在校大學(xué)生推薦“準(zhǔn)大學(xué)生”閱讀的十本書(編輯修改稿)
2024-11-09 17:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 2011年），學(xué)會(huì)更具普遍意義的研究之問題意識(shí)、資料搜集和寫作方法。二、歷史經(jīng)典類[3] 顧頡剛《古史辨自序》，石家莊：河北教育出版社，2003年。說明：歷史學(xué)類產(chǎn)生了很多經(jīng)典著作，很難取舍。這里推薦顧頡剛此書，一方面可以讓大家了解20世紀(jì)初期著名的“古史辨派”和“疑古運(yùn)動(dòng)”（“古史辨運(yùn)動(dòng)”），另一方面可以了解歷史學(xué)或?qū)W術(shù)研究思路，包括學(xué)術(shù)研究如何與日常生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來等問題。另可參讀王汎森《古史辨運(yùn)動(dòng)的興起：一個(gè)思想史的分析》（臺(tái)北：允晨文化，1987年）。[4] 何炳棣《讀史閱世六十年》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2005年。說明：何柄棣是明清史學(xué)研究大家，也是第六屆庚款公費(fèi)留美學(xué)生，此書凝聚了作者六十年的學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)。類似的著作有：羅爾綱《師門五年記》（北京：三聯(lián)書店，2012年）、周一良《天地一書生》（北京：北京大學(xué)出版社，2010年）、黃仁宇《黃河青山：黃仁宇回憶錄》（北京：三聯(lián)書店，2007年）、何兆武《上學(xué)記》（北京：三聯(lián)書店，2006年）、李埏、李伯重《良史與良師：學(xué)生眼中的八位著名學(xué)者》（北京：清華大學(xué)出版社，2012年）、吳相湘《三生有幸：史學(xué)家吳相湘長(zhǎng)篇回憶錄》（北京：中華書局，2007年）等，可以配合閱讀。三、大學(xué)理想類[5] 約翰亨利紐曼《大學(xué)的理想》，徐輝、顧建新、何曙榮譯，杭州：浙江教育出版社，2001年。說明：此書是目前國(guó)內(nèi)外對(duì)大學(xué)（象牙塔）理念闡述最精到、最系統(tǒng)和最高貴的著作。可以配合以下四種著作閱讀：卡爾〃雅斯貝爾斯《大學(xué)之理念》（邱立波譯，上海：上海人民出版社，2007年）、金耀基《大學(xué)之理念》（北京：三聯(lián)書店，2008年）、德里克〃博克《走出象牙塔：現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任》（徐小洲、陳軍譯，杭州：浙江教育出版社，2002年）、陳平原《讀書的風(fēng)景：大學(xué)生活之春花秋月》（北京：北京大學(xué)出版社，2011年）。另可參讀中國(guó)近代以來大學(xué)史研究最好的著作：易社強(qiáng)《戰(zhàn)爭(zhēng)與革命中的西南聯(lián)大》（饒佳榮譯，北京：九州出版社，2012年）。[6] 周保松《走近生命的學(xué)問》，北京：三聯(lián)書店，2012年。說明：周保松是香港中文大學(xué)教授，著名政治學(xué)家。對(duì)于政治、政治學(xué)、權(quán)力、道德等話題及其與我們?nèi)粘Ｉ钪P(guān)系多有關(guān)注，特別是對(duì)大學(xué)價(jià)值教育有深刻闡述，不妨閱讀。另對(duì)生命與學(xué)問的話題，推薦閱讀葛兆光的五篇文章，分別是：《最是文人不自由》（《讀書》1993年第5期）、《世間原未有斯人》（《讀書》1995年第9期）、《吾儕所學(xué)關(guān)天意》（《讀書》1996年第6期）、《陰晴不定的日子》（《天涯》1997年第5期）、《黃河依舊繞青山》（《讀書》2003年第12期）。四、知識(shí)分子類[7] 馬克思韋伯《學(xué)術(shù)與政治》，錢永祥等譯，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2010年。說明：有關(guān)知識(shí)分子的著作非常多，如朱利安〃班達(dá)《知識(shí)分子的背叛》（佘碧平譯，上海：上海人民出版社，2005年）、理查德〃《公共知識(shí)分子：衰落之研究》（徐昕譯，北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2002年）等。此書由馬克思〃韋伯的兩篇演講——《以學(xué)術(shù)為業(yè)》和《以政治為業(yè)》構(gòu)成，對(duì)思考學(xué)術(shù)與政治等人生道路選擇有重要意義。很難想到一種可以與此書相媲美的書，如果硬要比較，可以再看劉小楓《拯救與逍遙》（上海：上海三聯(lián)書店，2001年）。[8] 余英時(shí)《士與中國(guó)文化》，上海：上海人民出版社，2013年。說明：相比“知識(shí)分子”，余英時(shí)更習(xí)慣用“知識(shí)人”的概念，因此對(duì)中國(guó)古代的“士”、“士大夫”等概念進(jìn)行了歷時(shí)性梳理?？梢耘浜献髡叩钠渌N歷史研究著作來閱讀，分別是：《朱
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