【文章內(nèi)容簡介】 他十七元，是借給他最多的人家。平時吵鬧甚至打架，但遇到困難的時候，大家都能伸出援助之手，人道溫情比比皆是。靠賣血幫家里度過一個個難關(guān)后，許三觀要為自己賣一次血。對他來說，幸福的標志就是吃炒豬肝，喝黃酒?？伤麃淼结t(yī)院后卻受到了侮辱，年輕血頭不肯要他的血，還說只有油漆匠才要他的血。這對靠血供養(yǎng)了家人的許三觀來說無疑是不能接受的，他一遍遍重復“我的血沒人要了，以后家里遇上災禍怎么辦”。奉獻了一生到頭來全無用處，還得不到兒子的理解，不免凄涼，但他依然惦記著家庭，對家人的責任和關(guān)切叫人佩服。而許玉蘭在鄰居恥笑、兒子嫌丟人的時候，即使不知道原因，也毅然維護許三觀，帶他去飯店、咒罵血頭來安慰他，夫妻之情得以彰顯。結(jié)語 “人道主義作為原則，是個非常廣泛和抽象的概念，因此，它具有普遍的和永恒的價值?！盵9]人道主義的內(nèi)涵隨著歷史的進程而不斷豐富，但“人道主義一般指追求人道和合乎人的尊嚴的生存方式的一種努力”[10]。這種生存方式需要自己努力追求，也需要尊重別人的追求，并進而相互扶持的。許三觀用賣血的方式求生存，幫著家人生存，也絕不吝惜地尊重、幫助別人的生存，他身上所體現(xiàn)的人道精神歷久彌新，從九十年代至今打動著一代又一代的讀者。而人道精神也將是作者永不拋棄的表現(xiàn)主題。致謝從第一次讀《許三觀賣血記》，主人公的困苦、堅韌和樂觀就使我忍不住潸然淚下，總想好好寫寫這個小人物，便一直在心里惦記著。論文寫作的時間不算長，可醞釀的時間卻前后有一年多，盡管仍是不盡人意。論文寫作的整個過程都離不開楊新剛老師的指導，從研究思路到寫作方法，再到初稿的認真批閱指正，楊老師付出不少的心血。論文能順利完成，在此要衷心地感謝楊老師。而楊老師熱誠樸實的為人，高尚的思想境界，嚴謹?shù)闹螌W作風也為我樹立了良好的榜樣,是我終生學習的典范。在此，還要感謝楊新剛老師、李波老師、李鈞老師、王敏老師、焦福民老師、何紅梅老師等的精彩授課，是他們淵博的知識和精彩的講解深深吸引了我，讓我堅持學完了課程并最終完成了這次論文。從他們身上，我獲得的不僅是知識上的增長，更有精神上的教益和思想上的啟迪，這將使我受益終身。真誠感謝單承彬院長、徐慶海導員等給我們提供的這次論文研究、寫作的機會，讓我們大學的學習上升到一個更高的層次。另外，還要感謝論文寫作中我的好友、同學、家人給予的鼓勵、支持和幫助，是你們給了我堅持下去的動力，謝謝你們！參考文獻：[1][M].長沙:岳麓書社，2007：13.[2]——論新時期至新世紀人道主義文學思潮[C]//：安徽文藝出版社，2013：238.[3][4][M].上海：上海文藝出版社，2011：529.[5]——余華的《許三觀賣血記》[J].青春歲月，2013（13）：12.[6]——論《許三觀賣血記》[J].大眾文藝，2009(19):64.[7][M].北京：作家出版社，2011:4.[8]——論余華的三部長篇小說及其精神走向[J].當代作家評論，2004（6）：3637.[9][羅馬尼亞]約斯米爾諾夫、[羅馬尼亞]米——從原則到現(xiàn)實[M].張伯霖，：三聯(lián)書店，1981:324.[10][德]馬克萊因、[德]曼[M].何邁，：三聯(lián)書店，1981:324.第二篇：余華許三觀賣血記讀后感余華許三觀賣血記讀后感《許三觀賣血記》講述的同樣是一個普通人“活著”的故事，相對于《活著》而言，這篇小說留下了更大的敘述空間，它著重表現(xiàn)人物的人性內(nèi)涵，而不僅僅是命運對人物的壓迫?！对S三觀賣血記》從某種意義上說仍然承續(xù)了《活著》的基本主題——生命的受難本質(zhì)。所不同的是，《活著》里的福貴面對一次次無情的死亡打擊仍然要頑強地活下來。而《許三觀賣血記》里的許三觀面對一次次生活的難關(guān)用鮮血開始了漫長的救贖。對許三觀來說，他對付世界的唯一方式就是“賣血”，但每一次賣血在余華筆下卻又有著不同的人生內(nèi)涵。血在中國人的生存觀念中有著重要的地位，血與生命幾乎處于等同地位，本質(zhì)上，血是“生命之源”，但許三觀恰恰以對“生命”的出賣完成了對于生命的拯救和尊重。許三觀共有十二次賣血經(jīng)歷，除了開始和結(jié)尾的兩次外，在剩余的十次賣血過程中，有七次是為了一樂，一次是為了二樂，一次是為了私情，一次是為了全家，其賣血的結(jié)果，也都基本上達到了許三觀的預期效果。他的血越賣越淡，但他的生命力卻越來越強盛，他的血是為家庭、為子女、為妻子而賣的，他的生命自然在他們身上得到了延續(xù)。小說的關(guān)鍵在于，許三觀先后用七次賣血來拯救一樂，但一樂并不是自己的兒子，而是妻子與別人的私生子。在中國這個非常傳統(tǒng)的國家里，妻子的背叛使丈夫喪失了男人做人的尊嚴，在道德觀念的驅(qū)使下，許三觀決心用自己的鮮血供養(yǎng)“別人的兒子”，顯然需要經(jīng)受身體和心理的雙重考驗，承受內(nèi)心的巨大煎熬。許三觀的賣血行為不僅僅是一種簡單的商業(yè)行為，他的血也不只是一種單純的“商品的血”，賣血與施愛的過程超越了父與子的倫理范疇。在這種倫理沖突中，許三觀仍選擇了為一樂賣血，足以體現(xiàn)了倫理溫情的力量。余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。但卻不是通常的世人，而是違反那么一點人之常情的世人。就是那么一點不循常情，成了英雄?！醢矐洝对S三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說，它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望。全書以主人公許三觀賣血的經(jīng)歷為主線，年輕時，許三觀出于好奇，同時證明自己有把好筋骨而第一次賣血，第一次拿到了三十五元錢，在勝利飯店吃了人生中第一盤爆炒豬肝，喝了第一口溫過的黃酒。接下來，他因為大兒子一樂打傷了他人沒錢支付醫(yī)療費而賣血。又出于對出軌對象林芬芳的內(nèi)疚而賣血。自然災害時期為了全家人能去勝利飯店吃碗面而賣血。兒子們下鄉(xiāng)插隊，許三觀賣血給一樂補身體、增開銷，又賣血給二樂的生產(chǎn)隊隊長置辦酒菜。最后一次，也是最漫長、最艱辛的一次，一樂病重，為了湊錢治病，許三觀一路賣血賣到上?！谠S三觀的意識里已經(jīng)根深蒂固的認為，賣血就可以解決災難。所以，當他六十歲得知自己已經(jīng)老到?jīng)]人再要他血的時候，他的精神崩潰了，感到自己的人生走到了盡頭，站在大街上失聲痛哭，“我老了，我以后不能再賣血了，我的血沒人要了，以后家里遇上災難怎么辦……”主人公許三觀活得簡單而直接，在他固有的道德準則中，賣血并不意味著痛苦和磨難，只是一種解決問題的途徑?！对S三觀賣血記》用冷靜樸素、極具控制力的寥寥數(shù)筆，勾勒了一個有著頑強堅韌的生命力、面對苦難從容執(zhí)著的人生態(tài)度，以及有著不同常人的倫理情感和生存思維這三個獨特維度的許三觀。這本書表達了作者對長度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨后的彩虹、一個綿延不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。這一切尤如盤起來的一捆繩子，被敘述慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。小說中，作者讓許三觀平凡的人生用對話、重復的敘述模式來呈現(xiàn)，以敏捷的思維和豐富的情感使“客觀的敘述”、“單純的對話”、“簡單的重復”達到“心動”的效果。故事情節(jié)看似荒誕可笑，跳躍性極強，但其實作者用不經(jīng)意的筆墨表現(xiàn)了苦難重壓下民間賴以生存的幽默和樂觀主義。比如過生日時，許三觀用嘴幫家人每人炒了一道菜，讓大家用耳朵聽著吃，到最后屋里的口水聲響成一片。小說與現(xiàn)實的距離被拉到最為接近的方位，掙扎在生活底層的人民表現(xiàn)出獨立面對苦難的本色。作者在書中嘗試用類喜劇的方式去解釋痛苦、消解痛苦，于是選擇用重復來制造這樣一種效果，在重復的過程中人的機械化得以彰顯，從而引發(fā)一種近似于自嘲的、笑著流淚的效果，讀者透過重復的苦難看到生命里難得的溫情也露出了悲涼的底色。許三觀是卑微的，只是“想吃一盤炒豬肝，我想喝二兩黃酒，我想賣了血以后就去吃炒豬肝，就去喝黃酒……”他以小人物簡單而實在的性格面對生活的艱辛磨難，他的一舉一動都在看似不經(jīng)意的回環(huán)往復中勾起讀者帶著淚的笑。許三觀為了自己和別人的幸福不斷付出，并且為了家人可以不惜拿自己生命冒陷，他是平凡的人，但絕不是平庸的人。他是卑微的人，但絕不是怯懦的人。2月4日讀忘玩余華的《許三觀血記》。是晚上大概7點多的時候讀的，因為那是電視里放的是新聞聯(lián)播。說實話，一點都不覺得累，完全被他吸引