評楚門的世界范文(編輯修改稿)
2024-11-03 22:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。假若人生真是一場戲劇，那是我們自己決定著角色的塑造，有多少個演員，就有多少個導演。不知道怎么演的演員不是好演員。楚門決定走出那世界，告訴我們，自己要做自己的導演。也是電影想和我們表達的：跳出你的禁錮，勇敢追求。從另一個角度，電影讓人們?nèi)ニ伎?、質(zhì)疑自己所生活的世界，然后去尋求真理。從表象上看來，影片講述的似乎是一個荒誕無稽的人生寓言，然而深入其內(nèi)部，你會發(fā)現(xiàn)，其中所蘊涵的意義是深刻的，它會讓你覺得不寒而栗，因為也許有一天，你會開始擔心是否在自己的周圍也會發(fā)生同樣的事。想象一下你的人生被別人導演了，你活在別人為你創(chuàng)造的世界里，你的“父親”“母親”“老師”“同學”“愛人”“同事”“鄰居”……都是真實或者不真實存在的，你最信任的朋友一直在為你隱瞞這個虛擬的世界，有一天你發(fā)現(xiàn)了，為了自己曾近似乎已經(jīng)忘卻的她而勇敢的走出這個虛擬的世界，其實你甚至都不知道走出去的將是個什么樣的世界……你敢嗎？再不俗的靈魂，也脫不開著肉身。但沒有點兒超越，人這一輩子還像什么話。第四篇：楚門世界觀后感從《楚門的世界》看媒介操縱從報紙的誕生、電子媒介的產(chǎn)生到新媒體時代的到來，隨著傳播手段和傳播技術(shù)的不斷發(fā)展，我們的生活由信息閉塞的狀態(tài)不斷地向信息充裕變化，從而不斷地開闊了我們的視野面，但是與此同時我們不得不面對著一個殘酷的事實，那就是在高速進步的新電子媒介發(fā)展之前，我們越來越難以使我們的個人隱私得到保障。使得我們不僅對現(xiàn)實的世界產(chǎn)生疑惑：技術(shù)的進步和物質(zhì)的不斷充裕，究竟是讓我們越來越感到自主還是越來越被束縛？究竟是使得這個世界更加明白清晰地呈現(xiàn)在自己面前還是對于現(xiàn)實世界感到更加的虛妄，越來越遠離了真實的人生？楚門的世界似乎正好的提出了這個困擾了我們許久的問題。這部電影以一個獨特卻近乎殘忍的方式，給了我們些許關(guān)于真實世界的想法。當一個人，從出生到長大，都被放置于暗藏的攝影鏡頭下的時候，甚至連初吻都成為萬眾茶余飯后談論的對象的時候，我們會不會覺得這個世界太瘋狂了？楚門的世界里似乎只有一個人是真實的，那就是楚門自己。每天早上,和鄰居固定的早上，中午，晚上一起的問候，遇到那只斑點狗,毫無懸念的被撲了上來，走過旋轉(zhuǎn)玻璃門去保險公司上班，然后買報紙，回家有太太，和偶爾過來串門的媽媽，似乎生活就是那么的真實，那么的像一個正常的人一樣。然而隱藏在這真實的背后的卻是為了滿足千萬雙眼睛而編造的虛妄，正如卞之琳的那首詩一樣。我站在橋上看風景，看風景的人在橋上看我。很顯然，楚門的遭遇并不只是他一個人生活的反應，他是在整個人類社會進入物質(zhì)與信息爆炸性增長的時代之后，人類文明在發(fā)展到一定的程度之后對于現(xiàn)實與未來的反思，以及對當前世界的憂慮而產(chǎn)生的普遍現(xiàn)象。楚門的世界對于楚門而言，在整個海景鎮(zhèn)中，似乎只有楚門一個人是真實的，又似乎只有楚門一個人是虛假的。楚門的世界在我眼里對于多數(shù)的看客而言卻也是他們心中所習以為然的真實的。他們的生活態(tài)度與生活的情趣都融入了楚門的世界與他的生活的點滴化為了一體。他們一起在經(jīng)歷著人生的成長的歷程，離開了楚門，他們的生活就會像是那個在鏡頭中一直出現(xiàn)在浴缸里的男人一樣，是虛無的，是無以為繼的，離開了楚門，他們的生活便會沒有了方向，世界也將會陷入一片的混沌，從而失去了它存在的意義，不是這樣嗎？當我們陷入了一個被媒介所控制和制造的自以為是真實的世界里的時候，我們便也會在一定的程度上失去自我，離原本的真相便會越走越遠。直到真的找不回自己。這是社會的虛無感，和我們現(xiàn)實生活中人們的自我價值感逐漸缺失的一種表現(xiàn)不是嗎？新媒介的時代的到來，一方面我們該為此而感到一種沾沾自喜，因為我們可以覺得自己漸漸的可以看見整個地球而不要跑遍世界，但另一方面我們卻在短暫的欣喜之后迅速的發(fā)現(xiàn)自己貌似被坑了的感覺。新媒介時代使我們發(fā)現(xiàn)我們都難以逃脫楚門的悲慘命運。在大批的充斥視野的真人秀節(jié)目中我們不正好可以看見生活中而不再是屏幕里的楚門嗎？第五篇：淺析《楚門的世界》》影視鑒賞之《楚門的世界》引言：影片《楚門的世界》又名《真人SHOW》，或《真人世界》、《真人戲》，是由導演彼得威爾拍攝的一部美
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