【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于學(xué)校甚至對(duì)不誠(chéng)信同學(xué)自己都將是極為不利的，這些不良現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成造成了負(fù)面影響。雖然肯能得到一時(shí)的利益，卻永遠(yuǎn)失去了自己的美德，墮落了原本純潔的心靈。我們大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)重要群體，我們的身上往往能體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的總體情況，最真實(shí)的反映出這個(gè)社會(huì)。因此，我們的行為也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生一定影響，所以，誠(chéng)信人生，需從自身做起。誠(chéng)信是我們個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，更是一個(gè)民族最寶貴的精神財(cái)富。中華民族從古至今都是一個(gè)誠(chéng)信的民族，這也是我們立足于世界民族之林的主要原因和價(jià)值源泉?！叭硕鵁o信，不知其可也?！睋碛姓\(chéng)信，才能凸顯人的價(jià)值。然而，一個(gè)人的誠(chéng)信也許不足為奇，但若做到人人誠(chéng)信，則做到國(guó)家誠(chéng)信，一個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信，將會(huì)是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力。將會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而提供有利條件。對(duì)于我們同學(xué)而言，誠(chéng)信是人與人之間相互接觸交流的重要依托，缺少誠(chéng)信的人，將不能夠融入到任何的集體中去，將來在社會(huì)中也無法立足。孔子說益友有三種：友直、友諒、友多聞，其中的“直”與“諒”便是對(duì)誠(chéng)信的描述，在與他人溝通交往時(shí)只有建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才能達(dá)成信任。若是同學(xué)之間都能做到誠(chéng)信待人而互相信任，那么我們就為構(gòu)筑和諧校園做出了不小的貢獻(xiàn)。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都擁有誠(chéng)信時(shí)，那么我們就真正達(dá)到和諧。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信，同學(xué)之間互相猜疑，勾心斗角，缺少信任，那么我們的校園必將陰云滿空，這樣的校園又怎么能夠培養(yǎng)出于國(guó)家、于社會(huì)有用的人才。作為一名大二的學(xué)生，我時(shí)刻謹(jǐn)記誠(chéng)信做人的道理。剛剛開學(xué)時(shí)老師就對(duì)我們進(jìn)行了誠(chéng)信教育，記得當(dāng)時(shí)講過“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，治學(xué)態(tài)度的問題，而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問題，是人格問題?？荚囀且粋€(gè)階段性的檢測(cè)，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會(huì)事倍功半，偶然有些人拿到帶著面具的分?jǐn)?shù)，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是站起來比倒下去多一次，就是成功，只要我們天天以最真實(shí)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切，那么成就的，將是我們無愧無悔的一生。在書上曾看到過這樣一段文字：“日出日落是太陽的誠(chéng)信，月圓月缺是月亮的誠(chéng)信，潮起潮落是大海的誠(chéng)信，綻放美麗是花兒的誠(chéng)信，履行承諾是人類的誠(chéng)信?！碧斓赜行哦赵螺喕兀松行欧娇蔁o怨無悔。在思想道德修養(yǎng)課上，老師關(guān)于說過：“生活之所以總有精彩，是因?yàn)槲覀儼颜\(chéng)信融進(jìn)生命。擇一顆誠(chéng)信之心，可感天下之美；擇一顆誠(chéng)信之心，可結(jié)天下之友；擇一顆誠(chéng)信之心，可行天下之道，擇一顆誠(chéng)信之心，可成天下之事。我們把誠(chéng)信寫進(jìn)事業(yè)，成功就在我們的腳下。”所以我要擇一顆誠(chéng)信之心，感天下之大美，交天下之良友，行天下之道，努力成就誠(chéng)信之一生。作為一名家庭經(jīng)濟(jì)困難生，我已經(jīng)連續(xù)兩年享受國(guó)家助學(xué)貸款，這使我可以在學(xué)校安心地學(xué)習(xí)，不必因?yàn)榧依镓毨У慕?jīng)濟(jì)狀況而為大學(xué)的生活費(fèi)發(fā)愁。而在大一時(shí)，我還得到了國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，我很感激學(xué)校和社會(huì)能給予我這么大的幫助，但同時(shí)我也明白，學(xué)校給予我助學(xué)貸款及勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金資格，是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)我有充分的信任，而我更應(yīng)該時(shí)刻督促自己努力成才。來實(shí)現(xiàn)回報(bào)社會(huì)、國(guó)家的承諾。農(nóng)無信，則國(guó)之根本不立；工無信，則國(guó)之發(fā)展艱難；商無信，則國(guó)之人心必亂；士無信，則國(guó)之大廈將傾。士農(nóng)工商皆須以誠(chéng)信為本，可見誠(chéng)信于國(guó)舉足之輕重，而國(guó)之信，由民之信組成。作為大學(xué)生，更應(yīng)該自覺踐行誠(chéng)信思想，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人成功的基石、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，更是生生不息的民族之魂！我少年誠(chéng)信則國(guó)將誠(chéng)信，為了中華民族的偉大復(fù)興，為了中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)，誠(chéng)信人生，從你我做起！第三篇：誠(chéng)信人生從我做起誠(chéng)信人生，從我做起誠(chéng)信，顧名思義：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇，講信用、守信義。一個(gè)人只有忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，才會(huì)取得別人對(duì)你的信任；只有講信用、守信義，才會(huì)贏得身前身后的信譽(yù)。在漫漫人生的旅途中，誠(chéng)信猶如人的靈魂，是不可缺少的一部分。有了誠(chéng)信，才會(huì)有絕處逢生時(shí)的援助之手；有了誠(chéng)信才會(huì)有真誠(chéng)友誼的心慰；有了誠(chéng)信，才會(huì)有爬出深淵，走向光明的機(jī)會(huì)，誠(chéng)信人生，從我們做起。誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！?一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德?，F(xiàn)在社會(huì)的誠(chéng)信問題已引起了全社會(huì)的高度重視?？紙?chǎng)作弊是現(xiàn)在學(xué)校里最典型的誠(chéng)信缺失行為。有人認(rèn)為作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉，沒有抓住