【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 凡不符合報(bào)考條件的考生將不予錄取，相關(guān)后果由考生本人承擔(dān)。報(bào)考我校的考生均須在中國(guó)研究生招生信息網(wǎng)上報(bào)名（網(wǎng)址：），凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路！報(bào)名時(shí)間按教育部統(tǒng)一規(guī)定，逾期不再補(bǔ)報(bào)，也不得再修改報(bào)名信息。報(bào)名考試費(fèi)按照北京教育考試院的規(guī)定收取。（三）入學(xué)考試入學(xué)考試分初試和復(fù)試。初試時(shí)間按國(guó)家教育部統(tǒng)一規(guī)定進(jìn)行，初試科目如下： ①思想政治理論 ②英語(yǔ)二③新聞與傳播專業(yè)綜合能力 ④新聞與傳播專業(yè)基礎(chǔ)（四）復(fù)試安排復(fù)試時(shí)間一般在3月下旬，參加復(fù)試的同學(xué)一般應(yīng)達(dá)到北京大學(xué)復(fù)試分?jǐn)?shù)線。獲得復(fù)試資格的考生應(yīng)在復(fù)試前到北大研究生院網(wǎng)頁(yè)下載相關(guān)表格，按規(guī)定時(shí)間提供可以證明自身研究潛能的各種材料。復(fù)試形式為面試。參加復(fù)試考生需繳納復(fù)試費(fèi)，復(fù)試費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)按北京教育考試院規(guī)定執(zhí)行。（五）錄取復(fù)試成績(jī)不及格者不予錄取。復(fù)試成績(jī)及格者能否錄取，以考生的總成績(jī)名次為準(zhǔn)?？偝煽?jī)包括兩部分，即初試成績(jī)和復(fù)試成績(jī)。復(fù)試成績(jī)占總成績(jī)權(quán)重的40%。三、培養(yǎng)方式新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位研究生實(shí)行學(xué)分制，采用模塊教學(xué)方法。四、學(xué)歷與學(xué)位學(xué)生在規(guī)定年限之內(nèi)，學(xué)完規(guī)定的課程，成績(jī)合格，修滿學(xué)分，完成碩士學(xué)位論文并通過(guò)北京大學(xué)組織的學(xué)位論文答辯，經(jīng)校長(zhǎng)批準(zhǔn)，頒發(fā)北京大學(xué)碩士研究生畢業(yè)證書；經(jīng)校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)審核批準(zhǔn)，授予北京大學(xué)新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位。五、學(xué)費(fèi)學(xué)費(fèi)總額為8萬(wàn)元。學(xué)生須按學(xué)年交納學(xué)費(fèi)，即在新生入學(xué)報(bào)到及凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路！導(dǎo)、方法指導(dǎo)、聯(lián)系導(dǎo)師、復(fù)試等全方位的考研服務(wù)。凱程考研的宗旨：讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣凱程考研的價(jià)值觀口號(hào)：凱旋歸來(lái)，前程萬(wàn)里 信念：讓每個(gè)學(xué)員都有好最好的歸宿使命：完善全新的教育模式，做中國(guó)最專業(yè)的考研輔導(dǎo)機(jī)構(gòu) 激情：永不言棄，樂(lè)觀向上敬業(yè)：以專業(yè)的態(tài)度做非凡的事業(yè)平衡：找到工作、生活、家庭的平衡點(diǎn)服務(wù)：以學(xué)員的前途為已任，為學(xué)員提供高效、專業(yè)的服務(wù)，團(tuán)隊(duì)合作,為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)員引路。3頁(yè)共3頁(yè)第五篇：東北師范大學(xué)研究生課程進(jìn)修班2007教育學(xué)真題一、選擇題（，共30分）⒈被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是《普通教育學(xué)》。⒉制約教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和度的是生產(chǎn)力。⒊實(shí)行單軌學(xué)制的國(guó)家以美國(guó)為代表。⒋現(xiàn)代意義上活動(dòng)課程的首倡者是杜威。⒌學(xué)校的中心工作是教學(xué)。⒍《顏氏家訓(xùn)》的作者是顏之推。⒎荀子的人性論思想是性惡論。⒏被稱為中國(guó)“平民教育家”的是晏陽(yáng)初。？(此答案不確定)⒐提出教育最高目的是培養(yǎng)哲學(xué)王思想的教育家是柏拉圖。⒑1958年美國(guó)政府頒布的《國(guó)防教育法》的主要內(nèi)容是加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)的教學(xué)。⒒美國(guó)心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。⒓“自我效能感”概念的提出者是班杜拉。⒔下列不屬于認(rèn)知策略的是復(fù)述策略。⒕問(wèn)題解決“準(zhǔn)備—醞釀—明朗—驗(yàn)證”四階段論的提出者是華萊士。⒖“以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則”階段屬于柯爾伯格品德發(fā)展理論所述的。⒗教育科學(xué)理論研究的特點(diǎn)在于具有抽象概括性和間接性。⒘在進(jìn)行史料考證時(shí)，確定資料真?zhèn)位蛘鎸?shí)性需要進(jìn)行外部評(píng)論。⒙區(qū)別于日常觀察，教育研究中觀察法的基本特點(diǎn)之一是要按照研究目的有準(zhǔn)備而系統(tǒng)地收集事實(shí)資料。⒚測(cè)量的信度是測(cè)量手段對(duì)各個(gè)對(duì)象測(cè)量結(jié)果的一致程度。⒛準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)與真實(shí)實(shí)驗(yàn)的主要區(qū)別在于被試抽取方式不同。二、名詞解釋（每小題3分，共12分）⒈學(xué)校文化 ⒉性相近，習(xí)相遠(yuǎn) ⒊程序性知識(shí) ⒋定性研究三、簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分）⒈教育學(xué)的研究對(duì)象⒉斯賓塞科學(xué)教育思想的基本內(nèi)容 ⒊奧蘇伯爾認(rèn)知同化論的基本觀點(diǎn) ⒋教育研究成果撰寫的基本要求四、論述題（每小題10分，共30分。4題選做3題，全做的以前3題為準(zhǔn)。）⒈試論教師勞動(dòng)的特點(diǎn)⒉試述陶行知生活教育理論的基本內(nèi)容，你如何評(píng)價(jià)。⒊試述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)歸因理論及其對(duì)教育的啟示⒋自定一個(gè)研究題目，至少?gòu)娜齻€(gè)方面論證你選這個(gè)研究題目的理由。東北師范大學(xué)研究生課程進(jìn)修班《教育心理學(xué)》考試試卷一、名詞解釋題（每小題4分，共20分）學(xué)習(xí)策略答：學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的的有意識(shí)的制定有關(guān)的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。先行組織者答：先行組織者是奧蘇伯爾60年代初提出的一個(gè)概念。根據(jù)奧蘇伯爾的經(jīng)典解 釋，組織者是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)的一個(gè)抽象概括水平較高的引導(dǎo)性 材料。組織者可以是一個(gè)概念、一條定律；或一般概括性說(shuō)明文字，它是新 知識(shí)與舊生聯(lián)系的橋梁。場(chǎng)獨(dú)立性答：場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性這兩個(gè)概念來(lái)源于威特金（）對(duì)知覺的研究。場(chǎng)獨(dú)立性對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。它是指很容易地將一個(gè)知覺目標(biāo)從它的背景中分離出來(lái)的能力。習(xí)得性無(wú)力感答：習(xí)得性無(wú)力感是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)法控制、無(wú)能為力、自暴自棄的心理狀態(tài)。教師的威信 答：教師威信是教師具有的一種使學(xué)生感到尊敬和信服的精神感召力量。它是教師的人格、能力、學(xué)識(shí)及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上引起的信服而又崇拜的態(tài)度，它是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共50分）教師的主要角色有哪些？ 答：（一）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者（二）班集體的領(lǐng)導(dǎo)者（三）行為規(guī)范的示范者（四）心理保健者（五）教育科研人員斯金納提出的程序?qū)W習(xí)的編程原理有哪些？ 答：斯金納提出了編制程序的五條基本原理：（1）小步子原則：把學(xué)習(xí)的整體內(nèi)容分解成由許多片段知識(shí)所構(gòu)成的教材，把這些片段知識(shí)按難度逐漸增加排成序列，使學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)；（2）積極反應(yīng)原則：要使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容作出積極的反應(yīng)，否認(rèn) “雖然沒有表現(xiàn)出反應(yīng)，但是，的確明白”的觀點(diǎn)；（3）及時(shí)強(qiáng)化（反饋）原則：對(duì)學(xué)生的反應(yīng)要及時(shí)強(qiáng)化，使其獲得反饋信息；（4）自定步調(diào)原則：學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，自己確定學(xué)習(xí)的進(jìn)度；（5）低的錯(cuò)誤率：使學(xué)生盡可能每次都作出正確的反應(yīng)，使錯(cuò)誤率降到最低限度。斯金納認(rèn)為程序教學(xué)有如下優(yōu)點(diǎn)：循序漸進(jìn)；學(xué)習(xí)速度與學(xué)習(xí)能力一致；及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，加速學(xué)習(xí)；利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣。簡(jiǎn)述復(fù)述和組織在陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用？答：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)重復(fù)的過(guò)程。在某些簡(jiǎn)單的任務(wù)中，如查找一個(gè)電話號(hào)碼，我們會(huì)用到復(fù)述策略。為了在長(zhǎng)時(shí)記憶中建立信息，我們也需要復(fù)述。許多實(shí)驗(yàn)研究證明復(fù)述對(duì)于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)有巨大的促進(jìn)作用。組織就是對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行歸類整理的過(guò)程。在信息加工理論的研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者是以命題網(wǎng)絡(luò)的形成將陳述性知識(shí)存儲(chǔ)于頭腦中的。命題網(wǎng)絡(luò)的最重要特征就是對(duì)信息進(jìn)行了組織，于是學(xué)習(xí)者所記的就不再是互不相聯(lián)的信息，而是將這些信息組織成學(xué)習(xí)者可以理解其內(nèi)在意義的形式了。這種學(xué)習(xí)的效果很好。許多實(shí)驗(yàn)研究證實(shí)了組織策略對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果的重要作用。在學(xué)校中激發(fā)與維持外來(lái)動(dòng)機(jī)的措施有哪些？ 答：（一）向?qū)W生提出明確、具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（二）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩＃ㄈ┱_評(píng)價(jià)，適當(dāng)表?yè)P(yáng)與批評(píng)。（四）適當(dāng)開展競(jìng)賽。舉例說(shuō)明維納的二維歸因理論？答：美國(guó)心理學(xué)家維納認(rèn)為，在某些成就任務(wù)上成功和失敗時(shí)，人們傾向于把結(jié)果歸因于以下四個(gè)原因：能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣。這4種因素可以用穩(wěn)定性和控制的位置兩個(gè)緯度加以劃分。歸因不同會(huì)引起不同的心理變化，進(jìn)而會(huì)影響以后的成就行為。能力是一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)部歸因，如果將成就歸因?yàn)槟芰?，?huì)感到自豪，并期望以后的還會(huì)成功。如果將失敗歸因?yàn)槟芰?，澤?huì)感到羞愧，并期望以后仍將失敗。實(shí)踐證明：積極的歸因模式和消極的歸因模式會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生截然不同的效果。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的歸因方式，發(fā)揮歸因的教育作用。三、論述題（每小題15分，共30分）論述布魯納的學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)及其在教學(xué)中的應(yīng)用？答：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納受皮亞杰觀點(diǎn)的影 響，也強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)是人對(duì)外界 物質(zhì)世界進(jìn)行感知和概括的一般方式，是在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷變動(dòng)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成后是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解新知識(shí)的重要內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”。并認(rèn)為表征有三種：動(dòng)作性表征、映象性表征和符 號(hào)性表征。這三種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了三種不同的學(xué)習(xí)方式。布魯 納非常重視人的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是主動(dòng)學(xué)習(xí)。（2)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的觀點(diǎn)。布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來(lái)包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程。”即新知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。（3）學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門的基本結(jié)構(gòu)。布魯納說(shuō)：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解（掌握）該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。所謂布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括該學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)態(tài)度、方法兩方面。（4）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理、原則。布魯納說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未曉的事物的行為，正確地說(shuō)，發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的 一切形式或方法。”論述柯爾伯格的道德發(fā)展階段論及其在學(xué)校道德教育上的主張？ 答：柯爾伯格提出的兒童道德發(fā)展的三個(gè)水平、六個(gè)階段如下：（一）1．前習(xí)俗水平 這一水平的兒童的道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系。包括兩個(gè)階段：(1)服從與懲罰的道德定向階段這一階段的兒童以懲罰與服從為導(dǎo)向，由于害怕懲罰而盲目服從成人或權(quán)威。道德判斷的根據(jù)是是否受到懲罰，認(rèn)為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評(píng)、指責(zé)的行為都是壞的，缺乏是非善惡的觀念。(2)相對(duì)的功利主義的道德定向階段這一階段的兒童對(duì)行為好壞的評(píng)價(jià)首先是看能否滿足自己的需要，有時(shí)也包括是否符合別人的需要，稍稍反映了人與人之間的關(guān)系，但把這種關(guān)系看成類似買