浙教版語(yǔ)文九下愛(ài)蓮說(shuō)(2)(編輯修改稿)
2025-01-13 13:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)人數(shù)很多了。 愛(ài) 蓮 說(shuō) 周 敦 頤 （記敘） 水陸草木 之 花， 可 愛(ài)者甚蕃 。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊； 自 李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹； （描寫） 予 獨(dú) 愛(ài)蓮之 出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清漣 而不 妖 ，中 通 外直，不 蔓 不 枝 ， 香遠(yuǎn) 益 清，亭亭 凈 植 ，可遠(yuǎn)觀而不可 褻 玩焉 。 （議論） 予 謂 菊，花之 隱逸 者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之 君子 者也。 （抒情） 噫 ！菊 之 愛(ài)，陶后 鮮 有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)， 宜 乎眾矣。 找出直接描寫蓮花的句子 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 蓮 不蔓不枝 作者分別從哪些方面描寫蓮花的？ 是從 生長(zhǎng)環(huán)境 方面來(lái)寫的 是從 體態(tài)香氣 方面來(lái)寫的 是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫的 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥 …… 而不可褻玩焉。 中通外直 ,不蔓不枝， 香遠(yuǎn)益清。 亭亭凈植 ,可遠(yuǎn)觀而 不可褻玩焉是 生長(zhǎng)環(huán)境 ： “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。 品格： 生性高潔，不與世俗同流合污。 體態(tài)香氣 ：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”。 品格： 正直，通達(dá)事理，行為方正。 風(fēng)度氣質(zhì) ： “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。 品格： 志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。 蓮與君子有哪些相同之處？ 生性高潔，不與世俗同流合污，也不孤高自許。 通達(dá)事理，行為方正，不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。 生長(zhǎng)環(huán)境： “ 出淤泥而不染 ” 生活習(xí)性： “ 濯清漣而不妖 ” 體態(tài)香氣： “ 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 ” 風(fēng)度氣質(zhì)：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 高潔 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 正直 聲名遠(yuǎn)揚(yáng) 中通外直 ,不蔓不枝 香遠(yuǎn)溢清 志潔行廉 清高 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 質(zhì)樸 蓮：花之君子者 作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？ 是托物言志向的寫法。 作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔 身自好的操守和感情。 小結(jié)： 作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人。 君子的高尚品質(zhì) 托物言志 本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫菊花和牡丹？ 這是運(yùn)用了 襯托的寫法。 菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪；同時(shí) 又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污 的超凡品格。因此它是從 正面襯托 蓮的形象。 牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征，人們 對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴，追逐名利 的世風(fēng)。因此它是從 反面襯托
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