善良遠(yuǎn)比成功更重要美文摘抄(編輯修改稿)
2025-11-04 18:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細(xì)傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?！眱A聽(tīng)這一行為，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的人是不可能學(xué)得好的。聯(lián)系我平時(shí)的課堂教學(xué)情況，確實(shí)如此。往往我一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)，有些孩子就急忙舉手回答，心里只想著要把自己的答案說(shuō)出來(lái)，雙耳自動(dòng)屏蔽了其他同學(xué)的回答。明明別人已經(jīng)回答過(guò)并且已經(jīng)被我否決的答案，他照樣大聲地答出來(lái)。而且，這樣的孩子成績(jī)確實(shí)要比哪些認(rèn)真傾聽(tīng)的孩子差一些。然而，我們現(xiàn)在的大多數(shù)孩子沒(méi)有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，這大概是他們從小就習(xí)慣于以自我為中心，對(duì)他人漠不關(guān)心造成的。只有學(xué)會(huì)互相傾聽(tīng)，他們才能學(xué)會(huì)互相學(xué)習(xí)。在沒(méi)有“傾聽(tīng)”這一相互關(guān)系的教室里，相互學(xué)習(xí)的關(guān)系也是不可能產(chǎn)生的。因此，要讓孩子們學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)，必須要讓他們學(xué)會(huì)互相傾聽(tīng)。要形成這種互相傾聽(tīng)的關(guān)系，光靠說(shuō)一句“注意聽(tīng)”是不夠的。要讓孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教師首先就要自始至終地保持專(zhuān)心一意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出及時(shí)的恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)，讓孩子感受到你對(duì)他們的關(guān)注。其次，教師要采用一些合適的措施，培養(yǎng)孩子互相傾聽(tīng)的習(xí)慣。我常常對(duì)孩子們說(shuō)，在課堂上發(fā)言，你就相當(dāng)于爭(zhēng)取到了老師對(duì)你一對(duì)一輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)；而學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，你就相當(dāng)于少做很多功課卻獲得了很多的經(jīng)驗(yàn)：同學(xué)答對(duì)了，就是在幫你鞏固正確的的知識(shí)；同學(xué)答錯(cuò)了，你引以為戒，避免再犯同樣的錯(cuò)誤。為了培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的習(xí)慣，我常常在課堂中給孩子提出要求：當(dāng)同學(xué)在回答的時(shí)候，你必須認(rèn)真傾聽(tīng)他們的發(fā)言。當(dāng)他們回答完了，我會(huì)立刻根據(jù)他們的發(fā)言?xún)?nèi)容來(lái)提出相應(yīng)的問(wèn)題讓其他孩子回答。多次反復(fù)嘗試以后，孩子們慢慢知道不但要認(rèn)真聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)的回答也是非常重要的。當(dāng)然，不論教師采用何種策略，也不可能馬上在學(xué)生中形成互相傾聽(tīng)的融洽關(guān)系。用佐藤學(xué)教授的話(huà)來(lái)說(shuō)：期待學(xué)生發(fā)生改變不能過(guò)于心急，學(xué)生的變化是緩慢的，歷時(shí)越久越見(jiàn)成效。讓我們以靜待花開(kāi)的耐心，等待孩子們的轉(zhuǎn)變。第四篇：孩子的成長(zhǎng)比成功更重要美文摘抄大家好：以前人們夸一個(gè)孩子，經(jīng)常說(shuō)“家教好”，現(xiàn)在這個(gè)評(píng)價(jià)用得越來(lái)越少了。家長(zhǎng)們說(shuō)得更多的是孩子“奧數(shù)拿過(guò)冠軍”“外語(yǔ)口語(yǔ)是多少等級(jí)”。在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候，我們?cè)絹?lái)越多地使用社會(huì)人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露?？晌乙廊缓芟矚g“家教”這個(gè)詞，因?yàn)樗且环N耳濡目染，是一種長(zhǎng)期的人格養(yǎng)成。對(duì)中國(guó)人而言，家庭教育是一個(gè)人價(jià)值觀形成的基地。孔子提出一個(gè)人的學(xué)習(xí)要分為幾個(gè)階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育；第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”，說(shuō)的是社會(huì)教育；第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說(shuō)你前兩個(gè)階段都完成了的話(huà)，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。我們現(xiàn)在是反過(guò)來(lái)了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會(huì)教育，而家庭教育呢？往往被我們犧牲掉了。傳統(tǒng)中國(guó)人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、挖土豆回來(lái)烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過(guò)大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展
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