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正文內(nèi)容

沈從文讀后感(編輯修改稿)

2024-11-09 22:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履?,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。第四篇:沈從文《邊城》讀后感生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。沈從文也有文《桃源與沅洲》說:...千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運?!哆叧恰防锬且环N沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣...儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;...遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。...平靜,古老而祥和,自然樸實。然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。倘使?fàn)敔斔懒?..吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒?,會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?。筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣,沉默了...原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動,在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個撐船的。翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它...翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那里是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?生活不是圖畫。生活需要流動。到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。第五篇:《沈從文自傳》讀后感(通用)《沈從文自傳》讀后感(通用10篇)當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《沈從文自傳》讀后感(通用10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡?!渡驈奈淖詡鳌纷x后感1提起筆,思緒亂飛,卻不知如何下筆。喜歡從文,喜歡他筆下淳樸的湘西,喜歡他筆下的翠翠,卻不曾了解過他。帶著疑問,帶著榮幸,帶著感動讀了《沈從文自傳》,讀后讓我的感受是感慨,讓我驚異,從沒想過一代文豪小時候居然是天天逃課,與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過的文豪居然是小學(xué)文憑,初中都沒畢業(yè)。盡管許多的舉動讓我不解,讓我詫異,可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以后,至少當(dāng)自己吹垂老時回憶童年時,那些記憶值得回味,那些過去值得留戀,我想這就是一種幸福吧!不象我們,童年的記憶基本上與學(xué)校,與作業(yè)聯(lián)系在一起?;厥子^望,在我們匆匆流逝的歲月里,基本有一半的時光都是在學(xué)校度過,陪伴我們的永遠(yuǎn)是寫不完的作業(yè),考不完的試卷。蟋蟀,蛐蛐,河里洗澡,好象永遠(yuǎn)只能觀望。這一切只因我們的父母告訴我們要好好讀書,考上了大學(xué),才能走出大山。于是放棄了本屬于我們的自由,本屬于我們的天真,本屬于我們的好奇,本屬于我們的童年,少年,青年??墒乾F(xiàn)如今呢?真的上了大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)原來過去父母說的都是美麗的謊言,大學(xué)就方便面,聞著永遠(yuǎn)比吃著香,大學(xué)生就象趴在玻璃上的蒼蠅,前途一片光明,可是卻無路可走。時常聽人說,寫作的不是學(xué)文學(xué)的,從商的不是學(xué)經(jīng)濟(jì)的。一直不解,《從文自傳》,似乎在對此解釋。其實與其說,〈從文自傳〉在介紹他自己的一生,不如說他是在說一個普通的人怎樣成為一個詩人,作家。誠然,從文之所以有日后的成就,我想與他童年有密切的聯(lián)系。他打破了限制,他為自己的興趣選擇了逃課,他愛家鄉(xiāng)的山,愛家鄉(xiāng)的水,他的童年對一切都充滿了好奇,充滿了興趣,什么都想看看,什么好奇的事他都要去湊熱鬧,見到不懂的事,他都愿意去想,去動腦筋。于是他在平平常常的生活中也能發(fā)現(xiàn)事物的美。童年過后,他也沒在學(xué)校讀過書,他的思想依然沒限制。相比之下,大學(xué)中的我們呢?大凡我們的童年都是規(guī)規(guī)矩矩的,即使童年不是,在日后的少年里也一定是循規(guī)蹈矩的,試問一個被圈住了思想,限制了行動的我們,不出去了解社會,不接觸自然,他能寫什么樣的作品?人們常說現(xiàn)在的人一代不如一代了,因為現(xiàn)在的人吃的好穿的好用的好,生活比以前的人好了,所以沒以前的人用功了,沒以前的人刻苦了,試問這是理由嗎?當(dāng)我們天天在學(xué)校里,天天在背著李白杜甫詩,分析他們的寫作特色,學(xué)習(xí)他們的風(fēng)格,拿他們的詩當(dāng)作典范時,我們寫出來的詩能超過他們嗎?星期五的講座我唯一聽進(jìn)去的一句話就是:跟一個二流的詩人學(xué)詩,你就是一個二流都不如的詩人,試問我們跟李白杜甫學(xué)寫詩時,我們能超過他們嗎?《沈從文自傳》讀后感2最近讀了一本關(guān)于沈從文的書,是他的自傳。初認(rèn)識沈從文是從他的《邊城》開始的,那時就在思考他的文章寫得那么美,原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后,我知道了原因。《沈從文自傳》是他的散文體自傳,記敘了他二十年前的經(jīng)歷,即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說,那就是:“拿起我這支筆來,想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子,所見的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味,也就是說我真真實實所受的人生教育?!弊x完整篇我就兩個感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩。二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。他的勇氣是我最佩服,原文提到:“雖然在半夜時有人從街巷里過身,釘鞋聲音實在好聽,大白天對于釘鞋,我依然毫無興趣?!痹谄岷诘囊雇恚l(fā)出“叮?!钡穆曇?,要是別人早就被嚇?biāo)懒耍谷挥X得那聲音好聽,可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到現(xiàn)在連上臺講話的勇氣都沒有。他少年的生活是我最羨慕的。在書中,他說:“在學(xué)校學(xué)不到的東西,卻在玩樂中學(xué)到了不少?!笔堑?,在玩樂中,因爬樹,他認(rèn)識了三十中樹木名稱。因爬樹摔傷自己去找藥,又認(rèn)識了十來種草藥。不僅如此,還學(xué)會了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等??吹剿r豐富多彩的生活,也勾起了我小時候的回憶:那時我也很好動經(jīng)常約幾個伙伴瞞著父母到山上玩耍,搞得一身臟,回家就被媽媽大罵一頓。有時也去小溪里捕魚,捉泥鰍。特別是在李子成熟之際,我也會爬到樹上去摘李子吃,有時從樹上摔下來,渾身是傷,還不敢讓家里人知道。那時的自己是多么的無憂無慮,天真、膽大,現(xiàn)在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣,但他所寫到的其他事也是我深感震撼。在辛亥革命時期,對于殺人的那種方式,我真的很難接受?!鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里,在神前擲竹簍,一仰一覆的順笅,開釋,雙仰的陽笅,開釋。雙覆的陰笅,殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來決定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的
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