史記故事(編輯修改稿)
2024-11-04 18:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強(qiáng)盛起來，打敗了吳國。但是，臥薪嘗膽的典故始于何時？據(jù)有關(guān)吳越史料的書籍，戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細(xì)記載，而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嘗膽之說。至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無“臥薪”之說。“臥薪嘗膽”作為成語，最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權(quán)答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設(shè)想孫權(quán)在三國鼎立之時，曾經(jīng)“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無關(guān)系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權(quán)編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。“負(fù)荊請罪”這則成語的荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅(jiān)硬，可作杖。背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請罪。形容主動向人認(rèn)錯、道歉，自請嚴(yán)厲責(zé)罰。這個成語來源于《》，廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處留意，避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。相如手下的人便以為相如害怕廉頗，非常氣憤。藺相如對他們解釋說；“秦國這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢？所以我想，強(qiáng)橫的秦國今天之所以不
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