【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 房間了，隨后，又用了幾根艾草掃了掃屋里的地板，我也學(xué)著姥姥拿了幾根艾草，姥姥邊掃邊念著俗語(yǔ)：“艾草掃一掃，螞蟻蚊蟲(chóng)都往外跑。”剛出了屋門(mén)，姥爺拿毛筆，在我頭上寫(xiě)了一個(gè)“王”字，還說(shuō)：“寫(xiě)上這個(gè)，妖魔鬼怪都不敢騷擾你?！迸R近中午，是我們小孩最開(kāi)心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兛梢砸澄锪?。小孩子們挨家挨?hù)串門(mén)，還可以要兩三塊糖和一些小零食?；氐郊抑?，家里變得和春節(jié)一樣熱鬧，親朋好友都來(lái)家中聚餐，廚房里也開(kāi)始“叮叮當(dāng)當(dāng)”忙了起來(lái)，頓時(shí)，開(kāi)始了一段交響樂(lè)：“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮?！钡嚷曇舸似鸨朔３燥垥r(shí)，客人們井然有序地坐著，飯也是琳瑯滿(mǎn)目：有糖醋魚(yú)、四喜丸子、白糖赤米、手扒雞等，只見(jiàn)姥姥給媽媽夾菜，爸爸給姥爺?shù)咕?，小孩子們也吃著五花肉、火腿，大家其?lè)融融，這場(chǎng)面，如果你看了以后，你會(huì)覺(jué)得十分溫暖。太陽(yáng)悄悄爬上了老棗樹(shù)，我坐在搖椅上，聽(tīng)姥姥給我講她小時(shí)候的故事，在溫暖的陽(yáng)光下，我就這樣乘著涼風(fēng)，曬著太陽(yáng)，迷迷糊糊地睡著了……第四篇：有關(guān)節(jié)日習(xí)俗作文有關(guān)節(jié)日習(xí)俗作文八篇在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的節(jié)日習(xí)俗作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。節(jié)日習(xí)俗作文 篇1寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗：禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認(rèn)可并參與。拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖百姓上墳時(shí)一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢(qián)，然后將子推燕、蛇盤(pán)兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂(lè)項(xiàng)目。寒食蹴球：盛行于唐寒食詠詩(shī)：寒食節(jié)時(shí)，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩(shī)興大發(fā)，詠者甚多。此外，寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動(dòng)，極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。寒食節(jié)具有以下特點(diǎn)：節(jié)日形成早。源于春秋時(shí)，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。延續(xù)歷史長(zhǎng)。距今二千六百四十年，期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等，文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛(ài)國(guó)，功成身退的奉獻(xiàn)精神，清正廉明的政治抱負(fù)，隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國(guó)魂，體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長(zhǎng)壽的寒食食品。節(jié)日活動(dòng)多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。寒食節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)古代社會(huì)文明的脈絡(luò)之一。因此，從歷史研究、社會(huì)研究和旅游觀光等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)層面來(lái)看，寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們注意。社會(huì)、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日，距今已有2640年的歷史。唐玄宗順應(yīng)民意，頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開(kāi)元禮》中，并定為全國(guó)法定長(zhǎng)假，豐富多樣的寒食活動(dòng)，充實(shí)了社會(huì)生活，增進(jìn)了社會(huì)人際和諧關(guān)系，對(duì)緩解社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)起了重要作用。通過(guò)寒食文化的交流、融合，對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、忠君愛(ài)國(guó)、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神，是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則，是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來(lái)的誠(chéng)信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統(tǒng)道德的核心，民族根祖文化的基礎(chǔ)，也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。當(dāng)今，更是聚民心，凝國(guó)魂，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來(lái)廣大人民群眾的一致愿望，對(duì)于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。此外，從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游，演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”；由寒食禁火，演變?yōu)榻裉斓淖o(hù)林防火；由寒食插柳，演變?yōu)榻裉斓娜裰矘?shù)造林；由蹴鞠，演變?yōu)榻裉祜L(fēng)靡全球的足球運(yùn)動(dòng)，文化價(jià)值歷史上，寒食節(jié)活動(dòng)由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主，逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹鳎渲刑N(yùn)含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國(guó)古代國(guó)家需要忠誠(chéng)，家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心，成為家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要載體。節(jié)日習(xí)俗作文 篇2在春節(jié)到來(lái)之際，每一個(gè)地方都會(huì)過(guò)春節(jié)，由于地方不同，所以春節(jié)的習(xí)俗也不一樣，今天我就給大家介紹一下天津的春節(jié)習(xí)俗。臘八兒：天津人稱(chēng)臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。逛娘娘宮：臘月十五，年貨上市，以娘娘宮為中心的宮角宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到這兒頭一個(gè)目標(biāo)就是風(fēng)葫蘆，成年男子到了這里，忘不了買(mǎi)燈籠，女人們則來(lái)“洗娃娃”的。只要從娘娘宮栓回的娃娃每年都要“洗一回”，是節(jié)前必做的事情。糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買(mǎi)糖瓜兒，等到夜里十二點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后，請(qǐng)下灶王爺像，點(diǎn)火燒了，等到了大年三十再買(mǎi)新的灶王像，這又叫“灶王碼子”，年復(fù)一年。吊錢(qián)兒：吊錢(qián)是用彩紙剪成的圖案，貼在門(mén)窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴，貼上的吊錢(qián)兒只能到正月初五損壞，否則一年都會(huì)不吉利?！捌莆濉闭鲁跷?，這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃餃子，菜板要剁響，讓鄰居聽(tīng)見(jiàn)，以示正剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”身上，要除掉“小人”才行，初五晚上放炮，也有辟邪免災(zāi)的意味。以上這些就是天津的春節(jié)習(xí)俗，不知道大家都了解了嗎？節(jié)日習(xí)俗作文 篇3由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類(lèi)似于春節(jié)，或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹。殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。元旦的慶祝方式一：全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。元旦的慶祝方式二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。元旦祝福短信元旦的慶祝方式三：保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。少數(shù)民族有他們獨(dú)特的習(xí)俗，各國(guó)的習(xí)俗也不一樣。節(jié)日習(xí)俗作文 篇4史料顯示，上古的夏殷周時(shí)代，對(duì)“正月”的具體時(shí)間安排是不一樣的。夏以今農(nóng)歷一月為正月，第一個(gè)節(jié)氣是立春。殷以今農(nóng)歷十二月為正月，一年中的第一個(gè)節(jié)氣為小寒。周則同樣以今農(nóng)歷十二月為正月，但一年中的第一個(gè)節(jié)日卻是從冬至開(kāi)始，因此冬至這一天，也就是當(dāng)年的“元旦”。周以后，計(jì)算二十四節(jié)氣，都從冬至開(kāi)始，這樣冬至便成了“歲首”。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。這也就是“冬至大如年”一說(shuō)的來(lái)頭。有學(xué)者認(rèn)為，正是由于歷史上確有一段時(shí)間把“冬至”視為“歲首”，把冬至的前一天之夜視為“歲除”。當(dāng)冬至節(jié)隨著歷史的發(fā)展而呈式微之態(tài)時(shí)，原來(lái)那些習(xí)俗，便漸漸融入了后來(lái)盛行的“春節(jié)”之中了。冬至具備“陽(yáng)氣始至”的特殊特點(diǎn)，意味著“陽(yáng)氣始生”，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著新一年的開(kāi)始呢?因此長(zhǎng)了一歲，似乎也在情理之中了。節(jié)日習(xí)