【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人難分難舍的感情。2．寒蟬：蟬的一種，又名寒蜩（ti225。o）。3．對(duì)長(zhǎng)亭晚：面對(duì)長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分。長(zhǎng)亭：古代供遠(yuǎn)行者休息的地方（類(lèi)似于今天的公交車(chē)站)：陣雨。5．都門(mén)帳飲：在京都郊外搭起帳幕設(shè)宴餞行。都門(mén)：京城門(mén)外。6．蘭舟：據(jù)《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟。后用作船的美稱(chēng)。7．凝噎：悲痛氣塞，說(shuō)不出話來(lái)。即是“凝咽”。8．去去：重復(fù)言之，表示行程之遠(yuǎn)。煙波：水霧迷茫的樣子。9．暮靄：“靄”讀aǐ,傍晚的云氣。[3] 10．沉沉：深厚的樣子。11．楚天：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)據(jù)有南方大片土地，所以古人泛稱(chēng)南方的天空為楚天。12．清秋節(jié)：蕭瑟冷落的秋季。13．經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年或多年，此指年復(fù)一年。14．千種風(fēng)情：形容說(shuō)不盡的相愛(ài)、相思之情，風(fēng)情：情意。情，一作“流”。15．無(wú)緒：沒(méi)有心思，心情不好。16．更：一作“待”。17．縱：縱然，即使。18．那堪：怎能承受?！景自捵g文】秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在 邵老師語(yǔ)文工作室何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝?。這一去長(zhǎng)年相別，（相愛(ài)的人不在一起），我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢？!【背景賞析】《雨霖鈴》這首詞是作者離開(kāi)汴京（當(dāng)時(shí)為北宋首都），與情人話別之作。從上片的描寫(xiě)，我們可以這樣想象：一個(gè)深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南開(kāi)封）郊外，一個(gè)臨時(shí)搭起的帳篷內(nèi)，一對(duì)男女飲酒話別。帳外，寒蟬凄慘地哀鳴，好象在為他倆傷別而哭泣。那不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)亭，已經(jīng)隱隱約約，可見(jiàn)天色將晚，一場(chǎng)大雨也剛剛停歇。天將晚，雨已停，河邊不時(shí)傳來(lái)艄公的喊聲：“快上船吧，要開(kāi)船了！”兩人不得已徐徐站起，移步出帳外，萬(wàn)般依戀之際，此刻可真的要分手了。你看他們雙手相擁，淚眼相看，竟然一句話也說(shuō)不出。船開(kāi)了，人去了，漸行漸遠(yuǎn)。情人岸邊佇立，含著淚，舉著手，一直目送那蘭舟消失在無(wú)邊無(wú)際的暮靄里。【詩(shī)作欣賞】《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都(汴京，今河南開(kāi)封)時(shí)寫(xiě)的，是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫(xiě)離情別緒，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來(lái)表達(dá)和情人難以割舍的離情?；峦镜氖б夂团c戀人的離別，兩種痛苦交織在一起，使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。九、上邪 漢樂(lè)府民歌上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！【詩(shī)作簡(jiǎn)介】《上邪》（“邪”讀作“y233?！保┏鲎杂跐h樂(lè)府民歌?！渡闲啊肥且皇浊楦?，是女主人公忠貞愛(ài)情的自誓之詞。女主人公自“山無(wú)陵”一句以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想?！渡闲啊非楦姓鎿矗瑲鈩?shì)豪放，感人肺腑，表達(dá)欲突破封建禮教的女性的真實(shí)情感，被譽(yù)為“短章中神品”?！驹?shī)詞注釋】① 上邪(y233。)：上天啊。上：指天。邪：語(yǔ)氣助詞，表示感嘆。② 相知：結(jié)為知己。③ 命：古與“令”字通，使。衰(cui)【也可讀作shuai】：衰減、斷絕。這兩句是說(shuō)，我愿與你相愛(ài)，讓我們的愛(ài)情永不衰絕。④ 陵(l237。ng)：山峰、山頭。⑤ 震震：形容雷聲。⑥ 雨(y249。)雪：降雪。雨，名詞活用作動(dòng)詞。⑦ 天地合：天與地合二為一。⑧ 乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語(yǔ)?！景自捵g文】上天呀！我渴望與你相知相惜，長(zhǎng)存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見(jiàn)，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，我才敢將對(duì)你的情意拋棄決絕！【背景賞析】《上邪》為《鐃歌十八曲》之一，屬樂(lè)府《鼓吹曲辭》?！渡闲啊肥且皇酌耖g情歌，是一首感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)奔放的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)中女子為了表達(dá)她對(duì)情人忠貞不渝的感情。她指天發(fā)誓，指地為證，要永遠(yuǎn)和情人相親相愛(ài)?！驹?shī)作欣賞】從藝術(shù)上看，《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩，其間的愛(ài)情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制，氣勢(shì)雄放，激情逼人。讀《上邪》，仿佛可以透過(guò)明快的詩(shī)句，傾聽(tīng)到女子急促的呼吸之聲?！渡闲啊肥且皇子脽嵫酥辽T就的愛(ài)情篇章，其語(yǔ)言句式短長(zhǎng)錯(cuò)雜，隨情而布。音節(jié)短促緩急，字句跌宕起伏?！渡闲啊穼?duì)后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見(jiàn)日頭。”不僅對(duì)堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情幸福的追求是如出一轍的，并且連續(xù)用多種不可能來(lái)說(shuō)明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。十、青玉案元夕 辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。邵老師語(yǔ)文工作室【詩(shī)作簡(jiǎn)介】《青玉案元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法，上片極寫(xiě)花燈耀眼、樂(lè)聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫(xiě)主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語(yǔ)言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無(wú)窮?！驹?shī)詞注釋】⑴青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱(chēng)元夕或元夜。⑶“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多。花千樹(shù)，花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。⑸寶馬雕車(chē)：豪華的馬車(chē)。⑹“鳳簫”句：指笙、簫等樂(lè)器演奏。鳳簫，簫的美稱(chēng)。⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。⑻魚(yú)龍舞：指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈，如魚(yú)龍鬧海一樣。⑼“蛾兒”句：寫(xiě)元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的裝飾品。這里指盛裝的婦女。⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。⑾他：泛指第三人稱(chēng)，古時(shí)就包括“她”。千百度：千百遍。⑿驀然：突然，猛然。⒀闌珊：零落稀疏的樣子?！景自捵g文】像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她?！驹?shī)作欣賞】這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅。——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而寫(xiě)，倘無(wú)此人在，那一切都沒(méi)有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見(jiàn)詞人筆墨之細(xì)，文心之苦。第三篇：教案《中國(guó)古典詩(shī)詞與愛(ài)情》中國(guó)古典詩(shī)詞與愛(ài)情同學(xué)們，我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許。”關(guān)于愛(ài)情，早已不是教育教學(xué)的禁忌話題，我們初中高中的語(yǔ)文教材里也有不少關(guān)于愛(ài)情的古典詩(shī)詞，在古人的教導(dǎo)里，我們不僅理解了真正崇高而偉大的愛(ài)情，而且在學(xué)習(xí)中樹(shù)立了正確的愛(ài)情觀。今天，我們就一起隨著老師的腳步，來(lái)學(xué)習(xí)——《中國(guó)古典詩(shī)詞與愛(ài)情》。愛(ài)情是一個(gè)古老的主題：中國(guó)古代沒(méi)有愛(ài)情一說(shuō)，而用“恩愛(ài)”。正所謂：“一日夫妻百日恩”；因?yàn)橄惹刂笾袊?guó)的自由戀愛(ài)較少，“愛(ài)情”不發(fā)達(dá)，先結(jié)婚后戀愛(ài)是幾千年的傳統(tǒng)； 同時(shí)中國(guó)也不缺乏有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)歌和作品，今天我們就從《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》以及后期的漢魏樂(lè)府民歌、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)里面里面的愛(ài)情詩(shī)來(lái)進(jìn)行探討。接下來(lái)，就讓我們以初、高中學(xué)過(guò)的詩(shī)詞為例，一起回顧古代人的愛(ài)情。第一章愛(ài)的追求這里我們以《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》為例?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。反映了西周初年至春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。作為古代現(xiàn)實(shí)主義的源頭，期中的十五國(guó)風(fēng)中，描寫(xiě)古人或美好、或凄涼的愛(ài)情生活的詩(shī)篇，高達(dá)105首，超過(guò)《詩(shī)經(jīng)》總數(shù)的三分之一，是研究古典詩(shī)詞中古代人愛(ài)情生活的典范?，F(xiàn)在我們就以學(xué)過(guò)的兩首詩(shī)來(lái)舉例：選自《詩(shī)經(jīng)周南》的關(guān)雎它為我們留下了一句千古名句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這句話首先采用了起興的手法，癡情的男子先言那關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，他們相依相伴在河面的小洲之上，甚是羨煞旁人，然后再吐露自己的心聲——“窈窕淑女，君子好逑”，“窈窕”二字說(shuō)明了男子心目中女子形態(tài)婀娜端莊的外在美，“淑女”二字說(shuō)明了女子賢良淑德的內(nèi)在美，只要這樣內(nèi)外兼修的女子，才能成為君子的好配偶。當(dāng)然，這里的君子并不是指所有男子，而是指品格高尚的有修養(yǎng)的男子。男子為了追求這樣的女子，徹夜難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，表現(xiàn)了他愛(ài)情的真摯，同時(shí)又帶有淡淡的憂傷。窈窕淑女配謙謙君子，這才是古代人心目中愛(ài)情最美好的樣子。所以同學(xué)們，只有成為窈窕淑女和謙謙君子，才能收獲美好的愛(ài)情。再來(lái)看這首選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》的蒹葭，里面我們倒背如流的句子就是這句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄按笃奶J葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上?！睘榱俗约合矚g的人，男子逆流而上，排除千難萬(wàn)險(xiǎn)來(lái)到她身邊。原來(lái)古人在遇見(jiàn)自己喜歡的人時(shí)，也會(huì)為之而不斷努力，做她心目中的最美好的樣子。所以同學(xué)們，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，請(qǐng)不要停止你努力奮斗的腳步，只有更優(yōu)秀的人，才能吸引對(duì)方的目光。第二章愛(ài)的相約這里我們以教材里學(xué)過(guò)的《靜女》為例。同樣是選自《詩(shī)經(jīng)》，而這首代表邶國(guó)民風(fēng)的詩(shī)歌《靜女》，則是描寫(xiě)了古代男女約會(huì)時(shí)的羞澀和等待。它從戀愛(ài)中男子的角度，描寫(xiě)了一系列的心理活動(dòng)?！办o女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕?！蔽难诺墓媚镎婷利?，約好在城邊的角落里等男子。卻故意躲藏起來(lái)不出現(xiàn)，惹男子撓頭又徘徊。至此我們能看出，女子調(diào)皮可愛(ài)。男子老實(shí)憨厚?！办o女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美?！北M管如此被捉弄，但在男子心目中女子依然美麗好看，她送給男子一支紅色的管蕭做定情信物。男子拿著管蕭，看著它有著鮮明有光的樣子，甚是喜愛(ài)，哪怕是在此等待，他也心甘情愿。“自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！蹦凶佑帜贸雠訌慕纪鈿w來(lái)隨手采來(lái)送給他的茅草，越看越喜歡，越看越珍惜它的獨(dú)特意義，這次他不再害羞地說(shuō)喜歡的是書(shū)中的信物，而是直言，他真正喜歡的是，這個(gè)有情有義，心中有他的美麗女子。調(diào)皮可愛(ài)、有情有義的女子，和憨厚老