【文章內(nèi)容簡介】 存在的一切事物出發(fā)去研究事物的規(guī)律。鄧小平同志在繼承毛澤東同志關(guān)于實事求是的論述的基礎(chǔ)上，依據(jù)實踐的需要和理論的發(fā)展，全面闡述了黨的思想路線的豐富內(nèi)容。1980年2月29日，鄧小平在黨的十一屆五中全會第三次會議上指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線?！秉h的十二大根據(jù)鄧小平同志的這一思想將黨的思想路線完整地表述為“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”黨的十四大對黨章作了部分修改，在黨的建設(shè)第二項基本要求中詳細闡發(fā)了黨的思想路線：“堅持解放思想，實事求是。黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。全黨必須依據(jù)這條思想路線，積極探索，大膽試驗，創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗，解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義?！毙纬珊痛_立在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會中，在提出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時，借用了傳統(tǒng)文化中的“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，指出“共產(chǎn)黨應(yīng)是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)”。在延安整風(fēng)運動過程中，毛澤東系統(tǒng)闡述了堅持實事求是的重要性。他在1941年5月《改造我們的學(xué)習(xí)》中對“實事求是”作了馬克思主義的解釋?！啊畬嵤隆褪强陀^存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А！痹诿裰鞲锩鼤r期，我們黨轉(zhuǎn)危為安、奪取勝利，靠的是正確的思想路線。重新確立和發(fā)展從20世紀50年代后半期開始，黨內(nèi)一些同志逐漸不同程度地背離了他所倡導(dǎo)的實事求是的思想路線，使社會主義建設(shè)遭到了嚴重挫折。黨的十一屆三中全會之前，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度，批評“兩個凡是”。針對“兩個凡是”的錯誤方針，我們黨領(lǐng)導(dǎo)和支持了全國范圍的關(guān)于真理標準問題的大討論，揭開了新時期解放思想的序幕。1978年12月，鄧小平在中央工作會議上的講話中，特別強調(diào)解放思想、實事求是的重要意義。在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須繼續(xù)解放思想，只有思想解放了，才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題。黨的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線?！苯瓭擅裰赋?，要加強和改進思想政治工作的重點，第一是要緊密結(jié)合我國社會主義改革和建設(shè)、國際形勢發(fā)展變化的新實際，加強對馬克思主義的研究和宣傳，不斷增強馬克思主義理論的說服力和戰(zhàn)斗力。第二，要緊密結(jié)合干部群眾在思想認識和工作生活中產(chǎn)生的新問題，突出加強理想信念教育，不斷增強全體人民的凝聚力。第三，要緊密結(jié)合發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新要求，努力加強社會主義道德教育，不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)。第四，要緊密結(jié)合社會精神文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方法、方式、手段、機制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。胡錦濤強調(diào)，總的看，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，廣大黨員干部在求真務(wù)實、真抓實干上做得是好的。他們認真貫徹黨的路線方針政策，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，解放思想、實事求是，兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗。黨的每一代領(lǐng)導(dǎo)人到強調(diào)了實事求是的思想路線，并進一步豐富、發(fā)展它的內(nèi)涵，體現(xiàn)了實事求是這一思想路線的重大地位。重要意義：貫徹實事求是的思想原則，堅持實事求是的工作作風(fēng)，從改革開放的過程中，我們看到了一大批干部具有立黨為公的高尚品格，具有開拓創(chuàng)新的進取精神，具有研究實際的科學(xué)態(tài)度，才使得他們能堅定不移地把實事求是原則貫穿于整個改革實踐中。立黨為公的高尚品格，體現(xiàn)在他們不顧個人利益，一心一意謀發(fā)展的具體行動中。當(dāng)改革碰到困難，發(fā)展遇到障礙時，他們首先考慮的不是回避困難，以求保全自身利益，而是從實際出發(fā)，堅持發(fā)展目標不動搖，迎著困難上，踏著障礙走，即使個人利益受到損害也在所不辭。他們那種一切為了發(fā)展的無畏精神，吸引和帶動了一大批干部職工積極投身促進地方和企業(yè)的改革發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部不為名利的求實精神，成為一個地方、一個企業(yè)改革和發(fā)展的重要推動力。實事求是思想路線是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展，制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)，加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。根本要求：實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。革命、建設(shè)和改革都要走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，在一個半殖民地半封建的大國，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地進行了新民主主義革命，并把中國引上了社會主義道路。不斷推進理論創(chuàng)新。堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進精神，推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。大力弘揚求真務(wù)實精神。在全黨大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實；求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實；求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強和改進黨的建設(shè)之實。第四篇：毛鄧復(fù)習(xí)題一:怎樣科學(xué)的評價毛澤東思想？在對毛澤東和毛澤東思想的認識問題上，存在兩種方錯誤傾向；一種認為凡是毛澤東做出的一切決策，指示都是必須堅決維護，始終遵循的。另一種借口毛澤東晚年犯下了嚴重的錯誤，全面的否定了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)價值和指導(dǎo)作用。第一種傾向?qū)γ珴蓶|思想采取了教條主義錯誤，認為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的，只能照搬照抄甚至不肯實事求是的承認毛澤東晚年犯下的錯誤，并企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，兩個凡是的觀點，幾乎想原封不動的把毛澤東晚年的錯誤思想堅持下去。第二種傾向因為毛澤東晚年犯下的錯誤就企圖否認毛澤東思想的科學(xué)價值，否認毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯誤的，毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是一個完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶，這與毛澤東個人的思想其中有正確的也有錯誤的是不同的，毛澤東個人錯誤的思想是不屬于毛澤東思想的范疇的，對于毛澤東思想，一，要恢復(fù)，繼承和堅持毛澤東思想，把毛澤東的正確的東西恢復(fù)起來，加以貫徹執(zhí)行，二，要糾正毛澤東晚年的錯誤，從反面汲取教訓(xùn)，三，要以符合實際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想，鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義。二，馬克思主義中國化的理論成果