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正文內(nèi)容

中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-03 23:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 叫住,那是覃阿姨,今年50多歲了,看起來卻像是60多的花甲老人,她前些年才搬過來住的,那時(shí)候我正在上高中一個(gè)星期才回家一趟所以并不是太熟悉,她從家里拉了張凳子坐在小院子里,讓我陪她說說話,我便應(yīng)承了。夏天的夜里很涼爽,知了聲起起伏伏很是愜意,只是對(duì)門去年起的的高樓已經(jīng)把大片天給遮住了,黑漆漆的看不清眼前人的臉。原來覃阿姨已經(jīng)離婚了,孩子老公都已經(jīng)離開了這里,她身體也不是很好,因?yàn)椴皇抢献羲詫?duì)那些大半輩子在這里過的老人沒什么能說的,年齡也及不上,但是心里憋屈無人訴說,就每天夜里對(duì)對(duì)面的高樓說對(duì)知了說對(duì)花花草草說,無依無靠,靠著養(yǎng)老金在這落后貧窮的地方等死,那是她的原話。我默默地聽著,沒有怎么發(fā)表言論,我想她只是需要一個(gè)聆聽者,聽著她的悲哀而悲哀,聽著她的快樂而快樂罷了。直到說道路邊出現(xiàn)買醉而歸的路人,才相視一笑互道晚安而睡下。第二天的活動(dòng)內(nèi)容差不多,只不過午飯是我們自己做給大家的,雖然沒有太多花樣,但那些老人卻笑著吃完了,嘴里還不住的夸,也是一番和樂融融。活動(dòng)兩天就結(jié)束了,時(shí)間雖短卻也把菠蘿嶺的老人們看了個(gè)遍,看著他們因訴說情到深處而落淚,因無限感激而歡笑,總而言之,這時(shí)候的樣子我記住了,他們都已經(jīng)不再是我兒時(shí)見到的模樣了。有些老人在我忙于學(xué)業(yè)的時(shí)候已經(jīng)悄然離去,我只是很感激那些日子能有他們的陪伴,無論如何,這是太好了。中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文 篇7紅太陽教育基地那里有很多好玩的地方,其中,最令我印象深刻的是兩個(gè)地方是:巧打水漂和氧吧迷宮。巧打水漂那里有一個(gè)湖,湖上有一個(gè)木筏,我們班上的同學(xué)為了照相,鞋子都打濕了!甚至還有人掉到湖里去了,全身濕透透的!同學(xué)們都在那撿那種薄的石子,打水漂,我們班的男生大多數(shù)都會(huì)打,我們女生根本就沒幾個(gè)會(huì)打!接下來就是氧吧迷宮,氧吧迷宮爬起來還真累,爬了一會(huì)兒,我們就在一個(gè)地方停了下來休息。在休息的過程中,還讓老師給我們照相。同學(xué)們都笑了,笑的是多么的開心。到了一個(gè)岔口,我們繼續(xù)往前走,哎呀!沒路了,導(dǎo)游姐姐趕快給工作人員撥通了電話,問了路,慢慢的我們找到了路,繼續(xù)往前走。在下山的過程中,我們聽到了“兩只老虎”,原來,是我們班的男生在唱“兩只老虎”的歌,我們女生聽到了,當(dāng)然不服輸了,于是我們也唱了起來,我們女生還說要?jiǎng)龠^男生,但是,就憑我們這么幾個(gè)女生怎么能勝過他們男生呢?他們的39。聲音越來越大,我們的聲音也越來越大!我們?nèi)喽疾桓杏X累,!我們終于到了山下。,只要努力往前走,再大的困難也難不倒我們!過了一會(huì)兒,我們?cè)谀峭嫠?,男生們根本不怕水,直接就穿著鞋子就走到水里,回身上下都是濕?這次的野炊我收獲了:堅(jiān)持就是勝利,團(tuán)結(jié)就是力量。還有在我們吃午餐的時(shí)候,同學(xué)們都各自發(fā)揮自己的特長(zhǎng),炒的炒菜,洗的洗菜,加的加火,切得切菜......最后同學(xué)們都吃上自己炒的菜!在這個(gè)環(huán)節(jié),我們都學(xué)會(huì)了:自立!我們都是那種說不出的快樂!雖然我們都玩得很累,但是我們?cè)诶鄣倪^程中收獲了!學(xué)校于4月29日進(jìn)行了七年級(jí)全體野炊活動(dòng),在這一天里我度過了這一生中最精彩最有意義的一天,也是最難忘的一天。在那一天里,上午我們來到了鳴翠谷,這是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的山谷。導(dǎo)游姐姐帶我們參觀了王天觀的石像,王天觀是一個(gè)非常偉大非常了不起的人物,認(rèn)識(shí)王天觀也是 我們的福氣呀!我們還參觀了龍洞,在那里面有時(shí)鐘乳,龍椅等世間罕見的“寶物”。由于我們走在了最后面,所以導(dǎo)游姐姐給我們介紹的東西我們都沒有聽到。不過我們還有一個(gè)小導(dǎo)游,他知道的東西可多著呢!聽他給我們一番講解之后,我們一個(gè)二個(gè)全都聽明白了。到了中午吃飯的時(shí)間,大伙都沒閑著。這個(gè)在炒菜,那個(gè)在切菜??烧J(rèn)真了!吃飯的時(shí)候大伙把自己的“珍藏品”都拿了出來給大家吃,大伙吃的可高興了!這一頓飯是我吃過最好吃也是最特別的一頓飯。下午的活動(dòng)又開始了,我們走進(jìn)了氧吧迷宮,哪里山路崎嶇,大伙都在互相提醒,互相幫助,生怕一個(gè)人迷了路。雖然導(dǎo)游姐姐把我們帶錯(cuò)了路,可是經(jīng)過我們千辛萬苦終于找到了出口,所以我們來到了河邊盡情地享受著這迷人的風(fēng)景?!鞍?”——聽!這是兩個(gè)人在打水仗???他們玩的多么開心,把所有的煩惱和憂愁都拋之于腦后了,只剩下了歡樂,開心,和笑聲。在將近3點(diǎn)鐘的時(shí)候,每個(gè)人都依依不舍告別了個(gè)令人開心,令人難忘的鳴翠谷。雖然我們?nèi)俗吡?,但是我們的笑聲,歡樂永遠(yuǎn)留在那里。在這一天里,我收獲了同學(xué)們之間的珍貴的友誼,默契還有團(tuán)結(jié),勇敢。我相信,這一天我們是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的!中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文 篇8xx世紀(jì)90年代出生的90后青少年,成長(zhǎng)于中國(guó)改革開放的快速發(fā)展時(shí)期,是伴隨著春天的故事不斷成長(zhǎng)起來的時(shí)代寵兒。改革開放以來造就的良好物質(zhì)環(huán)境,中國(guó)特有的望子成龍,望女成鳳、光宗耀祖的家教理念,信息時(shí)代東西方文化、觀念的交融和碰撞,媒體網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展等,使現(xiàn)今90后青少年的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了。在消費(fèi)觀上的變化就尤為顯著?,F(xiàn)在,90后青少年的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,但是當(dāng)今青少年這種自成一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得探究一番。一、實(shí)踐目的和調(diào)查背景實(shí)踐目的:大學(xué)生消費(fèi)問題正逐年為高校及國(guó)人所重視,作為收入很少的學(xué)生群體其購(gòu)買力卻在逐年增加,奢靡攀比之風(fēng)日益增長(zhǎng),其消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)能力是否合理發(fā)人深省,我們以此為出發(fā)點(diǎn),以問卷調(diào)查形式確定大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查為課題的社會(huì)實(shí)踐,目的在于通過對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查、研究、分析,做出分析總結(jié)規(guī)劃,能夠真實(shí)反映大學(xué)生消費(fèi)狀況,為大學(xué)生消費(fèi)提供合理的參考方案。調(diào)查背景:大學(xué)生,自古以來都是社會(huì)上的一個(gè)特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同,但其在社會(huì)上永遠(yuǎn)是群眾關(guān)注的對(duì)象。隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生的消費(fèi)行為在社會(huì)大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。如何樹立正確的消費(fèi)觀念,估計(jì)掌握好自己的消費(fèi)能力,以及維持合理的消費(fèi)水平何其重要。二、實(shí)踐內(nèi)容:?jiǎn)柧碚{(diào)查:有紙質(zhì)資料發(fā)放和網(wǎng)上答做,網(wǎng)上資料為49份,紙質(zhì)資料發(fā)出11xx份,有效回收1xx0份。:當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)中的一個(gè)非凡群體,有自身消費(fèi)群體不同的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)方式,并在參與消費(fèi)文化的過程中產(chǎn)生一定的社會(huì)影響。大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀反映了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)傾向和未來的消費(fèi)走向,對(duì)于研究消費(fèi)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)需求有重要意義。大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀,以及價(jià)值取向,研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn),對(duì)于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)行為,引導(dǎo)其正確消費(fèi),幫助他們樹立合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,使之能成為國(guó)家和社會(huì)的有用之才,具有深遠(yuǎn)的意義。:xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日:首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來,拿給我們班的同學(xué)以及其它班的同學(xué)做。另外,由水妹與梅浪將問卷發(fā)到網(wǎng)上,邀請(qǐng)同學(xué)與好友做,其中網(wǎng)上有效答卷時(shí)間為xx天,xx后,嘉欣和美梅將紙質(zhì)的問卷和網(wǎng)上的問卷進(jìn)行匯合,并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,最后我們?nèi)w小組成員進(jìn)行討論與總結(jié)。:(1)大學(xué)生的月平均消費(fèi)。(2)是否有記賬習(xí)慣。(3)大學(xué)生的消費(fèi)觀念(4)大學(xué)生的消費(fèi)方式。(xx)大學(xué)生的消費(fèi)行為。(xx)大學(xué)生的消費(fèi)傾向。(6)對(duì)品牌的觀念。:見附件一:見附件一9. 調(diào)查過程:活動(dòng)計(jì)劃、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷、發(fā)放調(diào)查問卷、分析結(jié)果。三、調(diào)查情況總體情況:根據(jù)附錄一可知,大部分學(xué)生的家庭是屬于中等小康水平的,他 們的消費(fèi)會(huì)根據(jù)自己本身的實(shí)際生活需求而進(jìn)行的,理性度較高。從調(diào)查的情況來看,大學(xué)生的個(gè)人消費(fèi)主要包括:伙食、學(xué)習(xí)用品、日常用品等帶來的消費(fèi)及戀愛中的開銷。大家購(gòu)物時(shí),總會(huì)選擇實(shí)惠的小店選購(gòu),對(duì)于流行新產(chǎn)品,會(huì)在自己的消費(fèi)水平限度內(nèi)選擇性購(gòu)物,并沒有很強(qiáng)的從眾心理。另外,同學(xué)們對(duì)名牌產(chǎn)品的消費(fèi)普遍較理性,不會(huì)盲目跟風(fēng)或者攀比。同學(xué)們?cè)诨锸撤矫娴南M(fèi)較高,大多數(shù)集中在每月xx0400元左右,而學(xué)習(xí)、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學(xué)并不支持追求潮流、時(shí)尚和名牌。絕大部分學(xué)生的消費(fèi)都是來源于父母,少部分同學(xué)會(huì)選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費(fèi)用。 但是,根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知,較少部分90后大學(xué)生的消費(fèi)具有無計(jì)劃性、沖動(dòng)性,觀念矛盾且不成熟,消費(fèi)狀況中存在攢錢觀念淡薄、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱、過分追求名牌和時(shí)尚、消費(fèi)的選擇力較強(qiáng)、消費(fèi)觀念與消費(fèi)行為不協(xié)調(diào)等問題。四、調(diào)查結(jié)果分析大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)及原因分析:(1)消費(fèi)來源單一。根據(jù)調(diào)查結(jié)果得知,87%以上的大學(xué)生的生活費(fèi)主要來源于父母。造成此結(jié)果的因素有二:一方面是受到現(xiàn)階段我國(guó)的封閉性的高等教育體制的制約。另一方面是大學(xué)生自身對(duì)父母過于依賴的因素。(2)理性消費(fèi)是主流。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,大部分大學(xué)生在購(gòu)物時(shí),首先考慮的是商品的價(jià)格。多大87%的大學(xué)生的生活費(fèi)來源于父母,這些大學(xué)生大多數(shù)來自貧窮家庭。%%的大學(xué)生通過勤奮學(xué)習(xí)而獲得獎(jiǎng)學(xué)金來補(bǔ)助生活。(3)消費(fèi)無計(jì)劃性。%的大學(xué)生能事先做好消費(fèi)計(jì)劃再進(jìn)行消費(fèi),同時(shí),%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣,%的大學(xué)生向來沒有記賬的習(xí)慣。(4)儲(chǔ)蓄觀念淡薄。大學(xué)生消費(fèi)心理及原因分析:總體健康,部分異常。當(dāng)前大學(xué)消費(fèi)心理主體是健康的,但其中出現(xiàn)部分消極消費(fèi)心理,主要表現(xiàn)在:(1)個(gè)性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段,伴隨著自我意識(shí)覺醒而來的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求?,F(xiàn)在的大學(xué)生的消費(fèi)來源依賴于家庭,但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟,缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo),就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。(2)從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí),在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。(3)社會(huì)原因:①西方消費(fèi)主義思潮的蔓延。在改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下,人們的生活水平不斷提高,伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵,一些人開始追求享樂,事事講排場(chǎng)講面子,認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時(shí),甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事,在這樣的社會(huì)大環(huán)境的影響下,不少的大學(xué)生也開始隨大流,趕新潮,節(jié)儉實(shí)惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。②媒體的不良誘導(dǎo)。大眾媒體是現(xiàn)代信息的主要傳播途徑,以其特有的輕易讓人理解的方式,對(duì)大學(xué)生的文化價(jià)值觀的形成起著導(dǎo)向的作用?,F(xiàn)代的廣告大多只注重物質(zhì)文明宣傳,不重視精神文明引導(dǎo),這種金錢化、利益化的消費(fèi)觀對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀形成了不良的影響。③家庭原因。在子女的成長(zhǎng)過程中,家庭對(duì)于孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到關(guān)鍵的作用。中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文 篇9調(diào)查人:xx調(diào)查時(shí)間:XX年8月9日調(diào)查地點(diǎn):xx小區(qū)調(diào)查對(duì)象:小區(qū)中學(xué)生關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的 西方情人節(jié) 、4月1日的 愚人節(jié) 、12月25日的 圣誕節(jié) 等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的 端午 等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。一、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說 端午節(jié) 是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄 屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道 端午節(jié) 這個(gè)節(jié)日的來源。二、當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家 接軌 ,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。三、中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出 狂熱 的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來 鉆研 那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人 匪夷所思 的問題在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又 匪夷所思 的觀點(diǎn)。建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新 易名極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如 中國(guó)情人節(jié) ,更令人無語的39。是有人建議將 清明節(jié) 改名為 中國(guó)鬼節(jié) 。部分人表示 不承認(rèn) 中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認(rèn)為當(dāng) 節(jié)日 的概念被 假日 替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如 食而無味 ,所以不愿接受。五、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中,少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于XX年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的 端午節(jié) 為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。六、結(jié)論與建議通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺
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