【文章內(nèi)容簡介】 語?微子》2富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子?滕文公下》2窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。――《孟子?盡心上》人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。――司馬遷《報任安書》3不為窮變節(jié)，不為賤易志。――桓寬《鹽鐵論?地廣》3寧可玉碎，不能瓦全。――《北齊書?元景安列傳》3疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。――李世民《賜蕭？》3出淤泥而不染，濯清漣而不妖。――周敦頤《愛蓮說》3時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。――文天祥《正氣歌》3名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。――于謙《無題》3粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。――于謙《石灰吟》3咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。――鄭燮（xi226。）《題畫?竹石》自強3天行健，君子以自強不息。――《周易?乾?象》 勝人者有力，自勝者強。――《老子》第三十三章4不怨天，不尤人。――《論語?憲問》4天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子?告子下》4生于憂患而死于安樂。――《孟子?告子下》4路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。――屈原《離騷》4以修身自強，則名配堯禹。――《荀子?修身》4能勝強敵者，先自勝者也。――《商君書?畫策》4老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――曹操《龜雖壽》4莫道桑榆晚，為霞尚滿天。――劉禹錫《酬樂天詠老見示》4眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強。――李咸用《送人》 50、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。――李清照《烏江》5百尺竿頭，更進(jìn)一步。――朱熹《答鞏仲至》誠信5修辭立其誠。――《周易?乾?文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。5不精不誠，不能動人。――《莊子?魚父》5失信不立。――《左傳?襄公二十二年》5輕諾必寡信。――《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。5吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？――《論語?學(xué)而》5與朋友交，言而有信。――《論語?學(xué)而》5人而無信，不知其可也。――《論語?為政》可：可以立身處世。5民無信不立。――《論語?顏淵》 60、言必信，行必果。――《論語?子路》果：果斷 6一諾千金。――《史記?季布欒布列傳》知恥6記己有恥。――《論語?子路》用羞恥之心來約束自己的行為。6無羞惡之心，非人也。――《孟子?公孫丑上》6人必自侮，然后人侮之。――《孟子?離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。6人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子?盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！6知恥近乎勇。――《禮記?中庸》6人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。――楊雄《法言?君子》 6人有恥，則能有所不為。――朱熹《朱子語類》倦十三 6五刑不如一恥。――呂坤《呻吟語?治道》70、士皆知有恥，則國家永無恥矣。――龔自珍《明良論二》改過7見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改。――《周易?益?象》 7改過不吝。――《尚書?仲虺（huǐ）之誥》 7與人不求備，檢身若不及。――《尚書?伊訓(xùn)》7人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳?宣公二年》 7過而不改，是謂過矣。――《論語?衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。7以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。――《舊唐書?魏征列傳》7言者無罪，聞?wù)咦憬?。――白居易《與元九書》7過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。――李？《易論第九》 7聞過則喜，知過不諱，改過不憚。――陸九淵《與傅全美》80、有則改之，無則加勉。――朱熹《四書章句集注?卷一》 8不貴于無過，而貴于能改過。――王守仁《改過》8秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。――薛？《讀書錄》卷十 8改身之過，遷（發(fā)揚）身之善，謂之“修身”。――顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》 8忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。――《增廣賢文》厚仁8惟仁者能好人，能惡人。――《論語?里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。8人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？――《論語?八佾（y236。）》 8仁者壽。――《論語?雍也》8仁者無敵。――《孟子?梁惠王上》8己所不欲，勿施于人。――《論語?顏淵》 90、寬則得眾。――《論語?陽貨》9老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子?梁惠王上》9君子莫大乎與人為善。――《孟子?公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。9愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。――《孟子?離婁下》 9與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。――《荀子?榮辱》 9不蔽人之善，不言人之惡。――《戰(zhàn)國策?魏策》9愛之不以道，適所以害之也。――《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。9以愛己之心愛人，則盡仁。――張載《正蒙?中正》 9民，吾同胞；物，吾與也。――張載《正蒙?乾稱》貴和9二人同心，其利斷金。――《周易?系辭上》 100、親仁善鄰，國之寶也。――《左傳?隱公六年》 10禮之用，和為貴。――《論語?學(xué)而》10君子和而不同，小人同而不和。――《論語?子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。10君子和而不流。（流：盲從）――《禮記?中庸》10樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。――《孟子?梁惠王下》 10天時不如地利，地利不如人和。――《孟子?公孫丑下》10千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。――《淮南子?兵略訓(xùn)》 10單者易折，眾則難摧。――崔鴻《三十國春秋?西秦錄》10和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。――林逋《省心錄》 10有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？――《論語?學(xué)而》1君子成人之美，不成人之惡。――《論語?顏淵》11君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）――《莊子?山木》敦親11哀哀父母，生我劬勞。――《詩經(jīng)?小雅?蓼莪》 11事父母，能竭其力。――《論語?學(xué)而》 11父慈而教。――《左傳?昭公二十六年》11愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)?天子》 11孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論?孝養(yǎng)》 11誰言寸草心，報得三春暉。――孟郊《游子吟》 11夫婦和而后家道成。――《幼學(xué)瓊林?夫婦》11兄弟敦和睦，朋友篤誠信。――陳子昂《座右銘》 1父不慈則子不孝。――顏之推《顏氏家訓(xùn)?治家》 12家必自毀，而后人毀之。――《孟子?離婁上》12貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。――《后漢書?宋弘列傳》重義12多行不義必自斃。――《左傳?隱公元年》 12義以生利，利以豐民。――《國語?晉語》 12見利思義。――《論語?憲問》 12見得思義。――《論語?季氏》12義，志以天下為芬。――《墨子?經(jīng)說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。12非其有而取之，非義也。――《孟子?盡心上》 12生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。――《孟子?告子上》 1先義而后利者榮，先利而后義者辱。――《荀子?榮辱》 13臨難毋茍免。――《禮記?曲禮上》：在災(zāi)難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。13義之法在正我，不在正人。――董仲舒《春秋繁露?仁義法》13義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。――董仲舒《春秋繁露?身之養(yǎng)重于義》13君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。――陸九淵《與郭邦逸》尚勇13視死如歸。――《管子?小匡》13率義之為勇。――《左傳?哀公十六年》 13見義不為，無勇也。――《論語?為政》13仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語?憲問》 13仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語?憲問》 1義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。――《荀子?榮辱》 14知而好問者圣，勇而好問者勝。――《文字?自然》 14不入虎穴，不得虎子。――《后漢書?班超列傳》14小勇，血氣所為；大勇，義理所發(fā)。―朱熹《四書章句集注?卷二》 14初生之犢不懼虎。――羅貫中《三國演義》第74回好學(xué)14學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？――《論語?學(xué)而》14學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――《論語?為政》 14學(xué)而不厭，誨人不倦。――《論語?述而》 14敏而好學(xué)，不恥下問。――《論語?公冶長》 14篤信好學(xué)，守死善道。――《論語?泰伯》150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。――《論語?衛(wèi)靈公》 15博學(xué)而篤志，切問而近思。――《論語?子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實際進(jìn)行思考。15博學(xué)而詳說之，將以反說約也。――《孟子?離婁下》 15盡信《書》，則不如無《書》。――《孟子?盡心下》 15學(xué)至乎沒而后止。――《荀子?勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。15玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。――《禮記?學(xué)記》15博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。――《禮記?中庸》15三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。――《論語?述而》 15見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。――《論語?里仁》 15善學(xué)者，假人之長以補其短。――《呂氏春秋?用眾》160、讀書破萬卷，下筆如有神。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 16行成于思，毀于隨。――韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。16圣人無常師。――韓愈《師說》16學(xué)貴得師，亦貴得友。――唐甄《潛書?講學(xué)》16少壯不努力，老大徒傷悲。――漢樂府古辭《長歌行》 16盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。――陶淵明《雜詩八首》之一 16莫等閑，白了少年頭，空悲切。――岳飛《滿江紅?寫懷》 16少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。――朱熹《勸學(xué)》16明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。――文嘉《明日歌》審勢16知人者智，自知者明。――《老子》第33章170、知足不辱，知止不殆。――《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。17禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。――《老子》第58章17合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》第64章17圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子?形勢解》 17三思而后行。――《論語?公冶長》17欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。――《論語?子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）17人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。――《論語?衛(wèi)靈公》17不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。――《荀子?勸學(xué)》 17千丈之堤，以螻蟻之穴潰。――《韓非子?喻老》 17亡羊而補牢，未為遲也。――《戰(zhàn)國策?楚策》 180、差若毫厘，謬以千里。――《禮記?經(jīng)解》 18凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。――《禮記?中庸》：凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會成功，否則就會失敗。18惟有道者能備患于未形也。――《管子?牧民》：只有有遠(yuǎn)見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預(yù)防它。18居安思危，思則有備，有備無患。――《左傳?襄公十一年》 18前事之不忘，后事之師。――《戰(zhàn)國策?趙策》 18前車覆，后車誡。――《漢書?賈誼傳》18傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。――《禮記?曲禮上》：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應(yīng)該使自己樂到極端。18善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。――賈誼《新書?審微》 18運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。――《史記?高祖本紀(jì)》18勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――《三國志?蜀書?先住傳》190、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。――吳兢《貞觀政要?刑法》 19夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。――《新五代史?伶官傳序》求新19終日乾乾，與時偕行。――《周易?乾?文言》：一天到晚謹(jǐn)慎做事，自強不息，和日月一起運轉(zhuǎn)，永不停止。19日新之謂盛德。――《周易?系辭上》：每天都有新的變化才是大德。19窮則變，變則通，通則久。――《周易?系辭下》 19茍日新，日日新，又日新。――《禮記?大學(xué)》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。19天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）――《宋史?王安石列傳》 19德貴日新。――康有為《論語注》卷九19惟進(jìn)取也故日新。――梁啟超《少年中國說》 19青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。――《荀子?勸學(xué)》200、君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。――程顥、程頤《二程集?河南程氏遺書》20為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。――朱熹《朱子語類》卷八 20欲窮千里目，更上一層樓。――王之渙《登鸛鵲樓》20沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。――劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》四、歇后語集錦八十歲玩猴子——老把戲八十歲學(xué)吹笛——盡是老調(diào)；老調(diào)子 八十歲學(xué)摔打——拼老命八十歲演員扮孩子——返老還童 八十歲站柜臺——老在行 八五炮打兔子——得不償失八仙過海——各顯神通；略顯其能 八仙桌缺只腿——擱不平八仙桌上放燈盞——明擺著 八仙桌子——有棱有角 八賢王進(jìn)宮——好難請 八月的苦瓜——心里紅 八月的蓮藕——又鮮又嫩八月的柿子——越老越紅；老來紅 八月桂花開——到處飄香 八月里的黃瓜棚——空架子八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有 緣（圓）