【文章內(nèi)容簡介】 表、終身學(xué)習(xí)”這六點要求，有了更深刻的認識。說明黨和政府對我們教師行業(yè)的職業(yè)道德的高度重視，以及社會對教師職業(yè)素質(zhì)的高度關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我進一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：一、愛國守法、愛崗敬業(yè)作為一名教師是無尚光榮的。俗話講：要干一行愛一行，其實只有愛一行，才能干好這一行。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。我們小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們每一個教師的道德行為表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。二、關(guān)愛學(xué)生、教書育人熱愛學(xué)生、教書育人，體現(xiàn)了師德的核心本質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在教學(xué)中遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。做到循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。三、以身作則、為人師表在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。四、終身學(xué)習(xí)、不斷進取在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。總之，我要處處以師德規(guī)范來嚴格要求自己，爭做人民滿意的教師?！酒慷颊f教師是最偉大、最神圣的職業(yè)之一；都說教師是太陽底下最崇高的職業(yè)；都說教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；都說……的確，教師是神圣的，只是我無法用學(xué)者那深邃的語言去闡釋教師的價值，也無法用詩人那優(yōu)美的詩句去謳歌這崇高的職業(yè)，我能做的僅僅是以自己最大的努力去耕耘、去收獲?！吨行W(xué)職業(yè)道德規(guī)范中》，將師德概括為六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。面對這樣的師德規(guī)范，對初為人師的我來說，無法對其進行深入而透徹的理解和闡釋。更是為教師的職業(yè)屬性感到困惑，在出手闊綽的群體里，看不到教師的身影；在氣派的新潮一族中尋不到教師的足跡，教師仿佛只是生活的配角。與此同時，我卻真實的看到身邊勤勤懇懇的老師們正用他們忙碌的背影在踐行“春蠶”的理念，把“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神詮釋的淋漓盡致。是什么讓他們?nèi)绱耸钢静挥?？于是，我開始問自己：我是否也能這樣無怨無悔的去愛這個職業(yè)呢？可是，當我真正開始接觸這份職業(yè)，當我看到孩子們臉上那真誠、燦爛的笑容，當我感受到來自孩子的那份溫暖，那份被批評后卻依然可以圍著自己老師長老師短的那份溫暖的時候，我便懂了，我想，這就是幸福！慢慢地，心中的迷惑消矢了，謎團舒解了，心情舒暢了！對師德規(guī)范的理解也不再局限于條條框框，基于日常的教學(xué)生活，我開始有了自己獨特的理解，而這種理解完全是內(nèi)心真實情感的迸發(fā)。這其中，尤其是對“師愛”有了最為深刻的感受，所謂“愛，是植根教育的基礎(chǔ)”，愛是一切教育的開始，也是一切教育的歸宿，雅思貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！笨墒庆`魂與靈魂之間相互喚醒，談何容易？或許，只有愛，才能讓心靈影響心靈；只有愛，才能讓生命喚醒生命；只有愛，才能真正呵護學(xué)生的成長。起碼我是這樣理解的。在與孩子們的相處中，我想到的不再是如何硬性要求自己的去遵循關(guān)愛學(xué)生的準則，而是讓關(guān)愛學(xué)生成為我生活中最自然的一種常態(tài)。漸漸地，我喜歡上了我的孩子們，更喜歡上了與他們在一起的日子，我想，這就是變化，這就是升華吧…審視著自己和教育，審視著自己和孩子們，我望著窗邊那掛滿白色花苞的吊蘭，心想，我和孩子們的故事開始了。毫無疑問，每個故事的情節(jié)必然是坎坷曲折、跌宕起伏的，我們也不例外，路上會有無奈，會有疲憊，不加隱瞞的說也想過退縮。但想想孩子們，我只能將無奈轉(zhuǎn)化為堅忍，把疲憊升華為奮起！就像花苞的盛開還需幾縷陽光，還需一段時日，我們的故事會如這花一般，還有很長的一段路程，但我相信，微風(fēng)襲來，它會靜靜的盛開，散發(fā)縷縷香氣！誰說教師清貧？我們的富有只有自己深知！誰說教師是生活的配角？我們的幸福只能自己去感受！向前走，不忘初衷，我們的人生必定飽滿！向前走，與孩子游刃有余的共同成長，必定有幸福相伴！【篇三】目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦?！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o效的備課占用了教師的時間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對教師備課進行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問題就是教學(xué)的效益問題?！皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。一、備課的目標要重實效。新課程有新“課標”，教師備課的真正目標就是如何達到新“課標”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標不正確、不實在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒有目標，要么目標不合實際、不具體。二是目標多注重知識傳授與獲取，強調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無效或效益很低的。新“課標”要求教師備課的有效目標必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強調(diào)師生雙邊、多邊活動的過程。二、備課的形式要合實際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個過程，每句話都要用備課本寫出來，“備課”實際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動類課程，應(yīng)以場所、器材、學(xué)具及活動的組織安排等準備為備課形式，自然實驗課應(yīng)著重花功夫做好實驗的物質(zhì)準備、分組安排等，這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點畫批注”，讓他們騰出精力和時間搞研究。三、備課的評價要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評價對每個教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標要求”、“重難點”、“教具準備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過”、“小結(jié)