【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 來(lái)文化工作的重要指針。為幫助讀者更好地了解這些新亮點(diǎn)，我們摘選了有關(guān)重要論述，并請(qǐng)專(zhuān)家加以解讀。理論 新概括■專(zhuān)家解讀人無(wú)魂，萎靡不振；國(guó)無(wú)魂，沉淪衰落□張國(guó)祚 中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是“興國(guó)之魂”，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的“精髓”。這個(gè)理論新概括既突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的極端重要性，也突出了社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的關(guān)鍵所在。人若無(wú)魂，必然落魄迷茫、萎靡不振；國(guó)若無(wú)魂，則必然散亂無(wú)序、沉淪衰落。而一旦抽掉這個(gè)“精髓”，那種文化既不會(huì)是“先進(jìn)”的，也不會(huì)是“社會(huì)主義”的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所以如此重要，是因?yàn)檫@個(gè)體系的四層含義都是決定國(guó)運(yùn)的靈魂?！榜R克思主義指導(dǎo)地位”，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定方針政策、戰(zhàn)略規(guī)劃的理論之魂；偏離這個(gè)理論之魂，思想文化就會(huì)出現(xiàn)混亂，決策布局就會(huì)迷失方向。“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”，是引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的旗幟之魂；丟掉這個(gè)旗幟之魂，就無(wú)法想象為什么僅僅經(jīng)過(guò)60多年的奮斗，中國(guó)就迅速擺脫貧窮落后的面貌，一躍而成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、舉足輕重的世界大國(guó)?！昂霌P(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，是增強(qiáng)全國(guó)各族人民凝聚力和創(chuàng)造力的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之魂。沒(méi)有這個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之魂，中國(guó)就不可能徹底扭轉(zhuǎn)四分五裂、一盤(pán)散沙的局面，就不可能出現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)、民族和睦、精神振奮、銳意創(chuàng)新的生動(dòng)局面?！皹?shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀”，是國(guó)民道德規(guī)范之魂。沒(méi)有這個(gè)道德規(guī)范之魂，人們的思想、情操、品格、言行就會(huì)失去修養(yǎng)方向和心理約束，社會(huì)就會(huì)喪失是非、真假、對(duì)錯(cuò)、美丑、榮辱的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)藝術(shù)作品就不能引領(lǐng)社會(huì)積極、健康、向上?？傊?，社會(huì)主義核心價(jià)值體系確實(shí)是興國(guó)之魂，只有切實(shí)把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的根本任務(wù)認(rèn)真抓好，我們的國(guó)家、我們的社會(huì)、我們的文化才能方向明確、思路對(duì)頭、朝氣蓬勃、充滿活力、大發(fā)展大繁榮。亮點(diǎn)●文化是民族的血脈文化是民族的血脈，是人民的精神家園。——摘自《決定》第一部分●精神空虛不是社會(huì)主義物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。——摘自《決定》第一部分●社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。——摘自《決定》第三部分●文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志創(chuàng)作生產(chǎn)更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。——摘自《決定》第四部分●文化產(chǎn)業(yè)是重要途徑發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑?！浴稕Q定》第六部分●文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域?！浴稕Q定》第七部分●加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，是推進(jìn)文化改革發(fā)展的根本保證，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)在要求?！浴稕Q定》第九部分政策 新突破■專(zhuān)家解讀把文化改革發(fā)展成效納入考評(píng)體系是一種創(chuàng)新□周熙明 中央黨校教授“把文化改革發(fā)展納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系，作為衡量領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)。”這是《決定》確定的一項(xiàng)約束機(jī)制、一種制度安排。有一種硬性的考評(píng)機(jī)制，就必然會(huì)促使各級(jí)政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真地、均衡地考慮文化的發(fā)展，既要考慮人民群眾物質(zhì)上、生活上的改善，也要考慮精神生活的改善，兩方面均衡發(fā)展才是可持續(xù)發(fā)展。文化是一種在實(shí)踐中獲得、反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)、規(guī)范實(shí)踐的日趨豐富多樣的價(jià)值信仰系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)和審美系統(tǒng)。文化引導(dǎo)人類(lèi)不斷地超越現(xiàn)象、個(gè)別和當(dāng)下，進(jìn)入本質(zhì)、普遍和久遠(yuǎn)，是人類(lèi)的意義之源、力量之源和秩序之源。任何精美的文化總要彌散性地承載于物之上。因此，文化也可以進(jìn)行數(shù)量上的描寫(xiě)和描述，是可以考評(píng)的。當(dāng)然，真正關(guān)乎精神、道德、信仰、價(jià)值的東西，不大像經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)那么容易考評(píng)，但還是可以建立一系列新的有彈性、能夠大致衡量成效的標(biāo)準(zhǔn)。把文化改革發(fā)展納入科學(xué)發(fā)展考評(píng)體系，本身就是一種創(chuàng)新、一個(gè)新的開(kāi)始，至于細(xì)節(jié)上的操作，怎么樣準(zhǔn)確評(píng)價(jià)文化發(fā)展上的功與過(guò)，還有待我們探索。亮點(diǎn)●公共文化產(chǎn)品納入預(yù)算把主要公共文化產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目、公益性文化活動(dòng)納入公共財(cái)政經(jīng)常性支出預(yù)算?！浴稕Q定》第五部分●社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)，把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，拓展投資渠道?！浴稕Q定》第五部分●鼓勵(lì)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)?！浴稕Q定》第五部分●鼓勵(lì)城市對(duì)農(nóng)村文化幫扶建立以城帶鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，合理配置城鄉(xiāng)文化資源，鼓勵(lì)城市對(duì)農(nóng)村進(jìn)行文化幫扶，把支持農(nóng)村文化建設(shè)作為創(chuàng)建文明城市基本指標(biāo)?！浴稕Q定》第五部分●鼓勵(lì)跨地區(qū)跨行業(yè)跨所有制兼并重組鼓勵(lì)有實(shí)力的文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，培育文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域戰(zhàn)略投資者?！浴稕Q定》第六部分●對(duì)非遺項(xiàng)目實(shí)施稅收優(yōu)惠加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的政策扶持力度，鼓勵(lì)文化企業(yè)和社會(huì)資本對(duì)接，對(duì)文化內(nèi)容創(chuàng)意生產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)實(shí)行稅收優(yōu)惠?！浴稕Q定》第七部分舉措 新實(shí)招■專(zhuān)家解讀發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化是重要任務(wù)□張希賢 中央黨校教授《決定》中對(duì)公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代傳播體系、農(nóng)村文化建設(shè)等均提出一系列新舉措，其中尤為值得注意的是網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。如何正確地認(rèn)識(shí)、科學(xué)地建設(shè)、創(chuàng)造性地運(yùn)用和有效地管理數(shù)字文化和網(wǎng)絡(luò)文化，使其成為文化大發(fā)展大繁榮的重要組成部分，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新生力量，是當(dāng)代社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)重要課題。首先，網(wǎng)絡(luò)文化、數(shù)字文化、信息文化，是對(duì)東漢蔡倫造紙、形成“紙制文化”傳播形式以來(lái)的歷史性飛躍。其次，網(wǎng)絡(luò)文化的多元、多樣、多變特點(diǎn)非常突出。既然如此，要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，我們就理所當(dāng)然地要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化，這既是政治責(zé)任，也是歷史使命。我們發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化，一要大力發(fā)展社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)民主文化，把黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、公共財(cái)政經(jīng)費(fèi)公開(kāi)，在網(wǎng)絡(luò)上大力發(fā)展，讓人民群眾監(jiān)督黨員干部的從政行為，監(jiān)督各級(jí)黨組織和政府的政務(wù)行為，建設(shè)勤政廉政的政黨和政府。二要利用網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，積極推進(jìn)文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、影視等各方面文化藝術(shù)作品的創(chuàng)造，推動(dòng)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化大發(fā)展大繁榮。三要利用網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，“走出國(guó)門(mén)”，積極宣傳社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的新成果，進(jìn)行廣泛的國(guó)際間的文化藝術(shù)交流，不斷提高中國(guó)社會(huì)主義新文化的國(guó)際影響力。亮點(diǎn)●實(shí)施中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及計(jì)劃深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，實(shí)施中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及計(jì)劃，加強(qiáng)重點(diǎn)學(xué)科體系和教材體系建設(shè)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育。——摘自《決定》第三部分●組建國(guó)家級(jí)廣播電視網(wǎng)絡(luò)公司整合有線電視網(wǎng)絡(luò)，組建國(guó)家級(jí)廣播電視網(wǎng)絡(luò)公司?！浴稕Q定》第五部分●實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，發(fā)揮國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金示