醫(yī)院厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)自查報(bào)告(編輯修改稿)
2024-11-04 02:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 科室對(duì)工作開展情況加強(qiáng)督導(dǎo)檢查力度，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題及早解決，對(duì)執(zhí)行不力、造成浪費(fèi)等不良后果的，追究科室主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任，并進(jìn)行通報(bào)批評(píng)。四是嚴(yán)格考核，兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲。將厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)工作納入綜合目標(biāo)管理體系，將節(jié)約目標(biāo)分解落實(shí)到具體部門、具體崗位。醫(yī)院將對(duì)各科室執(zhí)行厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)情況進(jìn)行考核評(píng)比，對(duì)完成節(jié)約目標(biāo)，考評(píng)優(yōu)秀的部門給予通報(bào)表?yè)P(yáng)和專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)未完成目標(biāo)的部門在全院予以通報(bào)批評(píng)和經(jīng)濟(jì)處罰。第二篇：醫(yī)院“ 厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”心得體會(huì)學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)重要論述摘編》心得體會(huì)這次醫(yī)院組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)重要論述摘編》我認(rèn)為群眾路線及厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)都是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，不斷深入學(xué)習(xí)實(shí)踐的重要內(nèi)容，是國(guó)家穩(wěn)定富強(qiáng)、繁榮昌盛的基礎(chǔ)。習(xí)總書記就曾指出：“從文章反映的情況看，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，廣大干部群眾對(duì)餐飲浪費(fèi)等各種浪費(fèi)行為特別是公款浪費(fèi)行為，反映強(qiáng)烈，聯(lián)想到我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾各種浪費(fèi)現(xiàn)象后嚴(yán)重存在，令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠殺！”艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉辦院一直是我院的發(fā)展宗旨，我深深地明白勤儉節(jié)約的意義所在，節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費(fèi)大錯(cuò)位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場(chǎng)，比闊氣，貪圖享樂，不思進(jìn)取。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和
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