【文章內容簡介】 叫住，那是覃阿姨，今年50多歲了，看起來卻像是60多的花甲老人，她前些年才搬過來住的，那時候我正在上高中一個星期才回家一趟所以并不是太熟悉，她從家里拉了張凳子坐在小院子里，讓我陪她說說話，我便應承了。夏天的夜里很涼爽，知了聲起起伏伏很是愜意，只是對門去年起的的高樓已經(jīng)把大片天給遮住了，黑漆漆的看不清眼前人的臉。原來覃阿姨已經(jīng)離婚了，孩子老公都已經(jīng)離開了這里，她身體也不是很好，因為不是老住戶所以對那些大半輩子在這里過的老人沒什么能說的，年齡也及不上，但是心里憋屈無人訴說，就每天夜里對對面的高樓說對知了說對花花草草說，無依無靠，靠著養(yǎng)老金在這落后貧窮的地方等死，那是她的原話。我默默地聽著，沒有怎么發(fā)表言論，我想她只是需要一個聆聽者，聽著她的悲哀而悲哀，聽著她的快樂而快樂罷了。直到說道路邊出現(xiàn)買醉而歸的路人，才相視一笑互道晚安而睡下。第二天的活動內容差不多，只不過午飯是我們自己做給大家的，雖然沒有太多花樣，但那些老人卻笑著吃完了，嘴里還不住的夸，也是一番和樂融融。活動兩天就結束了，時間雖短卻也把菠蘿嶺的老人們看了個遍，看著他們因訴說情到深處而落淚，因無限感激而歡笑，總而言之，這時候的樣子我記住了，他們都已經(jīng)不再是我兒時見到的模樣了。有些老人在我忙于學業(yè)的時候已經(jīng)悄然離去，我只是很感激那些日子能有他們的陪伴，無論如何，這是太好了。中學生社會實踐報告范文 篇7紅太陽教育基地那里有很多好玩的地方，其中，最令我印象深刻的是兩個地方是：巧打水漂和氧吧迷宮。巧打水漂那里有一個湖，湖上有一個木筏,我們班上的同學為了照相，鞋子都打濕了!甚至還有人掉到湖里去了，全身濕透透的!同學們都在那撿那種薄的石子，打水漂，我們班的男生大多數(shù)都會打，我們女生根本就沒幾個會打!接下來就是氧吧迷宮，氧吧迷宮爬起來還真累，爬了一會兒，我們就在一個地方停了下來休息。在休息的過程中，還讓老師給我們照相。同學們都笑了，笑的是多么的開心。到了一個岔口，我們繼續(xù)往前走，哎呀!沒路了,導游姐姐趕快給工作人員撥通了電話，問了路，慢慢的我們找到了路，繼續(xù)往前走。在下山的過程中，我們聽到了“兩只老虎”，原來，是我們班的男生在唱“兩只老虎”的歌，我們女生聽到了，當然不服輸了，于是我們也唱了起來，我們女生還說要勝過男生，但是，就憑我們這么幾個女生怎么能勝過他們男生呢?他們的39。聲音越來越大，我們的聲音也越來越大!我們全班都不感覺累，!我們終于到了山下。，只要努力往前走，再大的困難也難不倒我們!過了一會兒，我們在那玩水，男生們根本不怕水，直接就穿著鞋子就走到水里，回身上下都是濕的!這次的野炊我收獲了：堅持就是勝利，團結就是力量。還有在我們吃午餐的時候，同學們都各自發(fā)揮自己的特長，炒的炒菜，洗的洗菜，加的加火，切得切菜......最后同學們都吃上自己炒的菜!在這個環(huán)節(jié)，我們都學會了：自立!我們都是那種說不出的快樂!雖然我們都玩得很累，但是我們在累的過程中收獲了!學校于4月29日進行了七年級全體野炊活動，在這一天里我度過了這一生中最精彩最有意義的一天，也是最難忘的一天。在那一天里，上午我們來到了鳴翠谷，這是個風景優(yōu)美的山谷。導游姐姐帶我們參觀了王天觀的石像，王天觀是一個非常偉大非常了不起的人物，認識王天觀也是 我們的福氣呀!我們還參觀了龍洞，在那里面有時鐘乳,龍椅等世間罕見的“寶物”。由于我們走在了最后面，所以導游姐姐給我們介紹的東西我們都沒有聽到。不過我們還有一個小導游，他知道的東西可多著呢!聽他給我們一番講解之后，我們一個二個全都聽明白了。到了中午吃飯的時間，大伙都沒閑著。這個在炒菜，那個在切菜?？烧J真了!吃飯的時候大伙把自己的“珍藏品”都拿了出來給大家吃，大伙吃的可高興了!這一頓飯是我吃過最好吃也是最特別的一頓飯。下午的活動又開始了，我們走進了氧吧迷宮，哪里山路崎嶇，大伙都在互相提醒，互相幫助，生怕一個人迷了路。雖然導游姐姐把我們帶錯了路，可是經(jīng)過我們千辛萬苦終于找到了出口，所以我們來到了河邊盡情地享受著這迷人的風景?！鞍?”——聽!這是兩個人在打水仗?？?他們玩的多么開心，把所有的煩惱和憂愁都拋之于腦后了，只剩下了歡樂，開心，和笑聲。在將近3點鐘的時候，每個人都依依不舍告別了個令人開心，令人難忘的鳴翠谷。雖然我們人走了，但是我們的笑聲，歡樂永遠留在那里。在這一天里，我收獲了同學們之間的珍貴的友誼，默契還有團結，勇敢。我相信，這一天我們是永遠都不會忘記的!中學生社會實踐報告范文 篇8xx世紀90年代出生的90后青少年，成長于中國改革開放的快速發(fā)展時期，是伴隨著春天的故事不斷成長起來的時代寵兒。改革開放以來造就的良好物質環(huán)境，中國特有的望子成龍，望女成鳳、光宗耀祖的家教理念，信息時代東西方文化、觀念的交融和碰撞，媒體網(wǎng)絡的大發(fā)展等，使現(xiàn)今90后青少年的人生觀、價值觀和世界觀，與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了。在消費觀上的變化就尤為顯著?，F(xiàn)在，90后青少年的消費結構已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會經(jīng)歷的原因，其表現(xiàn)出的消費心理、消費行為免不了有不合理的成分，但是當今青少年這種自成一派的消費心理形成的原因很值得探究一番。一、實踐目的和調查背景實踐目的：大學生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風日益增長，其消費結構和消費能力是否合理發(fā)人深省，我們以此為出發(fā)點，以問卷調查形式確定大學生消費觀調查為課題的社會實踐，目的在于通過對大學生消費觀的調查、研究、分析，做出分析總結規(guī)劃，能夠真實反映大學生消費狀況，為大學生消費提供合理的參考方案。調查背景：大學生，自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同，但其在社會上永遠是群眾關注的對象。隨著時代的發(fā)展，大學生的消費行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。如何樹立正確的消費觀念，估計掌握好自己的消費能力，以及維持合理的消費水平何其重要。二、實踐內容：問卷調查：有紙質資料發(fā)放和網(wǎng)上答做，網(wǎng)上資料為49份，紙質資料發(fā)出11xx份，有效回收1xx0份。：當代大學生作為社會消費中的一個非凡群體，有自身消費群體不同的消費意識和消費方式，并在參與消費文化的過程中產(chǎn)生一定的社會影響。大學生的消費現(xiàn)狀反映了大學生的現(xiàn)實消費傾向和未來的消費走向，對于研究消費經(jīng)濟和市場需求有重要意義。大學生消費觀反映出了大學生的生活現(xiàn)狀，以及價值取向，研究大學生的消費觀可以把握當代大學生的思想和行為特點，對于高校的思想道德建設和教學治理都將產(chǎn)生直接影響。關注大學生的消費行為，引導其正確消費，幫助他們樹立合理、科學的消費觀念，養(yǎng)成良好的消費習慣，使之能成為國家和社會的有用之才，具有深遠的意義。：xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日：首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來，拿給我們班的同學以及其它班的同學做。另外，由水妹與梅浪將問卷發(fā)到網(wǎng)上，邀請同學與好友做，其中網(wǎng)上有效答卷時間為xx天，xx后，嘉欣和美梅將紙質的問卷和網(wǎng)上的問卷進行匯合，并進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，最后我們全體小組成員進行討論與總結。：(1)大學生的月平均消費。(2)是否有記賬習慣。(3)大學生的消費觀念(4)大學生的消費方式。(xx)大學生的消費行為。(xx)大學生的消費傾向。(6)對品牌的觀念。：見附件一：見附件一9. 調查過程：活動計劃、設計調查問卷、發(fā)放調查問卷、分析結果。三、調查情況總體情況：根據(jù)附錄一可知，大部分學生的家庭是屬于中等小康水平的，他 們的消費會根據(jù)自己本身的實際生活需求而進行的，理性度較高。從調查的情況來看，大學生的個人消費主要包括：伙食、學習用品、日常用品等帶來的消費及戀愛中的開銷。大家購物時，總會選擇實惠的小店選購，對于流行新產(chǎn)品，會在自己的消費水平限度內選擇性購物，并沒有很強的從眾心理。另外，同學們對名牌產(chǎn)品的消費普遍較理性，不會盲目跟風或者攀比。同學們在伙食方面的消費較高，大多數(shù)集中在每月xx0400元左右，而學習、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學生的消費都是來源于父母，少部分同學會選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費用。 但是，根據(jù)調查結果可知，較少部分90后大學生的消費具有無計劃性、沖動性，觀念矛盾且不成熟，消費狀況中存在攢錢觀念淡薄、經(jīng)濟獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費的選擇力較強、消費觀念與消費行為不協(xié)調等問題。四、調查結果分析大學生消費特點及原因分析：(1)消費來源單一。根據(jù)調查結果得知，87%以上的大學生的生活費主要來源于父母。造成此結果的因素有二：一方面是受到現(xiàn)階段我國的封閉性的高等教育體制的制約。另一方面是大學生自身對父母過于依賴的因素。(2)理性消費是主流。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據(jù)了解，大部分大學生在購物時，首先考慮的是商品的價格。多大87%的大學生的生活費來源于父母，這些大學生大多數(shù)來自貧窮家庭。%%的大學生通過勤奮學習而獲得獎學金來補助生活。(3)消費無計劃性。%的大學生能事先做好消費計劃再進行消費，同時，%的大學生很少有記賬的習慣，%的大學生向來沒有記賬的習慣。(4)儲蓄觀念淡薄。大學生消費心理及原因分析：總體健康，部分異常。當前大學消費心理主體是健康的，但其中出現(xiàn)部分消極消費心理，主要表現(xiàn)在：(1)個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段，伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求?，F(xiàn)在的大學生的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，缺乏適當?shù)南M指導，就會出現(xiàn)消費的盲目性。(2)從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。(3)社會原因：①西方消費主義思潮的蔓延。在改革開放市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時，甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事，在這樣的社會大環(huán)境的影響下，不少的大學生也開始隨大流，趕新潮，節(jié)儉實惠等傳統(tǒng)的消費取向在他們的頭腦中存留很少。②媒體的不良誘導。大眾媒體是現(xiàn)代信息的主要傳播途徑，以其特有的輕易讓人理解的方式，對大學生的文化價值觀的形成起著導向的作用?，F(xiàn)代的廣告大多只注重物質文明宣傳，不重視精神文明引導，這種金錢化、利益化的消費觀對大學生的消費觀形成了不良的影響。③家庭原因。在子女的成長過程中，家庭對于孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成起到關鍵的作用。中學生社會實踐報告范文 篇9調查人：xx調查時間：XX年8月9日調查地點：xx小區(qū)調查對象：小區(qū)中學生關于中學生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調查報告隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的 西方情人節(jié) 、4月1日的 愚人節(jié) 、12月25日的 圣誕節(jié) 等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的 端午 等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學校的部分在校學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調查，現(xiàn)就調查結果做以下分析報告。一、當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說 端午節(jié) 是紀念我們偉大的愛國英雄 屈原的；還有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道 端午節(jié) 這個節(jié)日的來源。二、當代中學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度部分中學生認為要與西方國家 接軌 ，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。三、中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出 狂熱 的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來 鉆研 那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。四、調查中出現(xiàn)的令人 匪夷所思 的問題在調查時與部分中學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又 匪夷所思 的觀點。建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新 易名極少部分中學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如 中國情人節(jié) ，更令人無語的39。是有人建議將 清明節(jié) 改名為 中國鬼節(jié) 。部分人表示 不承認 中國有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認為當 節(jié)日 的概念被 假日 替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如 食而無味 ，所以不愿接受。五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調查中，少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的 端午節(jié) 為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產(chǎn)刻不容緩。六、結論與建議通過該調查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺