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正文內(nèi)容

傅雷楊絳讀后感(編輯修改稿)

2024-11-09 00:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愁》的名稱一樣,就如楊絳,帶著對(duì)生活淡淡的感念,一步一步地接近自己的內(nèi)心。楊絳出生于鐘靈毓秀的江南水鄉(xiāng)無(wú)錫,那一片靈秀的土地為她日后的人生給予著養(yǎng)料,她向來(lái)都是和顏悅色,說(shuō)話慢條斯理,舉止溫文爾雅。但是傳記中的兩件事情,大大震撼了我的內(nèi)心。一是,抗日時(shí)期上海淪陷地的公交車上,她面對(duì)日軍,不卑不亢,那種烈性甚至帶著一絲挑釁,民族氣節(jié)昭然若揭,竟然震懾到那位日軍,他自感自己毫無(wú)氣場(chǎng)與這位愛國(guó)女子對(duì)峙,只是裝樣吼了吼,就下了車。楊絳生命里那種對(duì)祖國(guó)深深的熱愛,在此刻爆發(fā),也因?yàn)檫@一次,我徹底明白了,為什么新中國(guó)成立之前,她和錢鐘書沒有選擇離開我們滿目瘡痍的祖國(guó),他們引用了柳永的詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,無(wú)比貼切地說(shuō)出了當(dāng)時(shí)愛國(guó)文人心中的那個(gè)結(jié),是的,我們的生命已經(jīng)與祖國(guó)早就鏈接在一起了。楊絳一凡往日的另一件事情,就是對(duì)于文革時(shí),錢鐘書被人莫須有地扣上“罪名”,她的反應(yīng)之激烈,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)她的同事,我想這一種抗議是并不是徒勞,它是吶喊,表現(xiàn)了文革時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的錚錚傲骨。外柔內(nèi)剛,這就是楊絳。在她柔弱的外表之內(nèi),蘊(yùn)含著剛正不阿的精神情操和對(duì)丈夫的真摯、深厚的愛。如果可以握住你的手,愿你把這一種堅(jiān)韌的力量傳遞給我。當(dāng)然,這只是單純而不真實(shí)的希冀,淺淺微笑,篤篤追求。一本書,書外面是我,楊絳的人格在書里面,寫下的只是一零星感想,人的一生,如魚飲水冷暖自知。希望這一枝的綠芽可以在這個(gè)春秋不離不棄陪伴著我。楊絳傳讀后感(二)有人把文壇的夫妻分為三種:一,始終生活在另一方的身影中,例如許廣平和張兆和。二,一方極其出眾,另一方相比遜色些,有如蕭紅和丁玲。三,齊頭并進(jìn)、相互并進(jìn),楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。錢鐘書曾說(shuō)過(guò),楊季康,絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人和朋友。他夸她“最才的女,最賢的妻”,我想這是一個(gè)女子最驕傲的事了。楊絳的文學(xué)成就無(wú)需多言。第一次知道楊絳,是初中的一篇課文《老王》,背了很多知識(shí)點(diǎn),依舊不清楚為何一個(gè)女子稱為先生。第二次聽到楊絳,是大一“文學(xué)理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。第三次,聽到楊絳,是大二“現(xiàn)代文學(xué)史”老師講到錢鐘書和他的《圍城》,提到了和他一樣優(yōu)秀的妻子。第四次,看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失,要多看書!簡(jiǎn)單地了解了她的晚年生活,佩服于這個(gè)瘦小年邁的老太太,孑然一身,從容而淡雅,用一個(gè)“我”撐起了“我們仨”,只是希望用文字證明,她和他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界。如此才德兼?zhèn)涞呐?,更加崇敬,便拿起了《楊絳傳》。楊季康是默存的妻子,甘愿為默存而默存。在英國(guó)留學(xué)時(shí),錢鐘書養(yǎng)成了喝下午茶的習(xí)慣?;貒?guó)后,為了讓他喝到茶,她親自配制。甚至于在他死后,依舊不改下午茶。我想,下午茶于她而言不是習(xí)慣,而是丈夫還在的痕跡?;貒?guó)后,在她戲劇創(chuàng)作達(dá)到頂峰的時(shí)候,她選擇了輔助錢鐘書創(chuàng)作小說(shuō),做灶下婢也心甘情愿。正是由于她的付出才成就了《圍城》,他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書”到“錢鐘書的夫人楊絳”,她的內(nèi)心一定是無(wú)與倫比的幸福。1997年,錢媛去逝。1998年,錢鐘書去逝。楊絳先生成了留下來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng)的人。她只求比錢鐘書多活一年,好照顧他最后,她的愿望實(shí)現(xiàn)了?,F(xiàn)在她一直在做他安排的最后一件事:好好活!經(jīng)歷過(guò)太多的生離和死別,楊絳先生對(duì)死亡沒有恐懼,她把它稱之為“回家”。聽著,讓人不免為她的柔韌、豁達(dá)感到心疼。讀完《楊絳傳》更加敬仰這位老人,唯有將一切化為祝福,祝她身體健康!第五篇:楊絳我們仨讀后感楊絳我們仨讀后感楊絳我們仨讀后感1《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛,向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂觀、向上的家庭氛圍,文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽掛,讀到感人之處,不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴,親情的相惜與呵護(hù),全篇充滿人性美的光輝。首先,從楊絳的人生觀來(lái)看,勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào),楊絳先生相信命理,但是更注重個(gè)人的努力,她說(shuō):“我們不論在多么艱苦的環(huán)境,從不停頓的是讀書和工作,因?yàn)檫@是我們的樂趣”年輕時(shí)在英國(guó),她和錢鐘書勤奮讀書,比賽誰(shuí)讀的書多,圖書館是他們經(jīng)常去的地方,探索知識(shí),格物致知,追求知識(shí)成了生活習(xí)慣,勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域,包括在生活細(xì)節(jié)上,比如:探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣,楊絳在書中說(shuō):“我們與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起……碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有個(gè)阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都變得甜潤(rùn),我們稍有一點(diǎn)快樂,就會(huì)變得非??鞓罚?,我們是不尋常的遇合”他們相處,既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享)游戲,一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難,卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤(rùn)。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。楊絳我們仨讀后感2“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?,F(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”的苦苦追問(wèn),但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn),才知道平平淡淡從從容容才是真”。楊絳我們仨讀后感3古往今來(lái),離愁也好,歡聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。合上書,摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),心中的思緒涌上,看著楊絳與愛女,丈夫的生離死別,不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光?;蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣,但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。《我們仨》是楊絳記述他們一家
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