的旅游項(xiàng)目。我國(guó)的大多數(shù)宗教圣地都擁有優(yōu)美的自然環(huán)境，非常適合開(kāi)展健身、療養(yǎng)等養(yǎng)生文化體驗(yàn)旅游項(xiàng)目。從目前的市場(chǎng)狀況來(lái)看，養(yǎng)生文化體驗(yàn)旅游主要有以下三種產(chǎn)品類型:以保健價(jià)值作為產(chǎn)品核心功能的純療養(yǎng)保健型產(chǎn)品。以養(yǎng)生為主題，集結(jié)多種資源而形成的保健與度假、娛樂(lè)、體育等組合型產(chǎn)品。有以特殊的養(yǎng)生文化歷史資源為主，其他旅游資源為輔的養(yǎng)生文化型產(chǎn)品。第四篇：海南熱帶生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游探析摘 要：海南熱帶生態(tài)農(nóng)業(yè)，是我國(guó)新型發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),具有有十分巨大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潛在的發(fā)展力量，是適合于海南旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，將農(nóng)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合的新興起來(lái)的產(chǎn)業(yè)，是海南在不斷調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，所運(yùn)用的一種新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，是促進(jìn)海南農(nóng)村旅游發(fā)展的有效途徑。本文主要闡述了對(duì)海南熱帶生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，對(duì)海南熱帶生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展從多