讀蕭紅呼蘭河傳有感5篇(編輯修改稿)
2024-11-03 22:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有溫暖和愛(ài)。所以我就向著這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求。? 祖父的言行，影響著蕭紅的一生。兒童視野里那個(gè)美好的后花園，實(shí)際上是蕭紅心目中家的象征，而生命中那個(gè)后花園，是蕭紅永遠(yuǎn)的精神家園，是一個(gè)蘊(yùn)滿(mǎn)憂(yōu)傷和甜蜜的情結(jié)。第四章則反復(fù)在說(shuō)一句話(huà)——?我的家是荒涼的?，這似乎才是《呼蘭河傳》最深的意味。也逐漸完成了向下一章節(jié)的過(guò)渡。第五章寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦，寫(xiě)她如何從一個(gè)?笑呵呵?的小姑娘到一個(gè)?黃瘦?的病人，直到被折磨而死。然而更可悲的是，她們不僅看不到自己對(duì)小團(tuán)圓媳婦的傷害，反而認(rèn)為所做的一切都是為她好。面對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死，她們心安理得，甚至多了飯后的談資。表面看來(lái)，害人者是小團(tuán)圓媳婦的婆婆和眾鄉(xiāng)鄰們，實(shí)際上，他們也是受害者，是中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化的愚昧落后導(dǎo)致了國(guó)民的冷漠麻木，迷信自私的靈魂和病態(tài)人生。小團(tuán)圓媳婦的死是一出悲劇，但有著更深悲劇意味的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆和那些看客。他們不是壞人，但卻組成了?無(wú)主名、無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)?。這突出的表現(xiàn)了生命的被蔑視、被踐踏以及作者的悲愴和苦痛。第六章孤苦無(wú)依的老人有二伯，努力維護(hù)著一點(diǎn)可憐的自尊，然而，他的命運(yùn)卻是悲慘的。他是身處奴隸地位而不自知的悲劇人物，卻有著喜劇式的言行，讓人心中不禁充滿(mǎn)辛酸和同情。蕭紅是以含淚的微笑回憶這寂寞的小城的。用茅盾的話(huà)說(shuō)，《呼蘭河傳》里面?沒(méi)有一個(gè)人物是積極性的?，?都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸而又自怨自艾的可憐蟲(chóng)?，雖然他們的本質(zhì)是善良的、?極容易滿(mǎn)足?，像?最低級(jí)的植物似的?，?生命力特別頑強(qiáng)?。他們只是照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣生活著，不預(yù)約希望，也看不到光明，這種巨大的歷史惰性，為呼蘭河人原本就灰暗的日常生活籠上了地悲涼，蒼涼的氣息。第七章蕭紅著重刻畫(huà)的三個(gè)故事中，生命力最強(qiáng)的一個(gè)就是馮歪嘴子，他堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，與命運(yùn)抗?fàn)?。在愚昧落后的呼蘭河畔，馮歪嘴子與王大姑娘演出了一幕沖破封建禮教束縛的愛(ài)情悲劇，給精神空虛的人們提供了無(wú)盡的談資和莫大的刺激 ?可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中的那樣地絕望，好象他活著很有把握似的，他不但沒(méi)有感覺(jué)到絕望已經(jīng)洞穿了他，因?yàn)樗匆?jiàn)了他的兩個(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來(lái)，他覺(jué)得在這世界上，他一定要生根的，要長(zhǎng)得牢牢的……于是他照常生活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。他看他的孩子是一天比一天大。（大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了……（微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。?
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