【文章內(nèi)容簡介】 、美、日、韓、澳大利亞等十幾個國家建立經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系，引進建設(shè)了一批中外合資和外商外資企業(yè)，大豆蛋白、腸衣、工藝品等工業(yè)產(chǎn)品出口國際市場，年出口創(chuàng)匯2109萬美元。農(nóng)業(yè)優(yōu)勢明顯。莘縣是中國香瓜之鄉(xiāng)、中國雙孢菇之鄉(xiāng)、全國食用菌生產(chǎn)先進縣、全國優(yōu)質(zhì)商品糧基地縣。全縣形成瓜、菜、菌、果、牧五大農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，瓜菜菌種植面積67萬畝，蔬菜年總產(chǎn)200多萬噸，無公害綠色農(nóng)產(chǎn)品品種18個，精品水果生產(chǎn)基地10萬畝。依托豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源，興建了一批蔬菜、食用菌、大豆、牛羊肉類加工龍頭企業(yè)，全縣農(nóng)產(chǎn)品年加工能力達到30萬噸。2002年莘縣被命名為國家級生態(tài)示范區(qū)，縣城正在建設(shè)成為獨具特色的生態(tài)園林城市。莘縣公路、水利、電力、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施良好。莘縣東依京九鐵路，北靠濟邯鐵路和濟聊館高速公路，距濟南飛機場僅150公里?？h內(nèi)四條省級公路貫穿全境，通車里程2000多公里。莘縣大力實施“大開放、大招商，促進大發(fā)展”戰(zhàn)略，在資金、人才、技術(shù)、用地、環(huán)境等方面，對外商投資企業(yè)實行全面優(yōu)惠，構(gòu)建了全程服務(wù)體系。（三）地理景觀莘縣有過輝煌的歷史，古觀國、衛(wèi)國、武陽郡、莘州等都有過幅員廣闊、富庶繁華的一頁。徒駭河源頭、馬頰河環(huán)流、固若金湯的黃河外堤、高聳云端的莘縣寶塔、知名度甚高的古戰(zhàn)場馬陵道以及一代賢相伊尹的發(fā)祥地莘亭耕處等等，都留下過不少歷史名人的足跡和傳世詩篇。由于多方面的原因，莘縣的許多古跡和景點沒有得到應(yīng)有保護、開發(fā)和利用，甚至遭到令人痛心的破壞，很多歷史上知名度頗高的名勝古跡如莘縣的寶塔、伊田、三槐堂、發(fā)干故城、神道碑，朝城的會盟臺、魏公館、臧洪陵、江東墓、天主教堂、清真寺、山西會館，觀城的古觀國遺址、郭威墓、琉璃井、野豬林、紫金堤以及古城的秦臺、仲子廟、子路書院、金代鐵鐘、鄭板橋縣衙等等幾乎被世人遺忘殆盡。在全面振興莘縣的今天，大力發(fā)掘本地旅游資源，對于宣傳莘縣、促進內(nèi)外交流、發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，無疑具有十分重要的意義。莘縣歷史源遠流長，是中國古典文學(xué)名著《水滸傳》主要故事發(fā)生地，境內(nèi)有豐富的歷史文化旅游景點。風(fēng)景類 有徒駭河、河頰河、金堤、油田、馬西林場、冠石山、弇山等；古建筑類 有莘縣文廟、朝城清真寺、劉營清真寺、栗海清真寺、東灘清真寺、朝城教堂、蔣店教堂等；古遺址類 有古文化遺址、孟洼、故城遺址、發(fā)干故城、頓城（武陽城）、斗城、衛(wèi)國城、河牧城、朝城、觀城、古城、崗成城；古建筑遺址有莘縣塔、朝城塔、舍利寺塔、張魯清真寺（南寺、北寺、女寺）、西路滿清真寺、山西會館、魏公館（魏征）、板橋縣衙、三槐堂、呂祖堂；古戰(zhàn)場遺址 有秋晉候觀師處、春秋晉谷阝 克從齊師處、孫臏減灶處、馬陵道古戰(zhàn)場、蘇村阻擊戰(zhàn)遺址等；古墓葬類 有春秋太子冢（十八里鋪鎮(zhèn)太子張莊）、妹冢（妹冢鎮(zhèn)中學(xué)）、唐韓國昌父子墓（俎店南二里）、漢英烈侯臧洪墓（朝城南門西二里舊城坡上）、明太子太保江東墓（朝城西關(guān)南）、元二十四孝之一的閃王墓（水利局辦公大樓正南方向、十八里鋪鎮(zhèn)尹營村西）、宋相王旦墓（縣城東二里群賢堡村東）、周康叔墓（古衛(wèi)國縣城—即、觀城）、衛(wèi)陵公墓（古衛(wèi)國縣城內(nèi)—即觀城）、春秋子路墓（觀城鎮(zhèn)）、唐相劉祥道墓（櫻桃園鎮(zhèn)薛屯村）、后周皇帝郭威墓（今觀城糧所北）、宋相畢土安墓（觀城西南一里）、元學(xué)士楚公墓（朝城東南七里）、參政魏公墓（朝城東南三里）、都御史謝公墓（朝城西北五里）、贈御史謝公墓（朝城西北二十里）、廉憲吳公墓（朝城北三里）、贈參政岳公墓（朝城東南二里）、宋司農(nóng)少卿胥公墓（縣城東二里）、金中大夫河?xùn)|郡開國伯聶許墓（河店鄉(xiāng)聶家村）、顯武將軍張琪墓（十八里鋪鎮(zhèn)黃樓店村南）、元飛騎尉李希愈墓（縣城東北三關(guān)廟西）、工部主事白本墓（莘城鎮(zhèn)左莊村東）、江西提學(xué)副使敖山墓（縣城西）、清工部侍郎孫肇興墓（縣城東北二十里陽谷縣界蓮花泓北）、驃騎將軍李世威墓（縣城西南李樓村）、翰林院檢討張大章墓（縣城北高廟村）等；革命烈士陵園類 有魯西北革命烈士陵園（大王寨鄉(xiāng)東丈八村）、馬本齋烈士陵園（張魯鎮(zhèn)南一里）、蘇村烈士陵園（張寨鄉(xiāng)蘇村）；掌故類 有來自文學(xué)作品有張青營（櫻桃園鎮(zhèn)張青營村）、十字坡（櫻桃園鎮(zhèn)堤南）、野豬林（觀城鎮(zhèn)郭海村），來自舊志記載的有伊尹耕莘處、伊田（莘亭鎮(zhèn)大里王村西）、南陽（諸葛亮曾居，今魏莊鄉(xiāng)南陽村）、衛(wèi)靈公放鶴池（古云鎮(zhèn)西池村）、穆天子釣魚灘（朝城南關(guān)西鄰）、莊子駐兵處（朝城鎮(zhèn)虞鋪），流傳于民間的如甘泉龍眼井（縣城東關(guān)）、紅眼江（大王寨鄉(xiāng)一帶）、劉秀歇馬廟（妹冢鄉(xiāng)香廟村）、槐影耕沙（張寨鄉(xiāng)沙窩村）石燕井（朝城鎮(zhèn)戲院南）、大禹鎖蛟井（觀城鎮(zhèn)觀坑中），來自地名典故的有秦皇堤（莘縣南部）、將軍寨、百寨、谷町（櫻桃園鎮(zhèn)）、蝗蟲廟（觀城鎮(zhèn)）、土山（張寨鄉(xiāng)竇樓村西北）、梁丕營（董杜莊鎮(zhèn)）、杏花村、張魯集（張魯鎮(zhèn)）、古云集（古云鎮(zhèn)）、丈八村（大王寨鄉(xiāng)）、大里王（莘亭鎮(zhèn)）、四女樹（莘亭鎮(zhèn)）、黃河（城東）、水車楊莊（城南）、群賢堡（城東）等。館藏及古碑文物類 有唐朝神道碑、石人、石馬、唐三彩，金代鐵鐘、銀塔（莘縣寶塔模型）、全本經(jīng)書，清代莘亭伊尹耕處碑，漢代陶器、古幣，唐代金釵、銅器，宋代瓷器、石刻等。新建類 有中原油田、馬西林場、宏盛商城、楊莊小區(qū)、中心市場、莘縣賓館、莘縣生態(tài)示范園、奧星技術(shù)示范中心等。三、鄉(xiāng)土文化民俗文化是一個地方歷代相傳、積習(xí)已久形成的一種文化形態(tài)，它表現(xiàn)在這個地方人們的思想感情和生活情趣，且受到社會制度、經(jīng)濟條件和自然環(huán)境的影響與制約。莘縣地處黃河故道，因社會地瘠民窮，人民養(yǎng)成了吃苦耐勞、崇尚節(jié)儉、忠厚樸實、講究實惠的習(xí)俗。新中國成立后，特別是改革開放以來，全縣經(jīng)濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平蒸蒸日上，同時傳統(tǒng)的衣、食、住、行等文化習(xí)俗也發(fā)生了很大變化，但仍一些習(xí)俗保留延續(xù)下來。（一）方言文化莘縣民樸風(fēng)淳、物華天寶，地處官話大區(qū)，其方言屬于北方方言。北面與之接壤的聊城和冠縣，說北方官話；東面的陽谷，西面的河北省大名，河南省南樂、清豐、濮陽南面的范縣等地，均說中原官話。本縣方言則表現(xiàn)了北方官話向中原官話過渡的特點，情況比較復(fù)雜。境內(nèi)方言語音比較一致的特點是：“說水雙”等字的聲母為[f]（只有王奉等少數(shù)地方為[_]），“嚼全選”等字的聲母依次為[ts ts`s]。韻母趨于簡化，單韻母較多。北京話中韻母為[ai]和[au]的字。莘縣話為[ε]和[踈 ]；“對退”等字的韻母為[ei]。聲調(diào)的顯著特點是“竹尺質(zhì)”等清入聲字一律讀陰平。本縣方言擁有當(dāng)數(shù)量的方言詞語。如：劉馬蛛子（蜘蛛）、石痕兒（地蟬）、一搭船兒或兩喬兒（連襟）、肥裙子（圍裙）、耳絨（耳屎）、馬下（馬上、現(xiàn)在）、干尖子（小氣、吝嗇、也指吝嗇的人）、悶熊兒（笨拙）、大悶?zāi)＃ù蟾牛┑?。方言中代詞“啥”的使用頻率極高，在聊城地區(qū)方言中，這是莘縣活的一個突出特點，“啥”既用于疑問句，也用于非疑問句，例如： 他為啥（什么）走了？ 他啥（什么）時候來的？ 他說啥（什么）？ 他說啥（什么）都知道。我吃點啥（東西）就去上班。我到街上買點兒啥（東西）他屋里沒啥（東西）。方言的地域差異 縣境版圖狹長，建置、轄區(qū)屢經(jīng)變遷，語言也很不統(tǒng)一，北部以莘城為代表，說的基本上是北方官話，南部以觀城、古城（范縣舊治）為代表，說的基本上是中原官話。各地方言的主要差異，可以概括可以下幾點： “木綠月葉”等次濁入聲字，北部莘城等地讀去聲，南部觀城、古城等地讀陰平，這是北方官話與中原官話的主要區(qū)別之一?！罢呱倥柠湣钡茸值捻嵞?，北部莘城等地為[ε]，南部朝城、觀城、古城等地為[ei]?！熬?jīng)、清輕、西?！边@二組字，莘城等地同音（即不分尖團）南部的觀城、王莊集、西北部的王奉等地不同音（即分尖團），南部的觀城、王莊集、西部的王奉等地不同音（即分尖團）“精清西”的聲母為舌尖前音[ts ts`s]“經(jīng)輕?！钡穆暷笧閇 ]。此外，還有一些個別現(xiàn)象值得注意。如王奉等地名詞后綴“子”（桌子、褂子等）讀[]?！胞湣弊值淖x音有三種，mε’(莘城)，mε（王奉），mei（朝城、觀城、古城）。本綠月葉物的聲調(diào)在境內(nèi)分北、中南3種： 北部去聲[312] 中部陰平[13] 南部去聲~陰平窄策色百拍麥的韻母在境內(nèi)西部表現(xiàn)為—ε，東部表現(xiàn)為—ei，少部分地區(qū)為—ε~—ei 精清西和經(jīng)輕希的聲母： 境內(nèi)東部精清西[t ]=經(jīng)輕希[t ] 境內(nèi)西部精清西[ts—]=經(jīng)輕希[ t ]（二）民間藝術(shù)莘縣的民間藝術(shù)形式繁多，風(fēng)格獨特，具有鮮明的地方特點，歷史上流傳于莘縣境內(nèi)的民間舞蹈有火獅子舞、竹馬、龍燈、旱船、高蹺、撲蝶、河蚌、大頭和尚嘟嚕翠等?；皙{子、獅燈、火流星等主要分布在縣城東溫莊一帶。境內(nèi)的民間歌謠多為口頭創(chuàng)作，傳唱，多以反映勞動生活為主要內(nèi)容，也反映時事政治，曲調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，地方色彩濃厚。傳統(tǒng)劇種有豫劇、京劇、呂劇等多種曲藝，白莊白成衣的嗩吶獨奏《上香牌》，被《中國民曲集山東卷》載錄。（三）飲食文化飲食上，人們以玉米、高梁、小麥地瓜及豆類為主糧，窮苦百姓往往半年糠菜半年糧，甚至農(nóng)閑時三餐改為兩頓粥，南部農(nóng)村多吃地瓜摻榆樹皮面做的鉿鉻，俗稱“拉拉魚”。（四）服飾文化衣著上，莘縣居民習(xí)慣上穿寬肥衣服，多用羊肚子手巾（毛巾）包頭。部分中老年人或腿有寒疾的男子穿有褲腿而無褲襠的“叉褲”。（五）居住文化建國前，本縣居民住房以土平房居多，少數(shù)紳商巨富之家則建有青磚瓦房或樓房。建房之前，先請“風(fēng)水仙”看宅基，再選吉日良辰下地基。動工季節(jié)多選在少雨易干的春秋兩季。打地基時不得打“啞叭夯”，要鳴鞭放炮。一般人家的墻僅有數(shù)層青磚，磚基上用麥糠或碎麥秸和泥搭墻，墻高1丈左右。上梁時要放鞭炮，梁上帖“上梁大吉”條幅。房屋每間多為4道檁，檁上釘椽，椽上一般覆葦笆或秫秸箔，然后墊草、上土壓泥，錘打平實即可。房頂每年上泥一次，以防漏雨，有的用巴磚或石灰漫頂，錘頂。一般而言，上房略高于配房，前院上房不得高于后院上房。若前院上房比后院高，則后院上房頂上安壘一假屋。住宅多是座北朝南，北屋為正房。上房多為3間，東西偏房2至4間，有的還蓋南屋，稱之為四合院。沒南屋的院稱“簸箕掌”。貧苦百姓住房多為土草房，俗稱“土里圍”，如遇下雨，即墻倒屋塌，常常一兩年就要翻蓋一次，所謂“越窮越蓋房”即指此。建國后至七十年代，農(nóng)村新建住房很少，房屋格調(diào)變化不大。1979年農(nóng)村經(jīng)濟體制改革后，農(nóng)民收入增加，興建了“建房熱”。并且許多村鎮(zhèn)統(tǒng)一規(guī)劃，興建了較多的新式平房，墻是渾磚到頂，每間多5檁、6檁寬房。正房5間、中間3間帶走廊，俗稱“明三暗五”。門窗寬大（多為玻璃窗），石灰漫頂，水泥地板。較富余戶，在正房前面鑲上各種顏色的瓷瓦，或用不同顏色的水砂石拌水泥拼成各種圖案，美觀大方且氣勢恢弘。有的還蓋配房、大門、形成獨門獨院。目前，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的平房、二層樓以及多層住宅正逐漸推廣。通過申報評定“中華地名文化遺產(chǎn)”保護單位，挖掘和弘揚全縣優(yōu)秀地名文化，大力提升“千年古縣”的知名度，必將使“莘縣”成為擴大改革開放的知名品牌和推動全縣經(jīng)濟社會發(fā)展的無形資產(chǎn)，提高莘縣的文化生產(chǎn)力，為全面落實“大開放、大招商、推進大發(fā)展”戰(zhàn)略錦上添花。第二篇：我和家鄉(xiāng)共成長我和家鄉(xiāng)共成長四年級三班趙會雅大家好，我是四年級三班的趙會雅，我現(xiàn)在的心情非常緊張，你可知道我來自一個榆社偏僻的小山村。同學(xué)們肯定聽說過榆社吧，永遠忘不了我剛來榆次時，人們喊我榆社小笨蛋，榆社窮光蛋的情景。當(dāng)時我就發(fā)奮要好好學(xué)習(xí)，終于我通過自己的努力年年被評為三好學(xué)生，以為家鄉(xiāng)爭一口氣。無論我的家鄉(xiāng)是貧窮還是落后，無論我的家鄉(xiāng)是強大還是弱小，我都深深愛這片土地，因為她給了我生命，養(yǎng)育了我們祖祖輩輩。以前的家鄉(xiāng)確實是一個貧窮而又荒后的地方。那渾濁的流水，枯干的樹木，破舊的房屋和那荒涼的土地……漸漸地，哥哥姐姐們長大了，他們通過自己的努力考上了大學(xué)。他們把學(xué)來的知識用于生產(chǎn)，引進了