【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，對(duì)中華民族那段災(zāi)難深重、人民倍受欺壓的歷史并沒(méi)有親身感受，也就不象老輩人那樣，對(duì)共產(chǎn)黨的恩德有著更多的感受。那么，我先給大家回顧一下沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的歷史。中華民族有著五千年的悠久文化歷史，但在這悠悠的歷史長(zhǎng)河中，人民始終處在水深火熱之中，國(guó)家始終遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略和欺凌，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民解放，從歷次農(nóng)民起義到辛亥革命，從戊戌變法到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，多少仁人志士不惜拋頭顱灑熱血，但最終卻以失敗而告終。無(wú)數(shù)起歷史證據(jù)告誡大家，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)的真理，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民求得翻身與解放的事實(shí)，從困難中走出、在發(fā)展中進(jìn)步，短短的八十年中的滄桑巨變，使我們完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民主 獨(dú)立和人民解放；使我們建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變改；使我們開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確的道路；使我們建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，中國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn)，使我們徹底地結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)，這樣輝煌的業(yè)績(jī)所在，難道還說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨不偉大嗎？只有中國(guó)共產(chǎn)黨才有襟懷坦白的胸懷。大家都知道，在我們黨的發(fā)展史上，曾經(jīng)遇到多少挫折，走過(guò)多少?gòu)澛?，但我們的黨始終堅(jiān)持以人民利益為最高宗旨，堅(jiān)持真理、實(shí)事求是，勇于糾正自己的錯(cuò)誤，這與歷代封建王朝的唯我獨(dú)尊和蔣家王朝實(shí)行的愚民政策相比，難道說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨不偉大？只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱。1989年是國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)的灰色之年。正是這一年，國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)遇到了嚴(yán)重挫折。先是東歐巨變，接著是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)解體。只有我們中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義事業(yè)，歷滄桑而不變，經(jīng)風(fēng)雨而愈堅(jiān)，不斷興旺發(fā)達(dá)。難道說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨不偉大？ 這里，我僅簡(jiǎn)單地例舉說(shuō)明黨在八十年來(lái)的偉大創(chuàng)舉，比如，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們由一個(gè)廣大人民食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國(guó)家，變成了現(xiàn)在全國(guó)人民大都豐衣足食、整體生活水平正在走向小康的國(guó)家；比如，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們由一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立外交和國(guó)際地位的國(guó)家，變成了現(xiàn)在在世界上享有崇高國(guó)際威望的國(guó)家；再比如，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終走改革開(kāi)放的路線，從一個(gè)一窮二白的國(guó)家，發(fā)展到當(dāng)今國(guó)民經(jīng)濟(jì)占居前列位臵，還有，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們由一個(gè)充滿(mǎn)民族矛盾和階級(jí)矛盾而四分五裂的國(guó)家，變成了現(xiàn)在祖國(guó)實(shí)現(xiàn)空前統(tǒng)一的國(guó)家……等等，等等。無(wú)數(shù)的事實(shí)都鮮明地證明了一個(gè)真理：那就是中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比偉大。下面講第二個(gè)問(wèn)題:社會(huì)主義制度無(wú)比優(yōu)越 當(dāng)前，也許有一部分同志對(duì)社會(huì)主義制度不了解，甚至受別的國(guó)家表面繁榮所迷惑，看不清社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不難請(qǐng)?jiān)谧拇蠹叶蓟貞浵?8年抗洪搶險(xiǎn)，我相信至今還會(huì)使當(dāng)時(shí)全國(guó)軍民表現(xiàn)出的“萬(wàn)眾一心，眾志成城”的抗洪精神所感奮。但是，翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，黃河多次決口，長(zhǎng)江多次泛濫，人民生命財(cái)產(chǎn)多次遭受巨大損失。而98年的這場(chǎng)洪水，是歷史罕見(jiàn)的近乎全國(guó)性的，但我們戰(zhàn)勝它了。這一人間奇跡說(shuō)明了什么？說(shuō)明了我們社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的凝聚力。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我國(guó)目前與發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，還有很大差距。但是，應(yīng)當(dāng)看到資本主義國(guó)家有幾百年的發(fā)展史，而且我們只用了80年，況且，我們又是白手起家的，建國(guó)初期我們還是一窮二白，相當(dāng)貧弱的國(guó)家，外匯儲(chǔ)備近乎于零；52年的國(guó)民生產(chǎn)總值僅有679億元，80%以上人口還沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。但到1998年，我國(guó)的外匯儲(chǔ)備已達(dá)1449億元，居世界第二位；現(xiàn)在基本上解決了占世界四分之一人口的溫飽問(wèn)題，絕大部分的城市和地區(qū)擺脫了痛苦，奔向了小康，這一人間奇跡說(shuō)明了什么？說(shuō)明了我們的社會(huì)主義制度孕藏著無(wú)比巨大的發(fā)展?jié)摿?。大家都知道，在亞洲暴發(fā)了一場(chǎng)災(zāi)難性的金融危機(jī)。在這場(chǎng)危機(jī)中，就連被世界稱(chēng)為亞洲“四小龍”的日本、新加坡、南朝鮮等發(fā)達(dá)國(guó)家也難以有所作為，經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng)。而我們作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)持人民幣不貶值，不僅對(duì)亞洲各國(guó)度過(guò)金融危機(jī)做出了巨大貢獻(xiàn)，還保持了國(guó)民經(jīng)濟(jì)8%的高增長(zhǎng)率，這一人間奇跡又說(shuō)明了什么？說(shuō)明了我們社會(huì)主義制度具有 抵抗包括、洪澇災(zāi)害、金融風(fēng)暴等一系列風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大能力。從眼前看，我們確實(shí)還不如一些資本主義國(guó)家發(fā)達(dá)，但我們的社會(huì)主義制度，也確實(shí)比資本主義制度優(yōu)越。有了這個(gè)好制度，我們就一定能逐步縮短差距，并最終超過(guò)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。因此，我們要長(zhǎng)遠(yuǎn)的、本質(zhì)的看問(wèn)題。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定社會(huì)主義信念不動(dòng)搖。最后談第三個(gè)問(wèn)題:改革開(kāi)放政策無(wú)比正確 自黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們的國(guó)家結(jié)束了閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)，改革開(kāi)放成了我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。由于受傳統(tǒng)觀念的束縛，有的人害怕改革開(kāi)放動(dòng)搖社會(huì)主義制度；隨著改革開(kāi)放的不斷深入，深層次的社會(huì)矛盾開(kāi)始顯露出來(lái)，給一些同志也帶來(lái)了各種各樣的疑慮。改革開(kāi)放究竟對(duì)不對(duì)呢？首先，改革開(kāi)放是廣大人民群眾的正確選擇。新中國(guó)成立后，雖然我們初步的建立了社會(huì)主義的基本制度，把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國(guó)變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)，開(kāi)始有了自己的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，但由于受左的思想影響和黨的工作失誤，人民生活水平并沒(méi)有多大改善，國(guó)民經(jīng)濟(jì) 也并沒(méi)有多大提高，過(guò)夠了窮日子的廣大人民群眾，有著強(qiáng)烈的改革愿望。說(shuō)到這，我不禁又想起了安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的18個(gè)農(nóng)民鑒定“生死狀”的故事，鳳陽(yáng)是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的故鄉(xiāng)，以鳳陽(yáng)花鼓出名。而自從出了朱元璋后，鳳陽(yáng)人討飯就同花鼓一樣出名。就在解放后當(dāng)仍有一首廣泛流傳的鳳陽(yáng)花鼓唱道：說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大戶(hù)人家賣(mài)牛羊，小戶(hù)人家賣(mài)兒郎，奴家沒(méi)有兒郎賣(mài)，身背花鼓走四方。為擺脫貧困的面貌，1978年11月24日，當(dāng)?shù)?8位農(nóng)民自發(fā)地搞起了“包產(chǎn)到戶(hù)”，并鑒定了“生死狀”?？吹竭@張至今還陳列在中國(guó)革命歷史博物館的“生死狀”，不免平添了幾分悲壯。但就是這張“生死狀”，表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)改革的強(qiáng)烈期盼。黨的十一屆三中全會(huì)，在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，充分尊重廣大人民群眾的正確選擇。于是，以在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為標(biāo)志的全面改革開(kāi)放的帷幕，徐徐地拉開(kāi)了。從此，我們國(guó)家進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)代。其次，改革開(kāi)放是解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的必然要求。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，但是，由于我們 過(guò)去對(duì)這一基本理論理解的不深，政策措施不力，導(dǎo)致了生產(chǎn)力水平低下，辟如，由于我們實(shí)行的全民就業(yè)的“大鍋飯”政策，使人這一生產(chǎn)力的主要要素的積極性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)；再比如，由于我們把自己孤立起來(lái)，閉關(guān)自守，沒(méi)有引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，使作為第一生產(chǎn)力的人，原本就落后的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期停滯不前；還有。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也是長(zhǎng)期制約了生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的落后，是導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，人民生活水平落后的根本原因。因此，改革開(kāi)放是解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的必然要求。再次，改革開(kāi)放是經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)并證明是正確的。縱觀新中國(guó)80年歷史，在改革開(kāi)放前的29年間，除了人民當(dāng)家作主外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，人們穿的是粗布衣，吃的是粗糧，有時(shí)還難以為繼。當(dāng)時(shí)能騎自行車(chē)，戴塊國(guó)產(chǎn)表都是奢侈的。但是，在改革開(kāi)放的20幾年間，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是飛