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正文內(nèi)容

教師學(xué)習(xí)教育法規(guī)心得體會(huì)04精選五篇(編輯修改稿)

2024-11-09 05:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)?!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“512地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必 將更具人性魅力。新《規(guī)范》在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì) 的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹(shù) 立的終身學(xué)習(xí)觀。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師有堅(jiān)貞的職業(yè)理想忠誠(chéng)教育事業(yè),教書育人;有濃重的職業(yè)情感熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;有嚴(yán)格的職業(yè)規(guī)范團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思 想品德的形成做出榜樣。學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)本學(xué)期初我們統(tǒng)一認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過(guò)自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見(jiàn)解,并通過(guò)論壇的方式,交流。還通過(guò)閉卷考試的方式,對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)進(jìn)行了測(cè)試。通過(guò)這種深刻的學(xué)習(xí)過(guò)程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè) 的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光??鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋?,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)較差,并且不遵守紀(jì)律,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,還影響周圍同學(xué),作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談話,并不見(jiàn)有什么效果。和他的家長(zhǎng)聯(lián)系之后,他的媽媽說(shuō),其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽(tīng)話,從不強(qiáng)嘴,并且還很勤快。了解到這些內(nèi)容后,我就想起來(lái),何不給他個(gè)職位,讓他有事可干,找到自己的價(jià)值,讓他有責(zé)任感,這樣他就會(huì)收斂自己的行為,慢慢變成一個(gè)聽(tīng)話、愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。此時(shí),剛好班上需要一個(gè)圖書管理員,我就想到了他,和他談話后,把職責(zé)給他講了:每周五第二節(jié)課,組織同學(xué)借閱圖書,自己也要多讀書。他欣然接受了任務(wù),每個(gè)周五他都很認(rèn)真地組織學(xué)生去圖書室借閱,平時(shí),他也愛(ài)讀書了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,老師們都為他的改變而感到高興。教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才 能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。三、為人師表,做學(xué)生的表率孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴??傊?,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,26 更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。作為一名教師,應(yīng)如何在自己的教育教學(xué)崗位上體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶。人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。雖然教師的工作平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞,既沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,也沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,更沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)。但教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。作為一名人民教師,必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是對(duì)教師提出的最起碼的要求。所以有人說(shuō):教育是愛(ài)的事業(yè)一點(diǎn)都不為過(guò)。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛(ài)學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛(ài)他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過(guò)程中真正做到細(xì)心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會(huì)使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說(shuō)了不該說(shuō)的話”;教育過(guò)程貫穿著愛(ài),教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生,所以會(huì)更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí),能夠義無(wú)返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛(ài),所以學(xué)生將收獲了愛(ài)。因?yàn)閻?ài),教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因?yàn)閻?ài)讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因?yàn)橛辛藧?ài),才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),使教育變得和諧。愛(ài)讓教師在學(xué)生面前樹(shù)立起了威信!教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒(méi)有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,聽(tīng)之任之,坐視不管,因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教,更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶?;?,看到學(xué)生沒(méi)有佩戴的,就不好意思說(shuō);自己頭發(fā)比較長(zhǎng),要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí),就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無(wú)力??等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣,還會(huì)不會(huì)聽(tīng)你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí),一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。當(dāng)前,在科技發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,確立科學(xué)發(fā)展觀的背景下,政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀,樹(shù)立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念,內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺(jué)探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無(wú)定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現(xiàn)狀,滿足于自身長(zhǎng)期以來(lái)所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專家型的教師,而不是普通的教書匠,才能不負(fù)國(guó)家、人民對(duì)教師寄于的厚望。學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼裕瑥哪撤N意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人?!边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我受益匪淺,對(duì)教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有以下幾方面的心得體會(huì):一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。二、教師要熱愛(ài)學(xué)生這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。我相信,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。我提倡平等對(duì)待學(xué)生,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過(guò)程中不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,我們教師要尊重學(xué)生的人
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