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正文內(nèi)容

外國(guó)名著名篇(編輯修改稿)

2025-11-09 02:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 死亡,給哈姆雷特很大的打擊,最后愛(ài)情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇。鬼魂,是一個(gè)很重要的線索,在開始時(shí),設(shè)置了懸念,哈姆雷特的父親究竟如何死的?以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來(lái),鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞,這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛,愛(ài)情的葬送,雷歐提斯,沒(méi)有這一人物,最后的結(jié)局也就不是這樣了,也起了很重要的的作用,而哈姆雷特的好朋友烘托劇情,是唯一在這個(gè)悲劇中存活的人。最后,其中,有一個(gè)人物挪威王子,在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于,由他說(shuō)出全劇的最后臺(tái)詞,似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái),闡述了劇作主題。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目,可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。(經(jīng)歷也是一種財(cái)富,讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧,慢慢的成長(zhǎng),在以后的歲月里,在前人的教導(dǎo)下,慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?,期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。外國(guó)名著讀書筆記4“若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾布恩地亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊那個(gè)遙遠(yuǎn)下午?!奔游鱽嗰R爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》開篇這樣寫道。布恩地亞上校記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無(wú)法停止地渲染開來(lái)。恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人感覺(jué)一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間魔幻般感受。1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人經(jīng)歷,而是他記憶?!薄栋倌旯陋?dú)》里描述那樣一個(gè)幾乎神話般世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷縮影和拉美人民精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類百年生存斗爭(zhēng)歷史和凝聚經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途思索和探討。所有這一切內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義作品。小說(shuō)情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒?;舭⒉级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者鬼魂不斷出現(xiàn)在他們生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)和外敵入侵,布恩地亞氏命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴男嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下密碼,而這個(gè)密碼破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺意味。而這個(gè)帶尾男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。小說(shuō)架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)或者是時(shí)間,甚至是人物名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)時(shí)空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)命運(yùn),讓讀者去感受布恩地亞家族榮辱興衰。作品自身奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格完整性,同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中鑲嵌也是不可或缺一部分。作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表,《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜背景和離奇情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想光輝。遙遠(yuǎn)馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失??;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族人對(duì)美爾加德斯磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天暴雨帶走更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切感覺(jué)。馬貢多百年變遷和布恩地亞家族興衰榮辱,是整個(gè)拉美社會(huì)變遷一面鏡子。外國(guó)名著讀書筆記5作品中女主角伊麗莎白是個(gè)活潑大方,美麗與智慧并具,不屑于攀權(quán)附貴的女孩。雖然出身貧寒,但自尊自愛(ài),不論于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,還是于當(dāng)代來(lái)說(shuō),這種品格都是很難能可貴的。而男主角達(dá)西是個(gè)多金多才,俊美瀟灑的完美男人,但性格拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不擅言辭,因此給人傲慢自大的印象,故伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生形成偏見(jiàn),并逐漸加深。但在相處的時(shí)間里,達(dá)西對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情逐漸加深,但由于伊麗莎白的偏見(jiàn)而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達(dá)西的為人,知道自己之前的`偏見(jiàn)僅僅是因?yàn)檎`會(huì)和別人的有意詆毀,最終兩人喜結(jié)良緣,大團(tuán)圓結(jié)局。給我印象最深的是伊麗莎白與達(dá)西的姑媽的兩次交匯,一次是她們一起共進(jìn)晚餐的那一幕,進(jìn)餐過(guò)程中達(dá)西姑媽因?yàn)橐聋惿椎某錾砗图寄懿蛔愣首鞯箅y,但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊,不僅捍衛(wèi)了自己和家人的尊嚴(yán),還展現(xiàn)了社會(huì)中下階層應(yīng)有的骨氣。另一次是達(dá)西姑媽發(fā)現(xiàn)達(dá)西愛(ài)上伊麗莎白而不愿與自己女兒結(jié)婚后,前往去找伊麗莎白,讓她不再與達(dá)西往來(lái)時(shí),伊麗莎白同樣地不肯屈服在權(quán)貴下,仍然堅(jiān)持自己所想。正是伊麗莎白這種自尊,不屈于權(quán)貴的品格吸引了達(dá)西,也造就了一段美好姻緣。外國(guó)名著讀書筆記6法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō),贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個(gè),你就獲得一份快樂(lè)。卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道:“人的智慧確實(shí)了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑,語(yǔ)言冷峭,極具諷刺意味。封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅,致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚(yáng)上帝?!迸袊?guó)王濫征稅收,漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私,反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō),路上有強(qiáng)盜,會(huì)為非作歹,圖財(cái)害命?!班l(xiāng)長(zhǎng)先生,”主教說(shuō)道,“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上,不是守護(hù)自己的生命,而是守護(hù)靈魂?!北日罩型鈿v史,比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì),許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說(shuō):“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn),小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn),就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn),何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包,被判徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對(duì)他說(shuō):“您離開那個(gè)痛苦的地方,如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳??!边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報(bào)怨,以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài),被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來(lái),人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒(méi)有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界?!闭x和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強(qiáng)和懦弱,忠誠(chéng)和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無(wú)不具備,每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。雨果說(shuō):“社會(huì)上的一切善行義舉,都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié),又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè),就不能單靠理論說(shuō)教,而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播,科學(xué)實(shí)踐的探索,文學(xué)作品的欣賞,藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略,就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。書中有許多描寫人物的`語(yǔ)段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長(zhǎng)“抬起頭,神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛,表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?!彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕?!痹捳Z(yǔ)中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子,說(shuō):“這花園不復(fù)為花園,赫然成了一片榛莽之地,可以說(shuō),難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動(dòng)如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨(dú)立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生?!蓖ㄟ^(guò)一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無(wú)間,更是傳神動(dòng)人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護(hù)鳥的翅膀?!庇旯鑼懪说男睦硪彩菢O其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛(ài)俏,一顆是愛(ài)情。他說(shuō)女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn),也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人,極為深?yuàn)W,又極為危險(xiǎn)的尤物,“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí),雨果又警告:“女人玩弄自己的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自己?!遍喿x《悲慘世界》,得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧,朋友。外國(guó)名著讀書筆記7《假如給我三天光明》是美國(guó)著名的作家海倫凱勒的代表作。她從小因?yàn)橐粓?chǎng)高燒失去了視力和聽(tīng)力。她聽(tīng)不見(jiàn),時(shí)間長(zhǎng)了就不會(huì)說(shuō)話了,所以后來(lái)她變成了一個(gè)又盲、又聾、又啞的人。不過(guò)他很堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。這本書講述了海倫凱勒一生的遭遇與故事。我很同情他,從小失去了視力,眼前是一片黑暗,心中是多么凄涼??床灰?jiàn)絢麗的色彩??床灰?jiàn)美好的世界。看不見(jiàn)一切。失去視力已經(jīng)很痛苦了,可是她又失去了聽(tīng)力。聽(tīng)不見(jiàn)美妙的聲音,聽(tīng)不見(jiàn)美妙的歌曲又是多么可悲。聽(tīng)不見(jiàn),就意味著不會(huì)說(shuō)話,但是她卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。他六歲時(shí)安妮莎莉文小姐來(lái)到了他的生活中,從此他的生活有了改變。莎莉文小姐教會(huì)了她知識(shí),最終還教會(huì)
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