【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 绔子弟的形象盡露。天有不測(cè)風(fēng)云，父親重病，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，最后父親撒手人寰。母親為了孩子的成長(zhǎng)，毅然決然的到另一個(gè)人生地不熟的地方，靠自己打工掙錢(qián)供兒子上學(xué)，先后從事倉(cāng)庫(kù)保管員、拾破爛、建筑工，最終病逝。孩子在母親的感召下一點(diǎn)點(diǎn)知道體貼家長(zhǎng)，逐漸改掉惡習(xí)，最終考上北京大學(xué)。就本片來(lái)看，做為母親在前期教育孩子方面有以下不足：第一，平時(shí)忙于經(jīng)商，認(rèn)為孩子只要吃好穿暖就行，只管給孩子錢(qián)，卻疏于心靈的交流；第二，對(duì)孩子過(guò)于遷就嬌慣，凡是孩子要求的，不管是否合理，一概滿足；第三，教育方法簡(jiǎn)單，孩子出了事，不是以理服人，只是把他從派出所領(lǐng)回來(lái)說(shuō)教一番了事。正是由于上面種種原因，導(dǎo)致劉剛在家里沒(méi)有溫暖的情況下，與不良朋友交往，一次次的走上邪路。在家道中落的情況下，母親效仿孟母三遷的做法，搬到另一個(gè)教育教學(xué)質(zhì)量較高的地方讓孩子求學(xué)，在對(duì)問(wèn)題兒子不離不棄、充滿希望的情況下，自己言傳身教，兒子一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。先由自己年齡大，工作不好找，但面對(duì)困難，不喪失信心的做法讓兒子感受到對(duì)學(xué)習(xí)要有自信，終于換來(lái)了語(yǔ)文測(cè)試的第一次班級(jí)第一名；再由自己拾破爛掙錢(qián)讓孩子買(mǎi)校服，讓兒子知道錢(qián)只要來(lái)的光明正大，不分工作的高低貴賤，要用自己的勞動(dòng)換取成果；最后，通過(guò)自己在建筑工地上做飯，做小工，讓兒子明白不付出就不會(huì)有收獲。最終母親用生命的代價(jià)換取了兒子的蛻變，兒子終于化蛹為蝶，考上了北京大學(xué)。同時(shí)孩子也真正明白了父母的用心。此片對(duì)于父母來(lái)說(shuō)也很有教育意義，不能只為掙錢(qián)而忽略了孩子的心靈。生一個(gè)孩子很難，養(yǎng)一個(gè)孩子更不容易，但教育一個(gè)孩子更是難上加難。這不僅是金錢(qián)、時(shí)間的投入，更是心血的付出。從懷胎十月到呀呀學(xué)語(yǔ)，從蹣跚學(xué)步到繞膝歡樂(lè)，從幼兒園到小學(xué)畢業(yè)，再到參加工作，哪一步?jīng)]有父母的關(guān)注。孩子的成長(zhǎng)特別是幼兒教育很是關(guān)鍵，所以做為家長(zhǎng)的一定要關(guān)注孩子的心理教育。此片對(duì)于小學(xué)的孩子們來(lái)說(shuō)，基本上能夠看懂要體貼父母，知道父母工作掙錢(qián)來(lái)之不易，要珍惜親情，并且懂得感恩?！稙榱撕⒆?為了明天》觀后感三中央電視臺(tái)法制頻道近期播出了《為了孩子 為了明天》的紀(jì)錄片，看了后叫人不得不深思。毛主席的時(shí)代就說(shuō)兒童是祖國(guó)的花朵、青少年是祖國(guó)的未來(lái)。近幾年隨著改革開(kāi)放的程度日益加深，經(jīng)濟(jì)水平日趨提高。我們的教育體系越來(lái)越跟不上步伐了。學(xué)生教育兩極化趨勢(shì)明顯，要么為了高分成績(jī)拼命地學(xué)習(xí)補(bǔ)課，要么家庭不和睦叫孩子放任自流。這兩種方式都給孩子的心理造成很大的傷害，前者怨恨家長(zhǎng)老師只知道叫“我”學(xué)習(xí)不知道“關(guān)心”“我”，后者干脆就是痛恨父母仇視社會(huì)。兩者最終殊途同歸。片中更多提到的是留守兒童，教育缺失，無(wú)人管束，最終走上犯罪的道路。這些留守兒童大多是因?yàn)楦改竿獬龃蚬ず图彝テ屏讯鵁o(wú)人照顧?？戳撕蟠_實(shí)叫人對(duì)不顧孩子的家長(zhǎng)感到憤恨，同時(shí)對(duì)社會(huì)愛(ài)心組織表是贊賞。但我們?cè)偻钜粚哟蜗胍幌耄@只是標(biāo)而不是本。治病治標(biāo)不治本，病是去不了根的。根在哪里？古人說(shuō)：至要莫如教子。看這個(gè)“教”字，左邊是“孝”右邊是“文”，也就是孝的學(xué)問(wèn)。孔子在《孝經(jīng)》上說(shuō)：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⑹堑滦械母荆逃獜倪@里開(kāi)始。那么教育是什么？教育是上所施下所效。施的是什么？施的是以孝道為根本的道德行為。今天我們一味地埋怨社會(huì)治安不好，世風(fēng)日下人心不古，就連孩子們都學(xué)壞了。我們可以試想一下，社會(huì)治安不好是不是因?yàn)榧彝ゲ环€(wěn)定而造成孩子的失足，進(jìn)而危害社會(huì)。家庭不穩(wěn)定是不是因?yàn)橐恍┘议L(zhǎng)道德缺失造成。沒(méi)有道德并不是罵人缺德”。什么是道德？這里的道德是，超越時(shí)空的大自然法則，此之謂道；人類如何順從大自然的法則，而不逾越地做人，此之謂德。孝乃德之本，沒(méi)道德首先是沒(méi)孝，沒(méi)孝又是沒(méi)有接受過(guò)圣賢教育的原因。我們已經(jīng)快100年沒(méi)有接受圣賢教育了，同胞們我們已經(jīng)把孔子都給忘了?？酌现涝?jīng)叫我們中華文明，綿延了2000多年。如今卻被西方的東西蕩滌殆盡。父子有親、長(zhǎng)幼有序、夫婦有別、上下有義、朋友有信的五倫也所剩無(wú)幾。“人棄常則妖興”，人們已經(jīng)違背了常理，且不用道德約束自己，只是一味的追求名聞利養(yǎng)。功利至上的今天，更高更快更強(qiáng)才是人們所追求的目標(biāo)?！拔镏翗O則必反”“月盈則必虧”“水滿則自溢”。人們?cè)谶@個(gè)地方得到，肯定同時(shí)會(huì)在那的地方失去，這樣的顧此失彼每天都在進(jìn)行著。為了利益夫妻反目，家庭破裂，孩子失足。追求財(cái)富拋親棄子，認(rèn)為有了錢(qián)就可以盡孝，就可以讓孩子衣食無(wú)憂。別忘了“子欲孝親不待”，“授之以魚(yú)不如授之以漁”。有了財(cái)富又追求享受，什么小三兒、小四兒，為了財(cái)富也可以去當(dāng)小三兒小四兒。這樣家庭如何穩(wěn)定，由這樣的家庭所組成的社會(huì)怎的有秩序。“人無(wú)羞惡盡為”，沒(méi)了道德底線，什么事干不出來(lái)？那么下一代還能好嗎？家長(zhǎng)的好壞暫且不論，畢竟大家都是從兒時(shí)過(guò)來(lái)的，既是施害者也是受害者。也就是說(shuō)中國(guó)的教育出了問(wèn)題，尤其是近30年來(lái)，西方功利思想掛帥。國(guó)人把眼光都放到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康上了，而忽視了傳統(tǒng)文化的教育?！靶ⅰ?、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛(ài)、和、平”已經(jīng)顯得蒼白。雖然本著眼于不幸福的家庭坑害了孩子，即便是幸福的家庭何嘗不是暗藏不幸。為了升學(xué)率學(xué)校把孩子當(dāng)成了成績(jī)機(jī)器，為了考高分家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成了學(xué)習(xí)機(jī)器。孩子一天到晚疲于奔命地學(xué)習(xí)，有的卻是換來(lái)了高分和名牌大學(xué)通知書(shū)。結(jié)果又如何呢？多年被壓抑的扭曲的心理，在頃刻間爆發(fā)了，于是發(fā)生了復(fù)旦大學(xué)投毒案。能說(shuō)他們的家庭不幸福嗎？他們的父母都是慈愛(ài)的呀？能說(shuō)他們年幼無(wú)知嗎？他們可都是高智商的博士呀！我們們只想這救一救失足青少年，那誰(shuí)來(lái)救一救他們。如果一個(gè)位高權(quán)重、智商超長(zhǎng)的人無(wú)德，它的危害和一個(gè)新疆的小扒手比那個(gè)對(duì)社會(huì)危害更大，不用說(shuō)傻子都知道。以上是說(shuō)能考出高分能上好大學(xué)的學(xué)生。還有絕大部分考不了高分，上不了好大學(xué)，甚至上不了大學(xué)的學(xué)生。他們的境遇又會(huì)怎樣呢？因?yàn)樗麄冎粫?huì)學(xué)習(xí)不會(huì)別的，他們以前生活在