【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而是前面的敲打使它裂開(kāi)。賈柯?瑞斯7瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好?！?培 根7失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！?塞萬(wàn)提斯7不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)?！?朗費(fèi)羅7悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。—— 拜 倫7一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?！?雨 果7信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！?高爾基7樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！?大仲馬80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯8壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！?德國(guó)諺語(yǔ)8生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。—— 馬克思8黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！?林 肯8我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。—— 居里夫人8涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?貝多芬8一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！?愛(ài)因斯坦8人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。—— 馬克思8我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德8一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。—— 愛(ài)因斯坦90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。—— 布克?華盛頓9理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！?托爾斯泰9成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。—— 德 國(guó)9別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！?蒙 古9危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！?泰戈?duì)?論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?！?霍勒斯?曼9如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明的的的真理的殿堂?！?布魯諾9走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快?！?萊 辛9噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會(huì)超過(guò)自己的信念。—— 林 肯9朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此?！?卡內(nèi)基100、我無(wú)論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)?！栋透β宸蜻x集》第三篇：勵(lì)志詩(shī)句老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年, 1． 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已 ——《龜雖壽》魏晉.——《龜雖壽》 刑天舞干戚, 2． 刑天舞干戚,猛志固常在 ——《讀山海經(jīng)十三首》 ——《讀山海經(jīng)十三首》 生當(dāng)作人杰, 3． 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄 ——《絕句》 ——《絕句》 立志欲堅(jiān)不欲銳, 4． 立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速 ——《》 ——《》 人生自古誰(shuí)無(wú)死, 5． 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 ——《過(guò)零丁洋》 ——《過(guò)零丁洋》宋．文天祥 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。6． 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——《贈(zèng)白馬王彪》魏晉． ——《贈(zèng)白馬王彪》魏晉．曹植 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。7． 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。——《七絕改詩(shī)贈(zèng)父親》現(xiàn)代．毛澤東 ——《七絕改詩(shī)贈(zèng)父親》現(xiàn)代．毛澤東 男兒立志扶王室，圣主專(zhuān)師滅虜酋。8． 男兒立志扶王室，圣主專(zhuān)師滅虜酋。——《寄浮圖慧?！纺纤危?——《寄浮圖慧海》南宋．岳飛 空持拔山志，欲奪天地德。9． 空持拔山志，欲奪天地德。——《秦后作》 ——《秦后作》唐．曹鄴 福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)。，志決身殲軍務(wù)?！对亼压袍E五首》 ——《詠懷古跡五首》唐．杜甫 ： 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，《長(zhǎng)歌行》“青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，長(zhǎng)歌行》 青青園中葵，黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。” ： ” 《神童詩(shī)》“少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。神童詩(shī)》 少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。真宗《勸學(xué)文》 富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟；安居不用架高堂，宋?真宗《勸學(xué)文》 富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書(shū) ： 中自有黃金屋 出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇；娶妻莫恨無(wú)良媒，中自有黃金屋 ；出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中有 女顏如玉。六經(jīng)勤向窗前讀！女顏如玉。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀！王安石《勸學(xué)文》 讀書(shū)不破費(fèi)，讀書(shū)利萬(wàn)倍。窗前讀古書(shū)，燈下尋書(shū)義，王安石《勸學(xué)文》 讀書(shū)不破費(fèi)，讀書(shū)利萬(wàn)倍。窗前讀古書(shū)，燈下尋書(shū)義，貧 ： 者因書(shū)富，富者因書(shū)貴。者因書(shū)富，富者因書(shū)貴。宋代詩(shī)人劉過(guò)《書(shū)院》 ： 宋代詩(shī)人劉過(guò)《書(shū)院》的“勸學(xué)詩(shī)”“力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，勸學(xué)詩(shī)” 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。會(huì)有歲稔時(shí)。會(huì)有歲稔時(shí)?！比鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。唐 顏（真卿《勸學(xué)》 真卿《勸學(xué)》）： 唐、宋“八大家”之首的韓愈寫(xiě)過(guò)一首“勸學(xué)詩(shī)”“讀書(shū)患不多，思義患不明。八大家”之首的韓愈寫(xiě)過(guò)一首“勸學(xué)詩(shī)” 讀書(shū)患不多，思義患不明?；甲阋巡粚W(xué)，既學(xué)患不行” 患足已不學(xué)，既學(xué)患不行”。宋代陸九淵也曾寫(xiě)過(guò)一首題為《讀書(shū)》的詩(shī)： 讀書(shū)切戒在慌忙，“ 宋代陸九淵也曾寫(xiě)過(guò)一首題為《讀書(shū)》的詩(shī)： 讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味 寫(xiě)過(guò)一首題為 未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量?！?盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》 盛年不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。晉 陶淵明《雜詩(shī)》（）勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。唐 《金（唐 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（縷衣》 縷衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過(guò)去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過(guò)去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺(jué) 今日又過(guò)了。水去汩汩流，花落日日少。萬(wàn)事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚 今日又過(guò)了。水去汩汩流，花落日日少。萬(wàn)事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。佚（昨日歌》 名《昨日歌》）今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日 不為真可惜！若言姑待明朝至 明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，朝至，不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從 今日始。（明 文嘉《今日歌》 今日始。明 文嘉《今日歌》（）明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去 秋來(lái)老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（清 秋來(lái)老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。清（錢(qián)泳《明日歌》 錢(qián)泳《明日歌》）半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋 第四篇：勵(lì)志詩(shī)句人生誠(chéng)然有許多煩惱，但在滿懷信心，意志堅(jiān)定的人看來(lái)，無(wú)難不可摧，樂(lè)觀努力，就是秘訣。彭歌寧在事前心力交瘁的努力，事后悠然自得；不要在事前悠然自得，而在臨事時(shí)無(wú)法適從。丘吉爾—智慧只是天才的配料，勤奮才是天才的本身。拼，困難向我們低頭；再拼，成功向我們招手。黑暗吞噬不了光明的心靈，困難阻擋不了堅(jiān)毅的人生。山河在，不愁草木不生；壯志在，不愁事業(yè)不成！世界上最富有的人，是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來(lái)的人！我們不怕不懂，就怕裝懂；不怕不足，就怕滿足。沒(méi)有松柏恒，難得雪中青。失敗，是成功蟬蛻下的虛殼；成功，是失敗破裂后的彩蝶。江河有流盡之時(shí)，毅力無(wú)倒塌之日。成功不是回首，不是寄望，而是把握現(xiàn)在。1