【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 漏壺亭。希望萬(wàn)年能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，以造福天下的百姓。阿衡見(jiàn)祖乙如此看重萬(wàn)年，心有不甘，就想從中作梗。日晷有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī)：日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。阿衡也看到了這首詩(shī)，他知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法的工作即將要完成，就更加緊張了。于是偷偷派殺手去行刺萬(wàn)年，不料被當(dāng)場(chǎng)捉住。此時(shí)萬(wàn)年現(xiàn)在我們生活中常用的就是電子萬(wàn)年歷的研制已經(jīng)成功，祖乙親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象，對(duì)祖乙說(shuō)：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復(fù)始，請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉蚁肓讼胝f(shuō)：“春為歲首，那就叫春節(jié)吧。”這就是春節(jié)的來(lái)歷。寒來(lái)暑往，年復(fù)一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，終于制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷。當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈給繼任的國(guó)君時(shí)，已是白發(fā)銀須了。國(guó)君被他的敬業(yè)精神深深地感動(dòng)，為了紀(jì)念萬(wàn)年的豐功偉績(jī)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，并封萬(wàn)年為日月壽星。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念德高望重的萬(wàn)年，就在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖。七郎射“夕”的傳說(shuō)在很久以前，有一個(gè)叫“夕”的妖怪。它經(jīng)常出來(lái)害人，尤其是看見(jiàn)誰(shuí)家有漂亮的女孩，晚上就一定要去糟蹋，而后還要把女孩吃掉才甘心。老百姓對(duì)它恨之入骨，卻又無(wú)計(jì)可施。有個(gè)叫七郎的獵人，力大無(wú)窮，箭射得很準(zhǔn)，他養(yǎng)的一只狗也非常厲害，任何猛獸都斗不過(guò)它。七郎見(jiàn)百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶著狗到處尋找“夕”的蹤跡，卻始終沒(méi)有找到。原來(lái)“夕”白天睡大覺(jué)，太陽(yáng)落山后才跑出來(lái)，害人后就迅速逃跑了，因此沒(méi)人知道它住在哪兒。七郎始終沒(méi)有放棄，他找“夕”找了一年。臘月三十這天，他來(lái)到一個(gè)鎮(zhèn)上，見(jiàn)人們都在歡天喜地地準(zhǔn)備過(guò)年，心想，這個(gè)鎮(zhèn)大，女孩子一定很多，說(shuō)不定“夕”會(huì)跑來(lái)。于是，他就跟鎮(zhèn)上的人們商量，說(shuō)“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺(jué)。多找些敲得響的東西放在手邊，一有動(dòng)靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來(lái)除掉。一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯這天晚上“夕”果然來(lái)了，它剛闖進(jìn)一戶(hù)人家就被發(fā)現(xiàn)了。這家人馬上敲起了盆，整個(gè)鎮(zhèn)子全跟著敲起來(lái)了。震耳欲聾的響聲把“夕”嚇得四處亂竄，結(jié)果被正在外面等待的七郎看見(jiàn)了。七郎放出狗去咬它，“夕”就跟狗打了起來(lái)。斗了幾個(gè)回合,“夕”有點(diǎn)力不從心了，想逃走，不料后腿被狗死死地咬住不放。七郎趁機(jī)拉開(kāi)弓箭，一箭就把“夕”射死了。從那以后，人們就把臘月三十叫做“除夕”。這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都要守歲、放鞭炮，表示驅(qū)除不祥、迎接新年。除夕在臺(tái)灣不叫除夕，而叫“過(guò)年日”。午后，在廳堂神龕前上供。到了晚上，家家焚香叩拜，然后對(duì)長(zhǎng)者辭歲。接著一家人圍坐一桌，桌上擺滿(mǎn)美味菜肴，桌下放置一個(gè)火盆。吃完年夜飯后，便高燃蠟燭來(lái)守歲，兒媳婦為長(zhǎng)輩們添壽，不能早睡，坐得越久，長(zhǎng)輩們得壽越長(zhǎng)。為了表示孝心，許多人都會(huì)守歲到天亮。第四篇：有關(guān)橋的故事或傳說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)：奈何橋在中國(guó)道教和漢族民間神話(huà)觀念中送人轉(zhuǎn)世投胎的所在，在這里會(huì)有一名稱(chēng)作孟婆的年長(zhǎng)女性神祇，給予每個(gè)鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶以下是小編整理有關(guān)橋的故事或傳說(shuō)的資料，歡迎閱讀參考。奈何橋在中國(guó)道教和漢族民間神話(huà)觀念中送人轉(zhuǎn)世投胎的所在，在這里會(huì)有一名稱(chēng)作孟婆的年長(zhǎng)女性神祇，給予每個(gè)鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。奈何與佛教毫無(wú)關(guān)系，梵語(yǔ)Narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是“那落迦”，并不是“奈何”。關(guān)于此橋，存在兩種流行的說(shuō)法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。一說(shuō)因地府有河名為奈河，一說(shuō)因?yàn)闈h語(yǔ)中“無(wú)可奈何”之意，剛好對(duì)應(yīng)了人在轉(zhuǎn)世投胎時(shí)對(duì)自己生前愿望的遺憾和無(wú)奈。注：奈何與佛教毫無(wú)關(guān)系，梵語(yǔ)Narakade的翻譯就是意譯：地獄，而它的音譯是“那落迦”，并不是“奈何”，網(wǎng)上所謂音譯是“奈何”，實(shí)是謬傳。在漢族民間傳說(shuō)中：人死亡后魂都要過(guò)奈河橋，善者有神佛護(hù)佑順利過(guò)橋，惡者被打入血河池受罪?！钝憾甲诮塘?xí)俗調(diào)查》一書(shū)對(duì)此有過(guò)詳細(xì)的描寫(xiě)：“……橋分三層(或三座)，善人的鬼魂可以安全通過(guò)上層的橋，善惡兼半者過(guò)中間的橋，惡人的鬼魂過(guò)下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會(huì)時(shí)，香客爭(zhēng)以紙錢(qián)或銅板擲入池內(nèi)，并以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過(guò)，以為走過(guò)此橋，死后可以免去過(guò)奈河橋之苦。”由此可見(jiàn)，建國(guó)前一些善男信女到橋前燒香化紙，施舍錢(qián)物的虔誠(chéng)，只求死后佛能護(hù)佑過(guò)奈河橋！相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過(guò)奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái)，望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)名曰孟婆的老婦人在賣(mài)孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過(guò)奈何橋，在望鄉(xiāng)臺(tái)上看最后一眼人間，喝杯忘川河水煮，“今生有緣無(wú)份”又何必強(qiáng)求？此橋?yàn)榻纾_(kāi)始新的一個(gè)輪回。青石橋面，五格臺(tái)階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽(yáng)?！罢l(shuí)若九十七歲死，奈何橋上等三年”。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開(kāi)始于斯，恩斷于此。奈何橋下幾千丈，云霧纏繞，等待來(lái)生是什么道，誰(shuí)也不知。來(lái)生的約定，只是此生的一種后續(xù)，喝過(guò)了孟婆湯，已經(jīng)把所有忘卻，來(lái)生的相見(jiàn)，只是一種重新的開(kāi)始。奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見(jiàn)，無(wú)奈來(lái)世的重逢?！懊掀艤笔且粋€(gè)中國(guó)的古老傳說(shuō)，這在瀾子家一本古書(shū)上記載著。在那個(gè)傳說(shuō)中人是生生世世輪回反復(fù)的。這一世的終結(jié)不過(guò)是下一世的起點(diǎn)。生生世世循環(huán)的人無(wú)法擁有往世的記憶，只因?yàn)槊總€(gè)人在轉(zhuǎn)世投胎之前都會(huì)在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時(shí)，是一個(gè)人最后擁有今世記憶的時(shí)候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。從漢族民間文化的層面看來(lái)，橋梁及其象征性甚至更多地被人們用來(lái)在人與鬼、生與死之間建立聯(lián)系或形成過(guò)渡與中介。與“神話(huà)”與“仙話(huà)”相映成趣的是，中國(guó)漢族民間口碑文學(xué)中，另有一類(lèi)獨(dú)特的“鬼話(huà)”。雖然我們常用“