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正文內(nèi)容

活著余華讀后感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-05 00:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 只剩下他和一頭同樣年邁的老黃牛生活。文中的苦難生活雖然無處不在,但整體卻營造出一種在大苦大難中相濡以沫的溫情。讓讀者感到既辛酸又樸實,無不為之動容。其實余華并非是單純地書寫苦難,而是想通過苦難來寫人性的真善美以及主人公在面對苦難時頑強(qiáng)不屈的精神。在抒寫人生苦難的同時,也在描摹他們生活中的希望和溫馨,而這一連串苦難中的溫情,正是福貴戰(zhàn)勝苦難的重要精神支柱。這也從另一個方面揭示了一種命運無常的苦難,活著的人活著就要面對這樣或那樣的困境,一個人更應(yīng)該始終保持著高昂的斗志和樂觀的心態(tài)。讀余華的作品,總使我想起魯迅。正如魯迅所言:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!彪m然他們身處在不同的時代,但他們都不約而同地在作品中關(guān)注社會人生的動態(tài)和人生價值。余華的小說給人恒久的溫情,就如夜空中的明星,盡管渺小,總能給人在黑暗中帶來明亮的希望。此刻,苦難已不再是簡單的肉體能感受到的苦難,更多的是苦難中在精神上與命運斗爭的痛苦與無奈,甚至是超越精神的苦難。余華把他的人生理想與期望付諸于苦難書寫中,通過寫實的手法細(xì)致刻畫底層人物同命運斗爭時展現(xiàn)出來的人性的溫暖,這是他憐憫所有生活在水深火熱中的底層人民所摩擦出來的。文字簡單質(zhì)樸,卻充滿了溫暖與關(guān)懷,救贖與勵志。閱讀他的長篇小說,猶如上帝般俯視著蕓蕓眾生的一切,感受人間冷暖與喜怒哀樂,直擊人性最深處。每個人在不同階段都會閱讀不同階段的文學(xué)經(jīng)典,每一部作品的背后除了固有的學(xué)術(shù),更多的是承載著中國上下五千年的文化。我們慶幸生活在這樣一個和平年代,不用飽受饑寒,但我們能夠通過一部部文學(xué)經(jīng)典,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳。活著余華讀后感8余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類太深刻的作品反而是不大感冒的,《活著》讀后感:為活著而活著。和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應(yīng)該看看了,從下載下來到讀完,兩天時間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動,越是停不下來。一個人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的`渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨,讀后感《活著》讀后感:為活著而活著》。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當(dāng)親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強(qiáng),這大概就是生命的力量,活著的意義罷!PS:有的酒越品越香,有的書越讀越深刻,看來以后讀書得沉下去。活著余華讀后感9其實沒看過一本書就開始寫讀后感是一件很痛苦的事……“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”從始至終,作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著,像是聽著本身微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實的存在。對于活著本身,其實是沒有任何意義的。所有的追尋,所有的夢想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解,作為一個還算樂觀的樂觀主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!彼皇窍敫嬖V我們,這是現(xiàn)實,美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分,只不過痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。從創(chuàng)作動機(jī)來說,他甚至是樂觀的,“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度?!彼P中活著的`力量,正是來源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實是生命中最重要的過程,是人生最具體而頻繁的活動,但這并不是一個帶貶義的詞匯,一個人的精神快樂與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地敘述活著的過程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面—我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,—不是命運,是完全由我們本身主宰的?;钪嗳A讀后感10早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強(qiáng)地活著。說他幸運,他又親手埋葬了自己所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。其實,福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途:從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫。從被逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚。經(jīng)歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵……書中有很多可圈可點的地方。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發(fā)憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽干,成為
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