論語讀書筆記(編輯修改稿)
2024-11-09 12:54 本頁面
【文章內容簡介】 它妄下定論是不好的。南懷瑾先生說，夫子之文章，有“一貫的傳統(tǒng)?！蹦恼陆幽恼?，哪篇接哪篇，都很有講究，決不能動，有些夸大。在通讀之后，我認為《論語》的主題可以分為以下幾種：(1)天命，孔子敬畏天命，與老子的“人法天，天法道，道法自然”不同，孔子關心的是天對人事的影響而非天道本身。如，“不知命，無以為君子也?！薄熬佑腥罚诽烀?，畏大人，畏圣人之言?！?2)人品?？鬃酉矚g品評人物，但卻又絕非口不臧否。我總結了一下，發(fā)現孔子對人的評價有以下幾種：圣人（生而知之的聰明人），仁人，善人，賢人，君子，士，大人，鄙夫，女子。(3)道德修身?？鬃又v的德行主要有以下幾種，仁，義，孝，友，忠，信，恕，恭，儉，讓，民。(4)習禮?？鬃颖旧韺τ诙Y節(jié)是十分講究的，《論語》論禮，主要是在《八佾》和《鄉(xiāng)黨》。(5)治學?！墩撜Z》里有很多關于學習方法的，比如“博學于文，約之以禮”，“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”等，我們都可以以此為鑒。讀了《論語》之后，給我最大的感觸，并不是論語本身，而是對經典的重新認識，以及我們需要保持自己獨立思考能力，不跟風的重要性。第三篇：論語讀書筆記《論語》讀后感子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”大概的意思就是學的一種知識而能夠應時實行，這豈不是很喜悅的嗎！有朋友從遠方來，這豈不是很快樂的嗎！即使別人不了解自己而心里豪不怨恨，這豈不是一個君子嗎？這句話告訴我們三個道理。第一個道理就是：學習，就是學了以后需要溫習。學習是要從心里體會，從實踐中挖掘有用的東西。只有學到了好的東西，有用的東西，我們才能覺得學習是件很快樂的事。第二道理就是我們要多交朋友，對待以往有過過節(jié)的敵人也要以友好的姿態(tài)去交往。這樣，當我們擁有越來越多的朋友時，不就很快樂了嗎！第三個道理就是對待不理解自己的人，不應該心存怨恨。因為別人不懂是別人不懂，那是他不夠了解自己。我們不能夠因為別人不懂而去傷害別人，恨別人。我們有一顆寬容別人的心，不是很“君子”嗎！有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為人之本與！”翻譯過來就是：有子說：“一個孝順父母、尊敬長輩的人而會冒犯君上的，極為稀少；不會冒犯君上而會作亂的，不曾有過。一個用心于世道的君子，專致于根本的事情；根本的事情做好了，這個世界就可變成有道的世界了。孝與弟應是仁的根本！”這句話的道理淺顯易懂。就是告訴我們要守孝！是啊，如果一個人連“孝”都不能做到，何談做人，何談交友，何談誠信呢？連自己最親的人都不幫助，都不愛，怎么能夠去“愛”別人呢？守孝的人在乎自己的親人，所以他的“根本”就有了，就不會在外面謀反叛亂、投敵賣國了。所以“孝”才是做人的根本。子曰：“巧言，令色，鮮矣仁！”意思是：一個人說話中聽，容色和悅，不見得就是有道君子！這句話告訴我們，看人不能看表面，表面上看起來很和悅的人不一定就是好人。同樣的，表面上看起來很邪惡的人也不一定是壞人，所以我們看人看事一定要從根本上去看，不能隨意相信別人，也不能聽信別人的謠言去憎惡別人。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳，不習乎？”意思是：曾子說：“我每天一三件事情反省我自己：我替人計議事情，有沒有盡了心？我對朋友，有沒有不誠信的地方？我傳授學業(yè)，有沒有不純熟的地方？”曾子嫡傳了孔子的事業(yè)，著了《大學》，然后孔子的孫子子思又傳承了曾子，而著了《中庸》，而后子思又傳道于孟子。四個人雖然同出一門，但思想卻是有所不同的，性格與想法上也是有出入的。雖然這句話的三個反省中有著三個曾子想要告訴我們的三個“要”。對事業(yè)要盡力，對朋友要誠信，教給孩子的知識要正確。簡單的三個“要”做起來可不是像說的這么簡單。如果自己做到了，那么人就是圣人了。不過，我們一定要牢記它，把它當成自己一生的目標也能激勵自己。子曰：“道千乘之國：敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！笨鬃诱f：“治理一個能出千輛兵車的國家，對事要毫不茍且而對人名要有信用，節(jié)省自己的用度而盡力去愛護人名，役使人民要在最適當的時候?？鬃釉诒菊轮兴f的話，主要是對國家的執(zhí)政者而言的，是關于治理國家的基本原則。他講了三個方面的問題，即要求統(tǒng)治者嚴肅認真地辦理國家各方面事務，恪守信用；節(jié)約用度，愛護官吏；役使百姓應注意不誤農時等。這是治國安邦的基本點。康有為說，孔子的學說是“愛人”，泛愛一切人。但本
黨政相關相關推薦
鄂ICP備17016276號-1