【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，我們才先后取得了抗洪抗冰的大勝利和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。什么是責(zé)任？責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。父母有一種責(zé)任是撫養(yǎng)子女，子女有一種責(zé)任是孝敬父母。教師有一種責(zé)任是教書(shū)育人，為人師表；學(xué)生有一種責(zé)任是發(fā)奮圖強(qiáng)，立志成才。決策者有一種責(zé)任是把握航向，構(gòu)劃藍(lán)圖；實(shí)踐者有一種責(zé)任是要把理想的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)??那么我們作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任又是什么呢？全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”、江蘇泰州的信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫?，為我們回答了這個(gè)問(wèn)題：“我要用自己的行動(dòng)，讓群眾更加熱愛(ài)我們的黨，熱愛(ài)我們的政府，群眾把我們看作希望，我們絕不能讓群眾失望?！边@就是我們一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。責(zé)任感是一個(gè)人做好任何一件事都不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。沒(méi)有責(zé)任感，小學(xué)生連掃地、擦黑板這樣的小事情都干不好；沒(méi)有責(zé)任感，體育運(yùn)動(dòng)員不可能在國(guó)際大賽上屢次為國(guó)爭(zhēng)光；沒(méi)有責(zé)任感，科學(xué)家不可能有諸多推動(dòng)人類進(jìn)步的發(fā)明創(chuàng)造；沒(méi)有責(zé)任感，黨員會(huì)把該自己干好的工作當(dāng)作兒戲，而整天混吃混喝；沒(méi)有責(zé)任感，政府官員就可能忘記自己的公仆角色，而成為社會(huì)的蛀蟲(chóng)??范仲淹所謂的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，是在告誡人們，一個(gè)人身居高位、大權(quán)在握的時(shí)候，有責(zé)任念念不忘怎么樣讓老百姓的生活更好，怎么樣讓老百姓的福利更多；如果一個(gè)人不受重用、遭受排擠的時(shí)候，也要潔身自好，保持自己的操守，修養(yǎng)個(gè)人品德，心里也要時(shí)刻裝著老百姓。中華民族是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。由此看來(lái)，自古及今，人們都很注重對(duì)責(zé)任心的培養(yǎng)。今天，人們呼喚責(zé)任感，說(shuō)明我們的社會(huì)離不開(kāi)它。一個(gè)人有了責(zé)任意識(shí)，在家里，他是一個(gè)稱職的父母或子女；在單位，他是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)或員工；在群眾中，他是大家的表率和楷模。黨的執(zhí)政是組織、干部和黨員共同作用的統(tǒng)一，干部的骨干帶頭作用和黨員的先鋒模范作用，是體現(xiàn)黨執(zhí)政的一個(gè)重要方面。如果作為黨的細(xì)胞的黨員責(zé)任意識(shí)缺位，不作為或作用一般，就難以想象它的組織及其整體作用。到目前為止，世界上連續(xù)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和墨西哥革命制度黨，前者74年，后者71年。就是這樣兩個(gè)老黨、大黨，都沒(méi)能經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，喪失了執(zhí)政地位。事實(shí)表明，任何一個(gè)執(zhí)政黨，不管資格多老，執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng)，過(guò)去或現(xiàn)在多么強(qiáng)大，若黨員不能履行自己的職責(zé)，就會(huì)使黨的組織成為一盤(pán)散沙，危險(xiǎn)就會(huì)隨時(shí)降臨。十七大報(bào)告中說(shuō)：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位也不是一勞永逸的。所以，我們每一名共產(chǎn)黨員都要提高憂患意識(shí)，認(rèn)真擔(dān)責(zé)，切實(shí)履責(zé)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，立足新的實(shí)踐，把握時(shí)代特點(diǎn)，采取新舉措，加強(qiáng)和鞏固黨的執(zhí)政地位，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。針對(duì)黨的發(fā)展壯大重提出“兩個(gè)務(wù)必”；針對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外情況和艱巨任務(wù)，提出加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)；針對(duì)發(fā)展中存在問(wèn)題及其認(rèn)識(shí)，提出科學(xué)發(fā)展觀；適應(yīng)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這所有的一切都突出地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任觀。這就是對(duì)眼前負(fù)責(zé)，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)責(zé)，對(duì)當(dāng)代負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，歸根到底，是對(duì)人民負(fù)責(zé)。這些大政方針的落實(shí)靠什么，就靠我們廣大黨員干好我們的工作，履行好我們的責(zé)任。都江堰市紫東社區(qū)是這次汶川大地震中受災(zāi)最為嚴(yán)重的社區(qū)，但地震發(fā)生的當(dāng)天下午，社區(qū)就在空地上成立了臨時(shí)指揮部，并把一面鮮艷的中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗懸掛在臨時(shí)指揮部中。在抗震救災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，所有的干部都堅(jiān)守在第一線，每個(gè)人都踐行著自己的入黨誓詞。我們固始的好男兒魏青剛，在滔天巨浪中三進(jìn)三出，危險(xiǎn)面前，從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他用行動(dòng)詮釋了責(zé)任的涵義。共產(chǎn)黨員、四川什邡市鎣華鎮(zhèn)仁和小學(xué)教師蔣順建，地震時(shí)正在講課，他組織救出了全班所有學(xué)生，最后一個(gè)跑出教室，并忍著傷痛，轉(zhuǎn)身沖入廢墟，用手一點(diǎn)一點(diǎn)地刨開(kāi)磚塊、瓦礫，救出一個(gè)個(gè)學(xué)生，而自己近在鄰班的兒子卻遇難了。他說(shuō)，“搶救我的學(xué)生，是我的責(zé)任?！便氪h銀杏鄉(xiāng)沙坪關(guān)村黨支部書(shū)記龍德強(qiáng)，地震奪去了他一家4條鮮活的生命，但他化悲痛為力量，在人民遭受危難的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，毅然義無(wú)返顧地投入到抗震救災(zāi)工作中去。在沙坪關(guān)村，無(wú)論是廣大農(nóng)民群眾，還是過(guò)往行人，說(shuō)得最多的一句話就是――“他始終和我們?cè)谝黄稹?。?zé)重山岳，能者方可當(dāng)之。具備了一定的素質(zhì)和能力，才能勝任一定的崗位和職責(zé)；擔(dān)負(fù)的責(zé)任越大，就越需要提高履責(zé)能力。這就要求我們的每一個(gè)黨員都要自覺(jué)地充實(shí)自己，不斷地提高自己，求知于書(shū)本，問(wèn)計(jì)于群眾，創(chuàng)新于實(shí)踐，使我們的社會(huì)成為人人皆學(xué)、個(gè)個(gè)盡責(zé)的文明之邦。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們手中。那么我們現(xiàn)在的責(zé)任是什么？就是要帶領(lǐng)群眾搞發(fā)展，建設(shè)我們的新農(nóng)村；就是要開(kāi)展“六城聯(lián)創(chuàng)”，建設(shè)魅力信陽(yáng)；就是要狠抓作風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化投資環(huán)境；就是要時(shí)時(shí)刻刻把老百姓的冷暖放在心里，攥在手里，落實(shí)到行動(dòng)上。責(zé)任是高尚的，需要崇尚；責(zé)任是美好的，需要贊美。讓我們的黨員帶起頭來(lái)，在全社會(huì)共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍：時(shí)刻把負(fù)責(zé)扛在肩上。重溫入黨誓詞，當(dāng)我們宣誓到“對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這句話的時(shí)候，總會(huì)感覺(jué)到有一種東西在心底燃燒，——她就是激情。激情的基礎(chǔ)是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和倫理要求，也是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求，同時(shí)，更是我們共產(chǎn)黨員對(duì)黨的事業(yè)充滿激情的前提和基礎(chǔ)。忠誠(chéng)不僅是行為上的服從和盡責(zé)，更是精神上、感情上對(duì)黨和國(guó)家意志、決策的一種尊崇、一種信念。這種尊崇和信念作為一種道德情感是忠誠(chéng)的靈魂，更是共產(chǎn)黨員干事創(chuàng)業(yè)激情的根本來(lái)源和內(nèi)在動(dòng)力。沒(méi)有對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，何來(lái)干事創(chuàng)業(yè)的激情。“居之無(wú)倦，行之以忠”，忠誠(chéng)的落腳點(diǎn)是奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)，離開(kāi)了忠誠(chéng)談干事創(chuàng)業(yè)的激情，是空洞的和虛偽的。忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員燃燒激情所需要的永不枯竭的能源。激情是人類社會(huì)更是黨的事業(yè)發(fā)