【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)詞表示能夠、愿意這些意思，叫做“能愿動(dòng)詞”，如能夠、應(yīng)該、愿意、可以、可能”，這些能愿動(dòng)詞常常用在一般的動(dòng)詞前面，如得去、可以考。還有一些動(dòng)詞表示趨向，叫做“趨向動(dòng)詞”，如進(jìn)、出、上來、下去、過來，它們往往用在一般動(dòng)詞后面表示趨向，如抬上來、跑過去。是、有也是動(dòng)詞，跟動(dòng)詞的用法一樣。形容詞：形容詞表示事物的形狀、樣式、性質(zhì)等，如多、高、死板、奢侈、膽小。找出句子的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，用符號(hào)標(biāo)畫。（主語(yǔ)═謂語(yǔ)—賓語(yǔ)﹏）他是徐伯蓀的學(xué)生。大家接著就預(yù)測(cè)他將被極刑。專愛打聽社會(huì)上瑣事的就看《二六新聞》。1926年11月，魯迅為追懷故友范愛農(nóng)曾寫過一篇回憶性散文《范愛農(nóng)》。七、閱讀材料《哀范君三章》 《哀范君三章》（1912年）風(fēng)雨飄搖日①，余懷范愛農(nóng)。華顛萎寥落，白眼看雞蟲。② 世味秋荼苦③，人間直道窮。奈何三月別，竟?fàn)柺Щ?。海草?guó)門碧④，多年老異鄉(xiāng)。狐貍方去穴，桃偶已登場(chǎng)。故里寒云惡，炎天凜夜長(zhǎng)。獨(dú)沉清冽水，能否滌愁腸？把酒論當(dāng)世，先生小酒人。大圜猶酩酊⑤，微醉自沉淪。此別成終古，從茲絕緒言⑥。故人云散盡，我亦等輕塵！（詩(shī)后附書四行）我于愛農(nóng)之死，為之不怡累日，至今未能釋然。昨忽成詩(shī)三章，隨手寫之，而忽將雞蟲做入，真是奇絕妙絕，辟歷一聲，群小之大狼狽。今錄上，希大鑒定家鑒定，如不惡，乃可登諸《民興》也。天下雖未必仰望已久，然我亦能已于言乎？二十三日，樹又言。注：原詩(shī)最初發(fā)表于1912年8月21日紹興《民興日?qǐng)?bào)》，署名黃棘。1934年魯迅把第三首編入《集外集》時(shí)題作《哭范愛農(nóng)》，“當(dāng)世”作“天下”，“自”作“合”，“此別成終古，從茲絕緒言”作“幽谷無窮夜，新宮自在春”。許壽裳《懷舊》：“先兄讀了，很贊美它；我尤其愛‘狐貍方去穴’的兩句，因?yàn)樗谀菚r(shí)已經(jīng)看出袁世凱要玩把戲了?！?①《詩(shī)鴟〔號(hào)鳥〕》：“風(fēng)雨所飄搖。” ②白眼：《晉書阮籍》：“（阮籍）見禮俗之士，以白眼對(duì)之?！?雞蟲：杜甫《縛雞行》：“雞蟲得失無了時(shí)，注目寒江倚山閣?！彪u蟲暗指排擠 范愛農(nóng)的自由黨主持人何幾仲，故“奇絕妙絕”。③荼苦：《詩(shī)谷風(fēng)》：“誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。” ④李白《早春于江夏送蔡十還家云夢(mèng)序》：“海草三綠，不歸國(guó)門?！?⑤大圜：《呂氏春秋序意》：“爰有大圜在上?！?⑥緒言：《莊子漁父》：“曩者，先生有緒言而去。《水的生命歸宿》 水的生命歸宿是否屈子投水開了先例，沒有人考證，但是在我讀到這些文字記載的時(shí)候，總能感到有一種洗滌的或是叫做洗禮的精神在左右著我們。智者選擇水，是在以水為紙，以身為墨，書寫最后的文章。但當(dāng)年不屈的屈子選擇的是“自度”。他不想在此岸，也不想到彼岸，口里念著后來被歷朝知識(shí)分子引為精神標(biāo)尺的口訣“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，來到江邊。屈子給自己綁上一塊大石頭，這個(gè)動(dòng)作告訴我們，顯然他是會(huì)水的，不綁石頭就會(huì)浮出水面。他鐵了心，不與那個(gè)王朝再說一句話了。有人說屈原的精神是由楚國(guó)的碧水所締造的，水的生命精神在他身上還表現(xiàn)為一種質(zhì)本潔來還潔去的品質(zhì)，以水作為自己的生命精神歸宿。投水以明志，以剖心跡。屈原的人生歸宿由于受水文化的滋潤(rùn)，使中國(guó)的傳統(tǒng)文人的明志方式有了載體。幾乎所有的傳統(tǒng)文人都具有的潔身自好的品性，但正是從屈原始。文人對(duì)于這些令人無力承受的愁苦和感傷，心存一種抗?fàn)幍挠職猓寒?dāng)活著會(huì)更加痛苦，那就潔身自好，不與污濁同流，就以芷蘭之香抵御世間污穢之氣；當(dāng)所有的吟詠和酬唱沒有任何的效果，那就清清爽爽地離世而去。因?yàn)榍耐端尣簧傥娜诉x擇了水的流逝中消失自己的理想和無法實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)，這是幸事還是悲哀，人們過去是給予大大地贊美，因?yàn)槟戏降乃啵彩亲顬榉奖愕碾x世方法，于是即使離開了南方也會(huì)用這種方式獲得解脫。其實(shí)在我們所認(rèn)識(shí)的當(dāng)現(xiàn)代的文人中以水為自己生命精神歸宿的不在少數(shù)，比如出生在江南的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維，王國(guó)維自沉，更是痛中之痛。1927年6月2日上午，王國(guó)維匆匆走完最后幾步。他向同事借了5元錢，人力車?yán)筋U和園，沿昆明湖畔步行至魚藻軒，抽煙、沉思，然后靜悄悄地一躍，落入泥沙淤積的湖底，水波驚后，漣漪淡去，50年的生命就此終結(jié)。內(nèi)衣袋中藏有一紙遺書，遺書的前八個(gè)字“五十之年，只欠一死”。石破天驚！接著寫道：“經(jīng)此世變，義無再辱。我死后，當(dāng)草草棺殮，即行槁葬于清華園塋地??”戴著一副大眼鏡的王國(guó)維，連魚藻軒那里的水到底有多深都沒看清，就縱身跳了進(jìn)去。雖然，不出兩分鐘就被人救起，連背后的衣服都未浸濕。但湖水太淺，王國(guó)維的頭扎入泥中，窒息而死。王國(guó)維50年的一生，經(jīng)歷的也是他自己總結(jié)出的人生與治學(xué)的“三境界說”：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。王國(guó)維在海寧家鄉(xiāng)望盡錢塘大潮、百日維新；然后離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去，為弘揚(yáng)國(guó)學(xué)消得憔悴；繼而登峰造極，歷經(jīng)世變而失群，驀然回首，那人卻在煙波浩渺處。50歲聲名遠(yuǎn)播，竟神使鬼差而又神志清醒地走向湖底。王國(guó)維羸弱而高大，夭亡而久長(zhǎng)，短命而永壽，匆匆留下財(cái)富，匆匆葬送自己。王國(guó)維生得輝煌、死得懵懂。王國(guó)維幼年失母，青年喪妻，中年夭子，滄桑巨變，死神一直威逼著他。他沉默寡言，抑郁悲觀，憂慮過度，內(nèi)心痛苦。亂世烽煙中的王國(guó)維，猶如一葉扁舟風(fēng)雨飄搖，他無力招架。作為國(guó)學(xué)大師，王國(guó)維性本高潔，不交權(quán)貴，遠(yuǎn)離政治，不慕榮華，不圖享受，生活儉樸，深居簡(jiǎn)出，待人誠(chéng)善，崇尚美學(xué)，一心治學(xué)，獨(dú)學(xué)獨(dú)創(chuàng)，求真追新，堪稱偉大杰出，不至于活不下去呀！我無法忽略他一生草草收?qǐng)龅奈猜暎呼~藻軒默然端坐、回顧平生，半是學(xué)問、半是恐懼，飽學(xué)的大學(xué)問沒有給他的悲觀找到出路，逃避世俗也沒有挽救他的清靜治學(xué)之心。借問湖水：是要將他解脫，還是真能讓他超越？又如，我們都較熟悉的老舍先生，關(guān)于他受辱而投湖的文字也不在少數(shù)。具有同樣的文化與社會(huì)的震撼意義這又說回了投湖，世紀(jì)之交到北京那次，曾在北京尋訪過另一個(gè)湖，與老舍有關(guān)的湖。也是五月左右，這時(shí)，鄧拓和田家英都各自先行上路了。但老舍心存希望，住進(jìn)了醫(yī)院。但三個(gè)月后，還是走向那個(gè)和放死人的“太平間”一個(gè)名字的太平湖。那是1958年大躍進(jìn)時(shí)挖河道弄出來的湖，才兩米深。不知老舍自沉是不是和王國(guó)維一樣尷尬和痛苦。這個(gè)當(dāng)年有“燕京新八景”之稱的湖，在1971年修環(huán)城地鐵時(shí)，被龐大的建筑工程填平，任誰(shuí)也找不著那片水了。由于老舍投湖自盡，太平湖在北京人心中有了一種獨(dú)特的牽掛。2006年在進(jìn)行護(hù)城河綜合治理時(shí)，人們又在北護(hù)城河上重新建了一個(gè)新太平湖。雖然，已不在老太平湖的原址，但那份紀(jì)念與敬仰的意思相信還在。第三篇：閱讀課教案范愛農(nóng)閱讀內(nèi)容：《朝花夕拾》中的范愛農(nóng)學(xué)習(xí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法，了解課文內(nèi)容，熟悉精彩片斷。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀的能力。教會(huì)學(xué)生一些閱讀的方法。閱讀過程：一、導(dǎo)入新課、檢查預(yù)習(xí)二、欣賞名句、名段 如：片段欣賞到初冬，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！袄涎福覀兘裉觳缓染屏?。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去?！蔽覀儽愕浇稚先プ吡艘煌ǎ瑵M眼是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因?yàn)檫€是幾個(gè)舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政長(zhǎng)??。這軍政府也到底不長(zhǎng)久，幾個(gè)少年一嚷，王金發(fā)帶兵從杭州進(jìn)來了，但即使不嚷或者也會(huì)來。他進(jìn)來以后，也就被許多閑漢和新進(jìn)的革命黨所包圍，大做王都督。在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。我被擺在師范學(xué)校校長(zhǎng)的飯碗旁邊，王都督給了我?？?00元。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教學(xué)，實(shí)在勤快得可以。賞析——文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)