【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 線天，故稱 它為小一線天。云窩以鐵象巖為界，分上、下云窩。云窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷首勝之區(qū)。這里歷來(lái)是古代文人墨客、名宦隱潛居養(yǎng)心之所。明萬(wàn)歷十一年（1583年），兵部侍郎陳省曾在上下云窩間，興建幼溪草廬，計(jì)有賓云堂、棲云閣、巢云樓、生云臺(tái)、遲云亭等10余處亭、臺(tái)、樓、閣，極為富麗堂皇?？上н@些建筑早已廢圯，巖壁間留下的些許摩崖題刻，還能讓人依稀記起昔日的繁華。關(guān)于幼溪草堂和武夷精舍，還留下一段有趣的故事。相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時(shí)，朱熹當(dāng)年?duì)I建的紫陽(yáng)書(shū)院十分破舊。一邊是優(yōu)雅的環(huán)境，精美的建筑；一邊是年久失修，即將坍廢的書(shū)院。一士人見(jiàn)此情景，便題詩(shī)于壁：紫陽(yáng)書(shū)院對(duì)清波，破壁殘碑半女筍。頗愛(ài)隔鄰?fù)ら縿?，?huà)欄朱拱是云窩。陳省見(jiàn)詩(shī)笑曰：這分明是激我乎。即日捐資雇工，大興土木，將紫陽(yáng)書(shū)院修復(fù)一新。(本網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。鐵象巖左邊這座山峰，就是我們?cè)谥穹ど峡粗恋臅癫?，?qǐng)大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長(zhǎng)度超過(guò)一丈的有數(shù)十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱仙掌峰。曬布巖由于流水長(zhǎng)年沖刷的結(jié)果，巖壁上布滿了數(shù)以百道直溜溜的流水軌跡。每當(dāng)西斜的陽(yáng)光照到壁上，更見(jiàn)得條縷分明。俯視溪中，但見(jiàn)影浸水底，隨波晃漾，恍如無(wú)數(shù)條流動(dòng)的黑蛇白蛇，從溪底直往下竄。若逢雨天，雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下，仿佛素練懸而未決天，萬(wàn)千銀龍飛舞，堪稱奇景。關(guān)于曬布巖和仙掌峰的由來(lái)，民間流傳著這么一個(gè)故事：相傳很早以前，天宮的織女每天都背著錦囊，唱著歌兒去采集五彩云錦。這些云錦配上一縷縷金絲銀線，織成一匹匹綾羅綢緞，獻(xiàn)給王母娘娘。一天清晨，負(fù)責(zé)運(yùn)送的挑擔(dān)的挑擔(dān)大腳仙，挑著織女織好的一擔(dān)帛錦，踏著云路途經(jīng)武夷山云窩時(shí)，不經(jīng)意往下一看，頓時(shí)被碧水丹山的奇景迷住了。他便放下錦擔(dān)去游玩。等他聽(tīng)到天宮的鼓聲時(shí)，才想起錦擔(dān)，一看，糟啦，綾羅綢緞已被打濕了，他怕王母娘娘責(zé)怪，于是，就把一匹匹的帛錦抖開(kāi)，曬在大巖壁上；可是錦緞太長(zhǎng)，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一擔(dān)綾緞?chuàng)岬钠狡秸追羷冢竽_仙已困頓不堪，尋到一陰涼處便呼呼大睡。一常見(jiàn)醒來(lái)，日頭已經(jīng)西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來(lái)這是綾緞在陽(yáng)光下熠熠閃亮，襯得碧水丹山更加旖旎。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條綾緞已熔進(jìn)了光滑的石壁中，連大腳仙按布的仙掌也永遠(yuǎn)嵌進(jìn)了巖壁上。如今石上留仙掌，十指青蔥積綠苔。說(shuō)的就是仙掌峰的景致。請(qǐng)大家注意看，前面這塊壁上刻有伏虎二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬(wàn)歷十一年（1583年），陳省因與宰相張居正政見(jiàn)不一而受到排擠。皇上雖數(shù)賜，但他仍然辭職榮歸入閩。深厚感情感懷才不遇，卜筑武夷山中。適云窩有一巖石狀如蹲虎，便勒石伏虎二字，意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日東山再起，再展宏圖。伏虎巖右邊這一竹叢，就是郭沫若先生在游武夷詩(shī)中提到的方竹。這種竹看似圓，摸去卻是四方的，十分奇特。不信，大家可以來(lái)摸摸。從伏虎巖前的石徑登上，便可看到一道石門，門額上刻有崢嶸深鎖四字。進(jìn)石門，眼前豁然開(kāi)朗，別有洞天。這就是素有產(chǎn)茶甲于武夷之稱的茶洞。從洞中放眼眺望接筍峰、隱屏峰、清隱巖、天游峰、仙掌峰，以及遠(yuǎn)在三曲的仙游巖，峭壁聳立的危崖，就象一堵堵高大的城墻，把它團(tuán)團(tuán)圍住，唯一的通道，就是西邊的一條巖罅。人在面積不過(guò)六七畝的洞中，有如陷入井底一樣，抬頭仰視，僅見(jiàn)青天一圍。正如徐霞客在《武夷山游記》中寫(xiě)道：諸峰上皆峭絕，而下復(fù)攢湊，外無(wú)磴道，獨(dú)西通一罅，比天臺(tái)之明巖更為矯也。所以，歷代都有文人墨客在洞內(nèi)卜筑隱居，如宋劉衡的小隱居，明李鐘鼎的煮霞居，清董茂勛的留云書(shū)屋等。如今這些古老的建筑，大都不見(jiàn)蹤跡，唯猖狂留下的董茂勛留云書(shū)屋的舊址。茶洞最北面這個(gè)潭，稱仙浴潭，從天游峰奇峰跌落下來(lái)的雪花泉 就匯集在這里。相傳該潭曾有仙女在此沐浴，故名。大家請(qǐng)看，南面這條通往隱屏峰的石徑，在距我們所處位置的十余米處，有一石門，門額上刻有留云書(shū)屋四字，這就是董茂勛卜筑的留云書(shū)屋的舊址。二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勛留云書(shū)屋中完成了二十四卷《武夷山志》的編 工作，為武夷山人留下了一份寶貴的文化遺產(chǎn)。穿石門，過(guò)雞胸、龍脊，可見(jiàn)巖壁上有仙凡界題刻，意思是這里是人間與仙境的分界線，只有有膽有識(shí)敢過(guò)武夷山險(xiǎn)徑雞胸、龍脊的人，才能步入頂峰仙境。立于峰尖這座亭叫仙弈亭。再往上攀登數(shù)十米，便到隱屏峰頂。峰頂原有清真道院，建于明萬(wàn)歷三年（1577年），今廢。自巔南下，半壁有洞，名南溟靖。明道人劉端陽(yáng)藏蛻于此，至今仍有石冢蜃壇。各位朋友，請(qǐng)大家做好登山準(zhǔn)備，現(xiàn)在我們開(kāi)始攀登天游峰。從茶洞到天游峰一覽臺(tái)共有八百多級(jí)石階，有興趣的朋友，不妨邊登邊數(shù)，看誰(shuí)數(shù)的數(shù)字最精確。您可以訪問(wèn)（）第三篇：福建武夷山天心景區(qū)導(dǎo)游詞[導(dǎo)游內(nèi)容]章堂澗——天車架——鷹嘴巖——流香澗——大紅袍茶樹(shù)——天心 永樂(lè)禪寺——杜轄?zhēng)r各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。它源于章節(jié)堂巖，與流香澗合流后，向東穿出霞濱峽口，匯入崇陽(yáng)溪。從霞濱峽口，沿章堂澗向西得約里許，請(qǐng)大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi)，或?yàn)l臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄。從下望去，儼然一幢空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載：這此空中樓閣是清咸豐年間，崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營(yíng)造的。丹霞嶂巖洞，上倚危崖，下臨深淵，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，乍看似乎無(wú)路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂，爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達(dá)其中?？戳税胩欤恢蠹?