【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 過(guò)程】一、單元知識(shí)梳理（一）我們的中華文化 (1)古老中華文化的歷程(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)最有說(shuō)服力的見(jiàn)證： 和。①漢字的作用：。②史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。中國(guó)史書(shū)，為世界所僅有。（3）近代中華文化衰微的原因內(nèi)因：，外因：。（4）如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。（1）獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）：①中華文化中的文學(xué)藝術(shù)：在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。②古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就：長(zhǎng)期處于世界的前列（2）一方水土，一方文化：①原因：我國(guó)幅員遼闊。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特點(diǎn)。②特點(diǎn)：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期，既漸趨融合，又保持著各自的特色。形成了一方水土，一方文化的特點(diǎn)。（3）中華之瑰寶，民族之驕傲各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么：各民族的文化，既有中華文化的，又有。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。：（1）原因：中華文化的（2）包容性①含義（內(nèi)容）：即。所謂“求同存異”，就是。所謂“兼收并蓄”，就是。②意義：。：。（二）我們的民族精神永恒的中華民族精神（1）什么是民族精神？①含義：。②中華民族的精神的基本內(nèi)涵：以 為核心，的偉大民族精神。（2）中華民族精神和中華文化的關(guān)系①。②。（3）中華民族精神對(duì)中華民族的作用①中華民族精神，始終是維系，支撐，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的，是中華民族之魂。②中華民族精神，以愛(ài)國(guó)主義為核心，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求，是。③中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的。（4）愛(ài)國(guó)主義的作用、特征和主題①作用：。②特征：。③新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題：。（1）新時(shí)期中華民族精神的表現(xiàn)近百年來(lái)，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在 歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。（2）新時(shí)期為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神重要性：（見(jiàn)前面中華民族精神對(duì)中華民族的作用）必要性：①弘揚(yáng)和培育民族精神作為 極為重要的任務(wù)。②是提高 的必然要求。③是不斷增強(qiáng) 的要求。④是堅(jiān)持 的需要。（3）新時(shí)期如何弘揚(yáng)和培育民族精神①立足于 的偉大實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展民族精神。②最重要的是。③必須繼承和揚(yáng)④必須正確對(duì)待。⑤必須與弘揚(yáng) 相結(jié)合。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，努力鑄造中華文化的新輝煌。二、互動(dòng)探究 探究一：結(jié)合課本81頁(yè)材料一、材料二思考弘揚(yáng)和培育民族精神的意義。探究二：根據(jù)P82材料三～五，思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神? 探究三：為什么一些中國(guó)青少年熱衷于過(guò)西方的圣誕節(jié)等節(jié)日?探究四：根據(jù)P8283視點(diǎn)一～五的材料，思考我們當(dāng)前應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?【鞏固提升】 （1）認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)僅得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。（2）認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神會(huì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（3）認(rèn)為民族不同，民族文化就沒(méi)有共同之處。（4）認(rèn)為弘揚(yáng)和培育民族精神會(huì)導(dǎo)致狹隘的民族主義。（5）認(rèn)為愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義是矛盾的。（6）認(rèn)為中華民族精神是一成不變的。（1）（2010年高考天津卷7）目前，在我國(guó)少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂(yōu)。面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是（2）（2010高考廣東卷32）當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過(guò)程中，廣東省重點(diǎn)打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明（3）（2010年高考江蘇卷19）我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深A(yù)．①②③B.②③④C.①②④D.①③（4）（2011年高考文綜福建卷第27題）“雙百人物”（100位為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出在當(dāng)代中國(guó)： ，歷久彌新，人人踐行 ，指引方向，凝聚力量 （1）（2010年高考安徽卷38）上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想。國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館一徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。（12分）（2）一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來(lái)具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都?jí)翰粡澦Π蔚募沽骸?998年抗洪搶險(xiǎn)，幾十萬(wàn)官兵和百萬(wàn)民眾同洪水展開(kāi)殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)人民群防群控、共克時(shí)艱。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國(guó)，全國(guó)人民用愛(ài)心將冰雪融化。汶川、玉樹(shù)特大地震撕裂了大地，全國(guó)人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族?！叭魏卫щy都難不倒英雄的中國(guó)人民”。運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說(shuō)明這種精神在中國(guó)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過(guò)程中所起的作用。（8分）第三篇：廣東省揭陽(yáng)市第一中學(xué)高中政治 第七課 我們的民族精神 綜合探究 筑牢中華民族的精神支柱教學(xué)設(shè)計(jì)《綜合探究：筑牢中華民族的精神支柱》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)依據(jù)單元探究是單元模塊的總結(jié)、擴(kuò)展和延伸，它不僅總結(jié)了民族精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)和培育民族精神的原因等知識(shí)，還回答了怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神這一重大問(wèn)題，地位非常重要。本單元綜合探究設(shè)計(jì)的理論支撐主要來(lái)自第七課的相關(guān)內(nèi)容，本綜合探究的部分內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求是：歸納以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。教學(xué)重點(diǎn)是怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神，教學(xué)難點(diǎn)是為何弘揚(yáng)和培育民族精神。由于具有第七課的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)不會(huì)感到棘手。同時(shí)，具有對(duì)于弘揚(yáng)和培育民族精神知識(shí)的完整性的追求，他們的求知欲望較強(qiáng)。這些為本課教學(xué)奠定了良好基礎(chǔ)。二、教學(xué)設(shè)計(jì)（一）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)中華民族精神的巨大作用；中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心；弘揚(yáng)和培育民族精神的原因；弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑。能力目標(biāo)主要是通過(guò)踐行體驗(yàn)，結(jié)合美國(guó)傳媒對(duì)世界的巨大影響，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟民族精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國(guó)當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)和思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神；面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會(huì)和思考我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認(rèn)同感；堅(jiān)信在偉大的中華民族精神的鼓舞下，中華民族的偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn)；具有民族自尊自信自立自強(qiáng)意識(shí)，保持民族氣節(jié)，維護(hù)民族尊嚴(yán)，自覺(jué)肩負(fù)起為中華民族的精神大廈固本強(qiáng)基的歷史使命。（二）教學(xué)方法知識(shí)聯(lián)系法。運(yùn)用學(xué)生已有知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料思考問(wèn)題，得出新知識(shí)。實(shí)現(xiàn)政史結(jié)合，建立科際聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生回顧相關(guān)歷史知識(shí)，在政治歷史的學(xué)科綜合中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。使用“情境問(wèn)題探究”式教學(xué)模式，即情境啟示法+學(xué)生自主探究法+教師總結(jié)歸納 1 法。通過(guò)出示情境材料群、提出問(wèn)題鏈、組織學(xué)生合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。采用“綜合探究題”的問(wèn)題形式，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考，提高學(xué)生的綜合能力和歸納能力。（三）教學(xué)構(gòu)思第一部分：溫故知新、預(yù)習(xí)知新（教學(xué)準(zhǔn)備）在課前，教師預(yù)先布置學(xué)生復(fù)習(xí)以下知識(shí)：政治學(xué)科知識(shí)（1）文化生活知識(shí)①第一單元中：文化與政治的相互影響和相互交融。②第二單元中主要有：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的地位和作用；怎樣對(duì)待文化的多樣性；文化創(chuàng)新的主要途徑、重要途徑和要堅(jiān)持的原則。③第三單元主要有：民族精神的內(nèi)涵；弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性和重要性。（2）政治學(xué)科其它模塊知識(shí)①政治生活：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵。②生活與哲學(xué)：唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和原理。歷史知識(shí)：中國(guó)歷史上的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。第二部分：自主探究，合作交流探究流程之一：?jiǎn)栴}探路，答案自現(xiàn)步驟一：出示綜合探究材料（材料群）某校高二學(xué)生，以“弘揚(yáng)和培育中華民族精神，我們?nèi)绾芜x擇”為題開(kāi)展了探究活動(dòng)。研究小組在活動(dòng)中收集到一系列材料和觀點(diǎn)：材料一：在不知不覺(jué)中，麥當(dāng)勞、肯德基在中國(guó)的生意越來(lái)越好，可口可樂(lè)、百事可樂(lè)也成為飲料市場(chǎng)的主要品牌。走進(jìn)電影院、打開(kāi)電視機(jī)，外國(guó)的電影、電視節(jié)目充斥著我們的視野。西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等越來(lái)越受一些年輕人的歡迎，一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻有走向衰落的跡象。材料二：2008年1月1日開(kāi)始實(shí)施的《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》規(guī)定：春節(jié)放假3天，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假1天。國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》規(guī)定，從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。材料三：在德國(guó)，三個(gè)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生與十來(lái)個(gè)德國(guó)學(xué)生共話中秋。德國(guó)的同齡人問(wèn)中國(guó)學(xué)生：日本、朝鮮的文化與中國(guó)是否一樣？“那么臺(tái)灣呢？”當(dāng)一個(gè)德國(guó)學(xué)生提出這一問(wèn)題時(shí)，中國(guó)學(xué)生立即用不太流利的德語(yǔ)嚴(yán)肅地說(shuō)：“臺(tái)灣是屬于中國(guó)的，臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島，是中國(guó)不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的那一天一定會(huì)到來(lái)！”步驟二：出示問(wèn)題鏈（1）請(qǐng)分析為什么一些中國(guó)青少年熱衷于過(guò)西方的圣誕節(jié)等節(jié)日？（2）我們當(dāng)前弘揚(yáng)和培育中華民族精神有何意義？（3）從上述三則材料中，要弘揚(yáng)和培育民族精神你分別可以得到什么啟示？步驟三：教師引導(dǎo)，學(xué)生探究學(xué)生回答問(wèn)題后教師總結(jié)：對(duì)于前兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容說(shuō)出即可。對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，教師從三個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生思維：首先，讓學(xué)生聯(lián)系以下三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：①文化與政治的相互影響和相互交融（反對(duì)文化霸權(quán)主義）；②怎樣對(duì)待文化的多樣性（尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好，發(fā)展好本民族文化）；③文化創(chuàng)新的重要途徑（面向世界，博采眾長(zhǎng)）和要堅(jiān)持的原則（以我為主，為我所用）。通過(guò)聯(lián)系以上知識(shí)，學(xué)生能夠說(shuō)出弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之一：必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響（板書(shū)）。其次，讓學(xué)生思考：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的地位和作用。提問(wèn)學(xué)生：我國(guó)關(guān)于民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)上的政策措施說(shuō)明了什么道理？學(xué)生能夠得出弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之二：必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華