【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者說(shuō)相互交叉的智力，即:語(yǔ)言智力、數(shù)學(xué)邏輯智力、視覺(jué)/空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力和 自我智力。因此，少兒英語(yǔ)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須充分考慮每個(gè)孩子的智力優(yōu)勢(shì)，使每個(gè)孩子都能夠充分參與，不斷進(jìn)步。除了智力因素之外，少兒英語(yǔ)教學(xué)所使用的 教材和輔助材料必須在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)覺(jué)上適當(dāng)平衡，從而使具備不同優(yōu)點(diǎn)的孩子都有展示其所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。由于孩子認(rèn)知水平的限制，他們可能還未意識(shí)到語(yǔ)言是一個(gè)系統(tǒng)。因此，英語(yǔ)課堂教學(xué)需要借助話題(topics)以形成目標(biāo)語(yǔ)言的語(yǔ)言環(huán)境。這些話題應(yīng)該有意義、有趣和具有可參與性，同時(shí)也必須在孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和思維范疇之內(nèi)。二、鼓勵(lì)交際互助學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。在談到孩子的一般性發(fā)展時(shí)，皮亞杰(piaget)認(rèn)為，孩子所接受的社會(huì)互動(dòng)的質(zhì)量和數(shù)量將會(huì)極大地影響他本身成長(zhǎng)發(fā) 展的速度。維果茨基(vygotsky)的最近發(fā)展區(qū)理論(zpd:zoneofproximaldevelopment)也強(qiáng)調(diào)了高質(zhì)量的交往互動(dòng)，如 成人引導(dǎo)下的互動(dòng)或與優(yōu)于自身的同齡人的互動(dòng)至關(guān)重要。布魯納(bruner)將這一zpd理論比喻成“腳手架”，喻示孩子在建造自已知識(shí)和能力大廈的過(guò) 程中，他人的引導(dǎo)和幫助如同腳手架一樣必不可少。halliday也支持互動(dòng)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為:“母語(yǔ)以及第二和第三語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，同時(shí)也是 一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。它的表現(xiàn)形式就是自我與他人連續(xù)不斷的交流?！?交際語(yǔ)言教學(xué)法則將理解和傳遞信息作為其核心思想，它的重要性甚至超過(guò)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。三、對(duì)意義的理解和商討以及協(xié)作談話語(yǔ)言的意義并不是恒定不變的。我們?cè)谂c他人的交往中會(huì)對(duì)語(yǔ)言的意義不斷地進(jìn)行再理解和更新。維果茨基曾提出過(guò)“文化工具盒”。他認(rèn)為，孩子所獲 得的母語(yǔ)的概念和意義來(lái)源于他所屬的文化。文化背景的差異造成語(yǔ)言意義的差別。wells認(rèn)為，協(xié)作談話能夠幫助孩子獲得語(yǔ)言的意義并達(dá)成一致理解。費(fèi)舍 也強(qiáng)調(diào)了人的思維發(fā)展中談話的重要性。這正與維果茨基的另一觀點(diǎn)相呼應(yīng):將思維轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言的過(guò)程對(duì)刺激全面發(fā)展非常重要?！爸挥型ㄟ^(guò)多種載體(如觀察、傾聽(tīng)、閱讀或使用參考資料)所提供的知識(shí)與學(xué)生語(yǔ)言的理解的互動(dòng)，他的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能更新。” 對(duì)語(yǔ)言的意義進(jìn)行商討和協(xié)作談話這一重要原則應(yīng)在交際語(yǔ)言教學(xué)所倡導(dǎo)的真實(shí)的、貼近生活的任務(wù)和活動(dòng)中得以充分體現(xiàn)。在這種真實(shí)的活動(dòng)中，學(xué)生 們相互交流觀點(diǎn)，共同解決實(shí)際問(wèn)題，并達(dá)成一致的理解。顯而易見(jiàn)，所有學(xué)生都需要思考。交換觀點(diǎn)不僅僅是表述客觀事實(shí)。協(xié)作談話應(yīng)具有真實(shí)意義，這才能夠 激發(fā)參與者的談話動(dòng)機(jī)。四、讓孩子成為積極參與者學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程。孩子不應(yīng)再被當(dāng)作等待灌滿的“空罐子”，而應(yīng)是語(yǔ)言和思維的積極探索者。如上所述，孩子已具有多種能力，這些都 是構(gòu)建新能力大廈的基石。barnes這樣描述建構(gòu)主義的論點(diǎn):“我們每一個(gè)人必須通過(guò)不斷理解周?chē)氖挛?，積極構(gòu)建自己的世界才能夠達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)?！辟M(fèi) 舍認(rèn)為，注重以孩子解決問(wèn)題為核心的活動(dòng)，能夠使他們積極參與并探索語(yǔ)言的意義和答案。對(duì)于能夠從認(rèn)知角度積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程的孩子，他們需要的是挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)。如果給予的任務(wù)或活動(dòng)沒(méi)有一定的挑戰(zhàn)性或冒險(xiǎn)性，孩子將永遠(yuǎn)無(wú)法獨(dú)立，有 時(shí)甚至停滯不前，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力。但這些挑戰(zhàn)也必須有教師或同學(xué)的適當(dāng)支持，同時(shí)符合zpd理論所提出的新的知識(shí)必須在接近孩子發(fā)展水平的區(qū)域內(nèi)，即“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。這種學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極參與在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要性是不言而喻的?！耙匀蝿?wù)為中心的教學(xué)思想將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是39。從做中學(xué)39。的過(guò)程學(xué)生語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展和形成主要是通過(guò)實(shí)際參與而獲得的?！蔽?、對(duì)新知識(shí)的輸入進(jìn)行定位克拉申(krashen)把“可理解的輸入量”(input+1)作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。當(dāng)新輸入知識(shí)或信息保持在可理解或接近的程度時(shí)，原來(lái)知識(shí)水平與輸入知識(shí)水平之間的“差異”會(huì)進(jìn)一步刺激學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展。這又和維果茨基的zpd理論以及布魯納的“腳手架”理論不謀而合，即成人或同齡人 在孩子已有知識(shí)層次范圍之外的適當(dāng)水平所給予的支持和引導(dǎo)，是孩子所長(zhǎng)和發(fā)展的核心因素。但在很多情況下，無(wú)論是成人還是孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言，他們被灌輸?shù)闹皇?其現(xiàn)有語(yǔ)言水平層次上的過(guò)于簡(jiǎn)化的語(yǔ)言，而不是更廣闊的語(yǔ)言環(huán)境下的新的語(yǔ)言。這條原則事實(shí)上和挑戰(zhàn)、冒險(xiǎn)的重要性相互關(guān)聯(lián)。如果語(yǔ)言的輸入總是保持在學(xué) 生現(xiàn)有的語(yǔ)言水平上，學(xué)生就沒(méi)有面臨挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)，以致失云了成功學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要條件。六、語(yǔ)言應(yīng)以完整的形式出現(xiàn)多年以來(lái)，人們都是把語(yǔ)言分割成獨(dú)立的單位傳統(tǒng)上是結(jié)構(gòu)單位或語(yǔ)法單位一點(diǎn)一點(diǎn)地教授給學(xué)生。然后由學(xué)生把這些斷斷續(xù)續(xù)的碎片象拼圖一 樣拼在一起去理解這門(mén)語(yǔ)言。然而，孩子在學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)并不是這樣一個(gè)過(guò)程。他們置身于廣闊的語(yǔ)言環(huán)境中，吸收并使用完整的語(yǔ)言，并在更深層次的潛意識(shí)中逐步 理解其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法。lewis倡導(dǎo)外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該從“多個(gè)詞匯構(gòu)成的語(yǔ)言段或完整的語(yǔ)言”出發(fā)，發(fā)展學(xué)生成功地使用完整語(yǔ)言(段)的能力。tough(brumfit)也曾談到課堂教學(xué)中“系統(tǒng)化語(yǔ)言”的作用。他認(rèn)為:教師應(yīng)該像母親在家里一樣，隨時(shí)替換孩子談話所使用的某些詞法，構(gòu)成新的 完整的語(yǔ)言。令人遺憾的是，大多數(shù)成人和孩子在課堂學(xué)習(xí)中所接觸和練習(xí)的語(yǔ)言被局限在了“已經(jīng)消化”了的句子層次。但我認(rèn)為，教師不應(yīng)該如此簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)的過(guò) 程，而應(yīng)該通過(guò)把結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)途徑具體化，從而使學(xué)生接觸更復(fù)雜的語(yǔ)言環(huán)境。不管學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、喜好、能力、綜合發(fā)展水平和語(yǔ)言發(fā)展水平如何，都能夠適 應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法。在少兒英語(yǔ)教學(xué)中，教師可以多使用故事、歌曲和短劇等，使孩子在可理解的和具有實(shí)際意義的語(yǔ)言環(huán)境中接觸和學(xué)習(xí)完整的語(yǔ)言。七、設(shè)計(jì)具有實(shí)際意義的、目標(biāo)明確的活動(dòng)孩子在學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言時(shí)并不選擇語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)習(xí)語(yǔ)言只是他日常生活的一部分。他們使用原有的知識(shí)去理解新的語(yǔ)言現(xiàn)象，從已知中建立未知，并通過(guò) “吸收或同化新知識(shí)”，不斷地調(diào)整思維方式。同樣，在英語(yǔ)課堂上，孩子們需要一個(gè)清晰和熟悉的語(yǔ)言環(huán)境，進(jìn)行具有實(shí)際意義的且標(biāo)志明確的活動(dòng)。他們需要知 道為什么要做一件事情，其原因?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)應(yīng)該是可理解的。那么，教師就要不斷地接近孩子，逐漸摸索出孩子的興趣和理解水平，并依次選擇適當(dāng)?shù)脑掝}和任務(wù)。八、幫助孩子逐漸獨(dú)立和自主地學(xué)習(xí)孩子依賴教師是一件很自然的事情。但是，如果想讓孩子成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極參與者，具有自己的理解力，課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)就必須能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。少兒英語(yǔ)課堂中，階段性的二人或小組活動(dòng)，以及詞典和參考資料的使用都有助于做到這一點(diǎn)。九、創(chuàng)造輕松、愉快和支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境孩子需要安全感、適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所和愉快的學(xué)習(xí)。為孩子創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，需要注意以下幾個(gè)因素:要對(duì)所有的孩子一視同仁。支持挑戰(zhàn)性的活動(dòng)和 冒險(xiǎn)。話題要有趣，并和學(xué)生的生活相聯(lián)系?；顒?dòng)要具有實(shí)際意義且目標(biāo)明確。隨時(shí)適當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)學(xué)生。紀(jì)律是嚴(yán)格和公正等。這樣的環(huán)境不僅會(huì)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極 的正面影響，也有助于培養(yǎng)孩子容忍他人的品質(zhì)。十、測(cè)試應(yīng)和學(xué)習(xí)的方式相一致 如果我們把上述九條作為成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，那么，測(cè)試和評(píng)價(jià)中就應(yīng)該反映這些原則。這也是對(duì)上述原則的補(bǔ)充和完善。但遺憾的是，事實(shí)并非如此。許多語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)都沒(méi)有考慮測(cè)試的過(guò)程。結(jié)論顯而易見(jiàn)，以上十條原則并不是截然分開(kāi)的。有些原則的內(nèi)容是相互交叉的。重要的是，少兒英語(yǔ)教學(xué)必須注意:我們培養(yǎng)的是一個(gè)綜合和完整的人。只有基于這種思路，我們才能創(chuàng)造出有利于成功學(xué)習(xí)的最佳語(yǔ)言環(huán)境和氛圍。第二篇：少兒英語(yǔ)幼兒英語(yǔ)學(xué)習(xí)最佳時(shí)間幼兒英語(yǔ)什么時(shí)候開(kāi)始最好呢？不少專(zhuān)家認(rèn)為，幼兒期，特別是6歲以前，是獲得外語(yǔ)的最佳期。兒童心理學(xué)的研究表明，在幼兒知覺(jué)發(fā)展中，首先成熟的是形象思維能力。幼兒認(rèn)漢字也好，認(rèn)英文也好，實(shí)際上都是一種信息刺激的活動(dòng)，他們把字形當(dāng)成某一具體形像，像記糖果、玩具、人的相貌一樣記住它們。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，這種特殊的“形象”就儲(chǔ)存到大腦中去了。因此幼兒學(xué)外語(yǔ)與成人學(xué)外語(yǔ)有很大差別。同時(shí)，6歲以前，幼兒對(duì)聲音的敏感度較高，且右腦控制發(fā)音器官的能力較強(qiáng)，聲帶、舌唇等運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的調(diào)節(jié)也具有很大的可塑性，這時(shí)練習(xí)說(shuō)話，更容易掌握發(fā)音的技巧。隨著年齡的增長(zhǎng)，這種能力會(huì)逐步下降，給學(xué)外語(yǔ)帶來(lái)困難。我的小寶貝學(xué)幼兒英語(yǔ)還具有許多成人不具備的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲艺覀€(gè)幼兒英語(yǔ)外教培訓(xùn)，他們不擔(dān)心考試，可以在寬松、愉快的環(huán)境中，沒(méi)有壓力地“玩”著學(xué)，即使講錯(cuò)了，也不會(huì)遭到別人的譏笑。又如幼兒未來(lái)的時(shí)間很長(zhǎng)，授課時(shí)并不急于增加詞匯量，因此他們有更多的機(jī)會(huì)來(lái)練習(xí)說(shuō)講。再加上兒童都是天生的語(yǔ)言學(xué)家，如果他們學(xué)英語(yǔ)的積極性被激發(fā)出來(lái)，其潛力很快就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的。要使幼兒的英語(yǔ)學(xué)習(xí)取得成效，關(guān)鍵是要有正確的教學(xué)方法。在幼兒英語(yǔ)培訓(xùn)中，我們反對(duì)“成人式”的英語(yǔ)教學(xué)，而主張以環(huán)境熏陶、無(wú)意識(shí)記憶為主的“橫式化”教學(xué)。如果把成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的“讀課文，解釋詞義和句子，強(qiáng)化練習(xí)”的模式搬到幼兒的課堂上來(lái)，不僅不能提高教學(xué)效果，相反還會(huì)使幼兒厭惡英語(yǔ)，為將來(lái)學(xué)好英語(yǔ)設(shè)置障礙。所以一定要找個(gè)幼兒英語(yǔ)外教一對(duì)一的教幼兒英語(yǔ)，這樣創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的氣氛，讓幼兒如同學(xué)習(xí)母語(yǔ)(本民族的語(yǔ)言)一樣掌握英語(yǔ)。幼兒學(xué)英語(yǔ)主要以反復(fù)地說(shuō)、認(rèn)字母為主，由于幼兒手部肌肉尚未發(fā)育成熟，因此，并不要求幼兒去書(shū)寫(xiě)。選擇什么樣的方法，要以幼兒身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，比如幼兒期，兒童的注意力不易集中，容易分散，那么教師應(yīng)善于運(yùn)用多種方法吸引孩子的注意力，如游戲、歌曲、故事等等，讓幼兒融入其中，進(jìn)而啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。第三篇：少兒英語(yǔ)writer named Wright was instructing his little son how to write Wright said:“ It is not right to write Wright as 39。rite39。－try to write Wright aright!xzhufuGood cookies could be cooked by a good cook if a good cook could cook good cookies。When a doctor doctors another doctor, does he doctor the doctored doctor the way the doctored doctor wants to be doctored or does he doctor the doctored doctor the way the doctoring doctor wants to doctor the doctor? xzhufuHow much wood would a woodcutter cut if a woodcutter could cut wood? He39。d cut as much wood as a woodcutter could if a wood cutter could cut A big black bug bit a big black bear, made the big black bear bleed big black bug bit a big black 39。s the big black bear the big black bug bit? xzhufuAll I want is a proper cup of coffee made in a proper copper coffee pot, you can believe it or not, but I just want a cup of coffee in a proper coffee pot。Tin coffee pots or iron coffee pots are of no use to I can39。t have a proper cup of coffee in a proper copper coffee pot, I39。ll have a cup of tea!獻(xiàn)祝福網(wǎng)I wish to wish the wish you wish to wish, but if you wish the wish the