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正文內(nèi)容

誠信主題班會(huì)篇一(編輯修改稿)

2024-10-29 06:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 計(jì)信學(xué)院誠信主題教育短片(二)活動(dòng)體驗(yàn)。給每位同學(xué)發(fā)一張卡片,在上面寫上關(guān)于誠信的警句箴言,時(shí)刻提醒自己要做到誠實(shí)守信。(三)探究、討論與總結(jié)。(通過兩個(gè)故事的對(duì)比突出主題)誠信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。誠信最主要的在于不假不欺,這里的不欺指的是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。(四)升華、內(nèi)化。請(qǐng)大家根據(jù)本次班會(huì)的內(nèi)容寫一篇感受,說說自己對(duì)于誠信的看法。(不限字?jǐn)?shù),感情要真實(shí))班會(huì)結(jié)束 2篇四:誠信教育主題班會(huì)記錄誠信教育主題班會(huì)記錄時(shí)間:2014年10月11日地點(diǎn):801班教室主題: 精誠所至 金石為開班會(huì)目的:使學(xué)生明確誠信的含義,理解誠信對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。把誠信作為同學(xué)之間,師生之間,家庭成員之間相處的基本原則。具有評(píng)判能力,懂得誠實(shí)守信必須從我做起。課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生收集有關(guān)誠信的故事。布置學(xué)生收集有關(guān)誠信的名言。下載小品《扶不扶》,收集相關(guān)新聞報(bào)道?;顒?dòng)過程:學(xué)生觀看春晚小品《扶不扶》片段。學(xué)生討論觀看了小品后的感受。為什么有的人不敢扶?引出主題:中華民族誠信的重建已經(jīng)迫在眉睫。解釋誠信的含義。誠信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)、言必信、行必果。師生交流誠信格言。人而無信,不知其可也??鬃右谎约瘸?,駟馬難追。《論語 顏淵》一兩重的真誠其值等于一噸重的聰明。德國諺語要正直地生活,別想入非非,要誠實(shí)地工作,才能前程遠(yuǎn)大。陀思妥耶夫斯基我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。———毛澤東學(xué)生交流關(guān)于誠信的故事。教師講誠信故事并討論故事帶來的啟示。學(xué)生列舉現(xiàn)實(shí)中不誠信的行為并討論其危害。: 古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實(shí)守信的人??鬃诱f:人而無信,不知其可也。只有有了誠信,你才能在社會(huì)立足,才能得到別人的尊敬,才能使他人信服,因?yàn)檎l都不喜歡被欺騙,因此,做一個(gè)誠信之人是我們的責(zé)任,義務(wù),和一個(gè)做人的最起碼的原則!要想做到誠信,就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)生活中,處處做到誠信,為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。篇五:關(guān)于誠信主題班會(huì)總結(jié)關(guān)于“立誠信,修美德”主題班會(huì)總結(jié)誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少人為我們樹立起誠信的榜樣。所謂誠信,即誠實(shí)與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。正所謂“人無信不成,民無信不立,國無信不興”。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在一種誠信危機(jī),形如考試作弊、不按時(shí)交納學(xué)費(fèi),甚至惡意拖欠;通過假證明獲取助學(xué)貸款、編造虛假榮譽(yù)獲取就業(yè)機(jī)會(huì)等等。這種種都讓大學(xué)生的誠信教育提出了質(zhì)疑。誠信是立國之本,是寶貴的社會(huì)民族財(cái)富,也是個(gè)人完備人格的必備品質(zhì),是一個(gè)人做學(xué)問、成才干、謀事業(yè)的根本。時(shí)代呼喚誠信,個(gè)人修養(yǎng)需要誠信,在經(jīng)濟(jì)全球化及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,如何做好當(dāng)代大學(xué)生誠信教育、如何培養(yǎng)出既具有誠信美德又能為建設(shè)誠信社會(huì)做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)已成為一項(xiàng)迫切的要求和嚴(yán)峻的課題。誠信是做人的基本準(zhǔn)則,樹立誠信意識(shí),是大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展變化對(duì)大學(xué)生思想道德教育不斷提出新的要求,在學(xué)校呼吁大學(xué)生“誠信與感恩同行”的同時(shí),我班也積極開展以“誠信”為主題的班會(huì),和同學(xué)們一起“立誠信,修美德”。一、“誠信教育”主題班會(huì)。開場(chǎng)白:通過一個(gè)互動(dòng)來引發(fā)同學(xué)們對(duì)誠信的思考。找兩個(gè)思想活躍、平時(shí)問題較多的同學(xué),評(píng)價(jià)自己在日常學(xué)習(xí)、生活中是如何講 誠信的,飾演一反一正兩個(gè)角色,反角通過有代表性的真實(shí)訴說,出乎同學(xué)們意料之外,讓大家在大笑之余,隱隱感覺到自己的誠信危機(jī)。正角則竭力訴說自己是如何誠信,但由通過他日常隱瞞老師的一個(gè)搞笑的故事來揭穿,再次讓同學(xué)們重新評(píng)價(jià)自己并感受到其實(shí)誠信問題離我們并不遠(yuǎn),常常體現(xiàn)在我們生活的一舉一動(dòng)之中。主題:時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展,社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容,也促使人們對(duì)誠信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面,誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源,就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠信是正常生產(chǎn)生活的秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。二、“誠信教育”深思考。討論:到底什么是誠信?如何做人?怎么做人?首先,同學(xué)們從“誠”、“信”這兩個(gè)漢字的形成淵源入手,明白何為“誠”,即真誠、誠實(shí)、誠懇,全心全意 ;何謂“信”即,講信義、守信用、重承諾,一諾千金;“誠信”的含義,就是講忠誠老實(shí)、誠懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人給予信任,從而獲得社會(huì)的普遍信任。通俗表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其次,大家各抒己見,暢所欲言。述說身邊的文明誠信故事。第三,學(xué)委播放視頻,一段有關(guān)誠信的視頻——“大學(xué)生誠信問題”,目的是進(jìn)一步提高大家的誠實(shí)守信的意識(shí),激發(fā)大家堅(jiān)守誠信的信念??偨Y(jié):班委做總結(jié)講話。并結(jié)合學(xué)校宣傳的“誠信與感恩同行”,由此在全班發(fā)起“立誠信,修美德”的倡議,增強(qiáng)同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來講誠信,堅(jiān)定誠信的信心。三、班委對(duì)主題班談到的各方面內(nèi)容進(jìn)行匯總無論在過去或是現(xiàn)在,誠信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的,它是一個(gè)道德范疇,是我們的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處世真誠、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更是新一代青年的代表,我們的一言一行都可以反映我們的人格,尤其是誠信。誠信于我們就如同根于大樹,它是我們?yōu)槿酥?,立人之本。古語有云:“言必出,行必果。”人的一生有七大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢、誠信、榮譽(yù)、權(quán)力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋,可以失去金錢而清貧,可以失去榮譽(yù)、權(quán)力和地位而平凡,卻千萬不能失去誠信而欺詐。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西漢時(shí)的季布,做人守信,答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說:“得黃金千斤,不如得季布一諾。誠信像土,為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng); 誠信像水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上;誠信像根,將魄力與智慧提供給生長中的樹干,使小苗長成大樹。誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠信,是一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),乃至一個(gè)國家最基本的要求。只有誠信,才能讓世界更加美好,到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn):青草綠樹,白云藍(lán)天,花香鳥語,無垠大海,廣闊的沙漠,坦蕩的草原,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中。但是失去了誠信,我們的社會(huì)將一片混亂,如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?國家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠信,一切將如紙上談兵 這次以關(guān)于“立誠信,修美德”為主題的班會(huì)開得很成功,它不僅讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)了誠信的作用,也提高了大家對(duì)誠信的更深層次的理解。在大家踴躍地上臺(tái)發(fā)言,從各個(gè)方面談?wù)摿苏\信,在慢慢汲取其他同學(xué)對(duì)誠信的理解時(shí),大家開始深思自己的一舉一動(dòng):“我是否每一件事都問心無愧,我是否值得被認(rèn)同為一個(gè)誠信的人”,大家都不約而同地關(guān)注誠信,關(guān)注自己的行為,關(guān)注周圍的小事,通過一段時(shí)期的努力和培養(yǎng),相信大家在以后會(huì)將自己的承諾付諸于行動(dòng),做一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)坦率的人,一個(gè)優(yōu)秀的人。第三篇:誠信主題班會(huì)7誠信在我心中活動(dòng)目的“誠信”的含義,理解“誠信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的意義?!罢\信”,遠(yuǎn)離虛偽、欺詐,把“誠信”作為同學(xué)之間、師生、家庭成員之間相處的基本原則?!罢\信度”具有評(píng)判能力,懂得誠實(shí)守信從我做起,從現(xiàn)在做起,落實(shí)在日常生活實(shí)踐中?;顒?dòng)準(zhǔn)備“誠信”的感人故事; “誠信”的事例和名言; ?;顒?dòng)過程主持人(女):誠信是金。俗話說:“是金子總會(huì)發(fā)光的!”一個(gè)人有了誠信,他的生命就會(huì)閃光。主持人(男):誠信是真。有時(shí)候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來把世界看得清清楚楚,真真切切,但最重要的是彼此都需要誠信,來達(dá)到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。主持人(女):誠信是美,當(dāng)代人都追求美,追求外表的華麗,漂亮,卻忘掉了心靈美,其實(shí)心靈美才是真正的美。主持人(男):誠信是德,人們常說:“艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,”而我卻要說:“誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。” 主持人(女):生活有了誠信才更加燦爛,主持人(男):人生有了誠信才更加迷人。合:世界因?yàn)橛辛苏\信才更加精彩。xx班“誠信在我心中”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。主持人:對(duì)于誠信相信每個(gè)人都有自己的理解?那么,同學(xué)們又是怎么理解的呢?A:北山愚公不為九十高齡,為了方便出入而帶子孫之力去移動(dòng)太行、王屋二山,他老人家的誠心終于使天帝感動(dòng),從此他的出入不受阻礙。這雖然是列子講的一個(gè)故事。但它透露出了一個(gè)顛樸不破的道理:誠信是通往成就的道路。B:劉玄德為求臥龍而三顧茅廬的故事更為誠信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂,也沒有使求賢若渴的劉備退縮,結(jié)果他的成信打動(dòng)了臥龍孔明那可高傲的心,不但忠心輔佐劉備,而且為了興復(fù)漢室,完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往,臥龍還會(huì)出山,還會(huì)有流傳后世的三國鼎立命嗎?誠信,即是治國之道,興邦之計(jì)。也是每個(gè)人的立身之本,修德之道。樹無根不活,人無誠難成事。C:李素麗,一個(gè)普普通通的售票員。把誠信掛在心中,十幾年如一日,他不斷提醒自己誠信服務(wù),為了更好的做好工作,她給自己定了“四心六到”?!坝姓\心、有耐心、有熱心、有恒心”“手到、腳到、眼到、神到、情到、心到”。就是憑著這樣的精神,他不斷地被乘客評(píng)選為“人民代表”。她自己曾說:“誠信把我推向成功”。從她那里,我真正明白了誠信的重要性,無論對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)民族都要時(shí)刻講誠信。D:所謂誠信就是誠實(shí)守信。中華歷史,屈指五千年,誠實(shí)守信的人不勝枚舉。樂羊子妻因?yàn)檎\信二字而不顧丈夫勸阻殺了僅有的兩只羊。巾幗不讓須眉,成為千古絕談!蘇武為了“誠信”二字,北海放牧二十個(gè)春秋,矢志不渝,終贏得“云邊雁落有天月,隴上羊歸塞草茵”的贊譽(yù)。E:誠和信是相輔相成的,有誠方現(xiàn)信,信有則會(huì)更誠。誠信是多種多樣的,對(duì)國家的誠信,叫“忠”,對(duì)父母的誠信叫“孝”,對(duì)朋友的誠信叫“義”,對(duì)真理的成信叫“德”。我想說:“有誠信,世界方有美麗;有誠信,世界方有真情;有誠信,世界方有明天”。F:誠信,簡而言之就是真誠有信用。先看“誠”。人們常說“精誠所至、金石為開”。誠信是溝通人與人心靈的橋梁,是克服冷漠冰川的良劑。古時(shí)有詩仙李白、詩圣杜甫那令人羨慕的天地友情。他們之間的友情和他們那“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的詩句不正是以“誠”為基礎(chǔ)嗎?再看“信”,恐怕商人對(duì)此最為熟悉。其實(shí)仔細(xì)想想,我們的生活中無論芝麻小事還是國家大事,又有哪一樣離得開信呢?G:誠信是增進(jìn)情感的潤滑劑,在生活中,人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì),那么消除誤會(huì)的最好的方法即以誠信待人,誠信是開啟心靈之門的鑰匙,只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠的微笑,一句勸慰,也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí),你報(bào)以熱烈的掌聲,一句祝賀的話語,更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。H、誠信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門的輕輕一笑;誠信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑徽\信是為徘徊在路口的陌生人指路后,看到他臉上粲然的一笑!誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。主持人:中華民族自古就是一個(gè)誠信的民族,誠信之事不勝枚舉。下面就請(qǐng)聽故事:曾子殺豬曾子又叫曾森,是孔子的學(xué)生,是一個(gè)十分誠信的人。有一天,曾子的妻子要到市場(chǎng)上買菜,這時(shí),曾子的兒子啼哭不止,于是,曾子的妻子,就對(duì)孩子說:“孩子,不要哭,媽媽一會(huì)給你殺豬吃”。當(dāng)妻子買菜回來的時(shí)候,卻看見曾子正在磨刀,很奇怪的問曾子:“你為什么要磨刀呀?”曾子說:“殺豬給兒子吃”妻子十分納悶,問道:“為什么?” 曾子說:“不是你說的嗎?”妻子才想起剛剛說過的話“那不是逗逗孩子,你怎么當(dāng)真了?”曾子十分嚴(yán)肅的對(duì)妻子說,做父母的應(yīng)該為孩子做出榜樣,像你這樣言而無信,不就是等于在教孩子說謊嗎?曾子的妻子羞愧的低下了頭,擄起袖子和曾子一同把豬殺了。我認(rèn)為曾子不僅是個(gè)誠信的人,而且是一個(gè)很偉大的父親。主持人(男):擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃燒一片心空。擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋??相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。主持人(女):我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的小手,歪歪頭,說:“相信你!”主持人(男):此時(shí)此刻,難道你心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮? 主持人(女):我們向往這樣一種誠信:舒開緊蹙的眉頭,露出笑顏,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝福你!”主持
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