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小學生端午節(jié)演講稿[合集](編輯修改稿)

2025-11-09 17:59 本頁面
 

【文章內容簡介】 原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放,對國家的前途感到擔憂,但是自己又不能分擔,所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見了,立即劃著船去打撈,為了防止魚兒吃屈原的尸體,將包著竹葉的米團拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,吃粽子的習俗。吃粽子,大家一定也不生疏吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗綠豆紅豆豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以說“一包天下”。粽子好吃不好包,當你想到你吃到口味不同的粽子時,你又沒有想到怎樣包粽子嗎,此刻我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個小時,用二張青綠的39。葉子疊加在一起折成一個錐形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟簡單脹開,然后把上面的口用青葉合攏折成一個三角形,然后有細繩綁緊一個粽子就包好了??纱丝檀蠹夜ぷ鞫济α?,端午節(jié)也沒有時間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個節(jié)日,推出了許多品牌品種的粽子,如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽,也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,真是應有盡有,它們比味道比品種比價格,誰都想乘這個傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說了,吃粽子去了。小學生端午節(jié)演講稿13尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!端午節(jié)到了各種有趣的活動也開始了,吃粽子,劃龍舟等,都在端午節(jié)這一天開始,這是我們最喜歡的節(jié)日,因為這一天我們可以去看龍舟比賽,去親手做粽子,體驗端午的快樂。節(jié)日都是有重大寓意,端午是為了紀念古代屈原,紀念他的優(yōu)秀品質,從古代一直流傳到如今,也成為了一直文化傳承,有著深遠的意義,我們在過端午時也應該享受端午的故事,去聽端午蘊含的意義,歷史長河中,每一個節(jié)點都會有那么一些人值得我們留意值得我們尊重。我們作為傳承者不但要學會傳承古老文化,也要學會繼承優(yōu)秀品質,屈原是一個令人敬佩,值得尊敬的人,他的高尚從古至今的無數(shù)人為之折服,我們過端午不但是享受節(jié)日的喜慶,也是在學習文化。這是源遠流長的精華,也是我們每個人都必須銘記的39。歷史。端午這一天我們都應該積極展開活動,無論是在家中還是去游玩,我們都應該知道節(jié)日的重點包粽子,我覺得只有自己包的粽子才是最好吃,因為是經(jīng)過了自己努力練習獲得的,這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣,也可以讓我們吃到自己做的粽子。一年只有一次端午,在這一天,在電視上我們可以看到很多龍舟比賽,展現(xiàn)的是團隊的力量,端午的美麗就在于這里,有著這樣有趣的活動,讓我們每年都不能忘懷,我甚至都想親自參加,可是自己不會劃船。真是非常開心這一天的到來,因為這是我們歡樂的開始讓我們品嘗節(jié)日樂趣。這是全國性的重大節(jié)日,其中的精粹文化,不但是千年來精華,更是一種精神,是我們不屈的靈魂,有著歷史的屬性,節(jié)日的隆重卻是靠著歷史的背景,也蘊含了古人對美好生活的向往,我們繼承了這樣的文化,就應該時刻牢記歷史,不忘推陳出新,不斷前進。當這一天到來我們也會放假,可以去旅游,也可以去拜訪親人,時間充裕讓我們可以放松自己,可以與家人一起體會節(jié)日的快樂,不但可以讓我們大飽眼福看龍舟,也可以唇齒留香吃粽子,這是都很有趣的節(jié)日,我非常喜歡這樣的節(jié)日,也希望同學們都不要忘記,開開心心過端午,快快樂樂看龍舟,讓我們在節(jié)日這一天放松自己,去感受文化的厚重,體驗不同的端午。謝謝大家!小學生端午節(jié)演講稿14親愛的老師同學們:大家好!粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品。據(jù)說是為了祭祀投河的屈原而發(fā)明的。是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)美食。今天奶奶家也包了粽子。我從奶奶那里學會了做粽子。奶奶拿了一塊粽子葉,用手一卷,粽子葉就成了空心的圓錐。我從奶奶的樣子學來的,拿了一片粽子葉,試著卷成圓錐形,但是卷的不好,還是直筒??吹降臅r候,我在旁邊指了指:“左手捏蘆葦葉的一角,右手向內卷蘆葦葉的另一角,下面用力收緊,上面放松。”在奶奶的帶領下,我卷起了樹葉。然后,奶奶把一根筷子插進空心圓錐形的粽子葉里,用勺子舀了一些糯米,然后把筷子抖均勻,直到糯米裹緊。我還把筷子放在葉子和糯米里??曜幽芏兜腵時候,要么粽子葉扎破,要么糯米包不緊。奶奶說:“輕輕抖筷子,把葉子包緊。你看……”奶奶邊示范邊說,我邊聽邊學。哈哈!我的粽子看起來像什么。然后是麻繩。只見奶奶雙手緊握樹葉,用繩子繞著粽子尖角繞了兩圈,把繩頭綁好,包了一個漂亮的粽子。我像往常一樣把第一個粽子捆了起來。然后,第二個,第三個。我一連打包了幾個。最后一步是煮粽子。把綁好的粽子一個個放進鍋里,然后放入冷水把粽子灌滿1厘米左右,點燃。水煮沸15分鐘后,改變上下粽子在鍋里的位置,用文火煮1小時。這時候我才知道,做粽子是一門手藝,做起來并不容易。我感覺人們通過各種豐富多彩的活動來紀念屈原偉大的愛國精神,端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗也隨著時間的推移而形成。它蘊含著祖國人民的深厚感情,承載著中華民族的燦爛文化。它起源于中國,發(fā)展于中國。我們應該保護它,繼承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。謝謝大家!小學生端午節(jié)演講稿15親愛的老師和同學們:大家好!端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把目光轉向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種情況,我們不得不感到難過,問端午節(jié)是否不再是最后一個名字。不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術,而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好:。面對全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。事實上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方價值觀和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來!第三篇:小學生端午節(jié)演講稿小學生端午節(jié)演講稿小學生端午節(jié)演講稿1老師們、同學們:端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“某國準備向教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!小學生端午節(jié)演講稿2各位老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的典故》。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!第四篇:小學生端午節(jié)演講稿小學生端午節(jié)演講稿范文1尊敬的各位老師、親愛的同學們:大家上午好!很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日,和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說,端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)有許許多多的別稱,而我們端午節(jié)的習俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關系密切的地方,端午節(jié)是要進行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,而傳說中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗,讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶都會把粽子當做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預祝我們自己端午安康。我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方,這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),都會早早的去江邊等待,等待龍舟賽的39。開始,不管男女老少,大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。到了中午的時候,我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,粽葉里面包著的,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,我們都會挑上自己喜歡吃的那一種,進行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子,我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出來解凍,粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。同學們,你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,也都上來給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來的風俗習慣,是我們活著的歷史和過去。謝謝大家,我的演講完畢了!小學生端午節(jié)演講稿范文2尊敬的老師,同學們:你們好!無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再
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