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正文內(nèi)容

清風(fēng)伴我行-演講稿(編輯修改稿)

2024-11-09 22:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 后來廣為流傳的楊震“暮夜卻金”的故事。后人因此稱楊震為“四知先生”。楊震為官二十多年,公正廉明、不受私謁,外出步行、不謀私利,粗茶淡飯、不置產(chǎn)業(yè)。他死后葬于現(xiàn)今的潼關(guān)縣吊橋村,后人為紀(jì)念這位一代廉吏,便把吊橋村更名為“四知村”。楊震廉潔的舉動(dòng)讓我們唏噓不已,其實(shí),楊震一生,不善為官,一心儒學(xué),是封建士大夫“修身、齊家、平天下”的真實(shí)寫照。“以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替”。我們敬仰古人高尚品德的同時(shí),更重要的是:如何把握現(xiàn)在?!改革開放三十多年,窗戶打開了,在外面新鮮空氣進(jìn)來的同時(shí),蒼蠅、蚊子也跟著進(jìn)來了。我們不能放大這個(gè)社會(huì)“物欲橫流”、“道德缺失”的陰暗面,但是共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪兒?先鋒模范作用又體現(xiàn)在哪兒?如果說兩千年前封建士大夫都能做到“慎獨(dú)”得話,那么!我們呢?還有什么理由游離于“世外”?事實(shí)告訴我們,黨員干部處于黨組織和廣大群眾監(jiān)督之下,做到遵紀(jì)守法、行為規(guī)范,這是不難做到的,但只有在“有做各種壞事的可能的時(shí)候”,亦然能獨(dú)善其身、抵御誘惑,秉公辦事,才是最可貴的,也是最可敬的。說到底,就是無論做什么事情,都要“先做人,后做事”。清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。做為環(huán)保監(jiān)測人員,我們首先,最低的要求就是要做一名合格的環(huán)保人,要熱愛環(huán)保事業(yè),要全身心的投入到工作中去。正確的世界觀決定正確的方法論,毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中,就明確要求黨員、干部“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。其次,要有腳踏實(shí)際的準(zhǔn)備。古人云“騏驥一躍,不能十步,弩馬十駕,功在不舍”。凡事都不可能“一蹴而就”,要做好為環(huán)保事業(yè)長期奮斗的準(zhǔn)備。大家都知道從去年開始全國熱議的“”問題,當(dāng)然,這是一個(gè)技術(shù)問題,但是它的治理,就需要十幾年、二十幾年的時(shí)間。其治理過程,不也包含著長期奮斗的哲理嗎?也許有的同志會(huì)說,廉政與我們老百姓無關(guān),這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。社會(huì)道德氛圍的建設(shè),離不開任何一個(gè)人,良好社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成,得益于大家日久天長的努力。楊震的墓地已經(jīng)開辟為我省的廉政教育基地。也就是說,從上往下,全社會(huì)都在重視廉政問題。中央在提出“依法治國”的同時(shí),不也提出“以德治國”的要求嗎?同志們,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。路,就在腳下,廉潔,并不遙遠(yuǎn)!讓我們共同努力吧,共同創(chuàng)建一個(gè)風(fēng)清氣正的朗朗乾坤,創(chuàng)建一個(gè)美滿和諧的清平世界。因?yàn)榱c你我相關(guān),與內(nèi)心相連!謝謝!第四篇:清風(fēng)伴我行演講稿廉潔從教,愛心育人 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:大家好!今天,我演講的題目是:《廉潔從教,愛心育人》。古代大學(xué)士韓愈講:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”《現(xiàn)代漢語字典》中對“廉潔”的解釋是:不損公肥私,不貪污。而對于我們教育系統(tǒng)來說,廉潔是做人之本,立事之根。所以,更應(yīng)把廉潔自律落實(shí)在思想正、靈魂凈、心靈潔?!逗鬂h書》中記載:春秋時(shí)期,有位賢人叫子罕。他官至輔政,卻非常清廉。有人給他送美玉,他拒收。獻(xiàn)者曰:“此乃
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