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正文內(nèi)容

演講稿(編輯修改稿)

2024-11-09 22:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌?。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化,都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng),一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。3)構(gòu)筑演講高潮一個(gè)成功的演講,不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一思想深刻、態(tài)度明確,最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈,演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。如何構(gòu)筑演講高潮呢?首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證,演講者的思想傾向要逐漸明朗,聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn),并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴,從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉,使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。結(jié)尾結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾,是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象,往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮,并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足,要么就是套用陳詞濫調(diào),更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后,又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話,勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié),或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾,或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。結(jié)尾的結(jié)構(gòu):引導(dǎo)式,希望式,感慨式和抒情式。編輯本段演講稿的開(kāi)場(chǎng)白 內(nèi)容楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;銜接。直接 地反映出一種形勢(shì),或是將要論及的問(wèn)題,常用某一件小事,一個(gè)比喻,個(gè)人經(jīng)歷,軼事傳 聞,出人意外的提問(wèn),將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái);激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。主要方法演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:1.開(kāi)門見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演 講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上 集中起來(lái)。2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德?tīng)枴K母赣H馮威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候,他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng) 眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的 積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。編輯本段演講稿種類按照體裁分1。敘述式:向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡,轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中,也可夾用議論和抒情。2。議論式:擺事實(shí)、講道理,既有事實(shí)材料,又有邏輯推斷,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明。3。說(shuō)明式:對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理,通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹立觀點(diǎn)的目的。按照內(nèi)容分 政治演講稿政治演講稿,是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見(jiàn)解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō),新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō),政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等,都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。政治類演講稿有三大特點(diǎn):一是話題的政治性。這類演講涉及的往往是重大的政治問(wèn)題,關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向,宣傳自己的政治觀點(diǎn),力求正確把握歷史的發(fā)展方向。二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的,通過(guò)演講,讓聽(tīng)眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn),從而獲得理解和支持,這是最基本的演講目的。因此這類演講,都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說(shuō)服力。三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?。政治鼓?dòng)類的演講稿,在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量,只有這樣才能使聽(tīng)眾口服心服,才能贏得聽(tīng)眾的理解和支持。學(xué)術(shù)演講稿學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見(jiàn)解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,四化建設(shè)的需要,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多,學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng),進(jìn)行學(xué)術(shù)演講,一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng),也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此,學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn):一是學(xué)術(shù)性。所謂學(xué)術(shù)性,首先是指討論的問(wèn)題是科學(xué)性的,而不是社會(huì)性的。其次,是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問(wèn)題的系統(tǒng)剖析和闡述,能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。二是創(chuàng)造性。所謂創(chuàng)造性,就是對(duì)科學(xué)問(wèn)題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn),而不是原地踏步。因此,學(xué)術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識(shí),而要有自己的新材料、新方法、新見(jiàn)解。三是通俗性。學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性,它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ),這樣就給聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外,演講這種口頭傳播方式稍縱即逝,不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼,這樣也影響傳播的效果。為此,撰稿
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