【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人文環(huán)境，周遍居民的生活狀況，商業(yè)設(shè)施，經(jīng)濟(jì)條件。調(diào)研對(duì)象的現(xiàn)狀： 區(qū)位條件：場(chǎng)地位于西安長(zhǎng)安區(qū)韋區(qū)內(nèi)，坐落于秦嶺腳下，該地區(qū)四面環(huán)山，雖然已接近城市的邊緣，但這里感覺不到郊區(qū)，農(nóng)村的感覺，相反，它與城市接軌，到處體現(xiàn)了城市的新風(fēng)尚，新面貌，而又加了寫鄉(xiāng)村的氣息，亦城亦鄉(xiāng)。這里原是城中村改造而來(lái)的城市，在城市中穿插著農(nóng)村，居民普遍的消費(fèi)水平不高，在這一地帶有兩個(gè)大學(xué)，一個(gè)高中，為這里帶來(lái)了很大的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)水平都偏低。場(chǎng)地周圍及其附近一帶的居民數(shù)量很多，但是這里的公共設(shè)施很少，沒(méi)有一個(gè)公共集散場(chǎng)地比如說(shuō)一個(gè)大廣場(chǎng)，休閑交流的場(chǎng)所，兒童游戲的場(chǎng)所。這里的人文環(huán)境隨著城市的開發(fā)，越來(lái)越緊跟潮流。場(chǎng)地與整個(gè)城市的關(guān)系場(chǎng)地周遍大概情況上圖是場(chǎng)地周遍詳細(xì)的建筑分布情況：住宅區(qū)占了很大一片，其中黃色部分為住宅區(qū)，其中包括一些已建好的小區(qū)，老式單位住宅，學(xué)校的教職工住宅，還有一些正在建的小區(qū)住宅，和一些城中村農(nóng)民的住宅。綠色部分是一些教育建筑，其中包括西京大學(xué)，延安大學(xué)分院，西安第二中學(xué)的新區(qū)。三個(gè)教育建筑規(guī)模宏大，帶動(dòng)了這里的文化發(fā)展。淺紅色已標(biāo)明是場(chǎng)地，處于教育建筑和住宅區(qū)的中心，為商業(yè)建筑提供了良好的地理優(yōu)勢(shì)。并能方便周遍的居民。紫紅色部分是城中村。為城市添加了田園風(fēng)氣。深紅色部分是附近僅有的一個(gè)小型貿(mào)易市場(chǎng)，人流混雜，衛(wèi)生條件差，貨源不穩(wěn)定，無(wú)法滿足附近一定范圍居民的需求。橘紅色部分是附近僅有的一個(gè)公共建筑，他是青少年培訓(xùn)基地，服務(wù)范圍太小，對(duì)象過(guò)于單一。課題的問(wèn)題及難點(diǎn)：一 打破傳統(tǒng)的選址思路，科學(xué)地確定地址。大型商業(yè)中心的選址和設(shè)計(jì)、商品服務(wù)都應(yīng)具有相當(dāng)?shù)那罢靶裕辽僖m未來(lái)1 0年以后的經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)趨勢(shì)。因此，需要作細(xì)致的市場(chǎng)調(diào)查和人口調(diào)查，括年齡結(jié)構(gòu)、收入水平、消費(fèi)習(xí)慣等。通過(guò)調(diào)查，了解和選準(zhǔn)未來(lái)的顧客群體。選址要注意與城市居民住宅區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)相結(jié)合，保證擁有穩(wěn)定的消費(fèi)群，否則商業(yè)區(qū)會(huì)成為無(wú)源之水。注重與自然景觀相結(jié)合的選址思路。目前，我國(guó)絕大多數(shù)都市的商業(yè)區(qū)的建設(shè)理念是寸土寸金，每一塊商業(yè)地段上全是拔地而起商業(yè)大廈，完全忽略了自然元素，每一寸土地上都充滿了濃烈的商業(yè)味，嚴(yán)重缺乏配套的自然景觀，除了堆積如山的商品就是擁擠的人群，讓人們感到一種無(wú)形的壓力，而不是一種和諧輕松的感覺。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)化，城市的不斷發(fā)展，都市商業(yè)區(qū)發(fā)展至今，已由以購(gòu)物為主的服務(wù)，演變?yōu)閷⒆匀痪坝^和本土文化融入商業(yè)的現(xiàn)代都市商業(yè)中心。這意味著，人們對(duì)商業(yè)的需求已不僅僅是購(gòu)物這么簡(jiǎn)單，而是在滿足物欲的同時(shí)兼有文化和精神的需求。人們不僅需要購(gòu)物、飲食、娛樂(lè)，還需要休閑、觀光，需要感受文化的力量，需要人與自然的和諧。因此，現(xiàn)代商業(yè)區(qū)的構(gòu)造一定要注入自然景觀，將自然與商品、人類與文化融為一體，形成全新的商業(yè)理念，構(gòu)造出現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)典。二 進(jìn)行人性化的商業(yè)規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)建立地下、地面、空間三維立體式交通傳輸體系。第一，商業(yè)中心應(yīng)建在交通樞紐地帶，便于顧客集散，同時(shí)可保證客源。商業(yè)中心的外圍應(yīng)設(shè)立較密集的公交車站和的士停靠點(diǎn)，便于顧客就近到達(dá)自己的目標(biāo)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。第二，應(yīng)設(shè)計(jì)建立地下、地面、空間立體式的交通傳輸網(wǎng)絡(luò)。即地下應(yīng)有地鐵站，地鐵出站口應(yīng)貼近相應(yīng)位置，讓顧客直接抵達(dá)地下停車場(chǎng)或公共交通站點(diǎn)，免除顧客轉(zhuǎn)乘交通工具的麻煩；地面(園區(qū)內(nèi))配備輕便交通車，供顧客游園和購(gòu)物；各高層商場(chǎng)及其他服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)應(yīng)有升降電梯及相應(yīng)的階梯式電梯；高樓之問(wèn)應(yīng)架設(shè)天橋，形成空中走廊，配備輕便交通車，以備顧客代步之需，為解顧客購(gòu)物疲勞。建立完整的配套服務(wù)體系。都市商業(yè)中心應(yīng)有購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、休閑、觀賞、交納話費(fèi)、金融服務(wù)等完備的商業(yè)服務(wù)體系。構(gòu)造園區(qū)式的商業(yè)中心。車水馬龍的商業(yè)大街已倍受冷落，目前很多城市熱哀于建造仿古風(fēng)格的步行商業(yè)街，經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，也存在許多缺陷。從馬斯洛需求層次理論來(lái)看，人們對(duì)商業(yè)服務(wù)的需求層次在不斷提高，即，單純的購(gòu)物、餐飲——購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)—— 購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、休閑—— 購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、休閑、觀賞(包括視聽)——購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、休閑、觀賞(包括視聽)、游覽、感受文化的魅力。還需便利的交通而不受大排量機(jī)動(dòng)車的噪音和氣體污染?？梢姡藗儗?duì)商業(yè)服務(wù)的需求從單純地滿足物欲提升到物欲和精神欲望同步需求，同時(shí)還需要和諧輕松的購(gòu)物、游玩環(huán)境。因此，園區(qū)式的商業(yè)中心更符合現(xiàn)代人的需求，讓人們游離其中，各得其所。三 注入新的商業(yè)文化理念當(dāng)今構(gòu)造現(xiàn)代商業(yè)中心的理念是：用商業(yè)手段傳播文化，用文化理念推動(dòng)商業(yè)。因此，應(yīng)該運(yùn)用全新的商業(yè)理念打造現(xiàn)代化的商業(yè)中心。第一，商業(yè)中心的建筑風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)本土文化的特征。我國(guó)自20世紀(jì)90年代以來(lái)，全國(guó)各大都市為了搶占黃金地段，投資建設(shè)高檔商場(chǎng)，隨意地摧毀一些具有傳統(tǒng)文化特征的建筑和一些老字號(hào)店鋪，甚至為了提高開發(fā)速度大量地毀壞古文物。這是極不明智的。建筑應(yīng)是繼承和傳播文化的很好的媒體。第二，商業(yè)中心的建筑風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)本土文化和異域文化兼容的特征。歐美國(guó)家的購(gòu)物中心特別注重借鑒外來(lái)文化鑄造自己的建筑風(fēng)格。第三，在商業(yè)中心應(yīng)散布一些特色建筑與雕塑，為商業(yè)中心注入豐富的文化元素。歐文光譜中心中的阿爾罕布拉宮中的樓房是用華麗的庭院連接起來(lái)的，受阿爾罕布拉宮的影響，獅子庭園的主要景觀是獅子噴泉、周圍的彩色拱廊和巨大的棕櫚樹。而愛神木庭園的特色建筑包括一個(gè)會(huì)噴出弓形水柱的清澈的小池子、拱廊和棕櫚樹陰下的休憩場(chǎng)所。注重標(biāo)牌、廣告牌設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，增添商業(yè)中心的文化色彩。歐文光譜中心十分重視標(biāo)牌對(duì)商業(yè)區(qū)氣氛的影響，發(fā)展商在娛樂(lè)中心設(shè)立了一個(gè)樹脂玻璃金字塔作為該建筑的標(biāo)記，由電腦控制的照明系統(tǒng)在日夜間改變著金字塔的顏色。這座金字塔是美國(guó)僅有的一座，成為歐文光譜中心的一個(gè)富有動(dòng)感的路標(biāo)。下面以西安騾馬市為例的實(shí)例調(diào)研一 西安騾馬市的由來(lái)，歷史延承（一）西安騾馬市的地理位置騾馬市街位于西安市東大街東段南側(cè)，北起東大街，南至東木頭市。騾馬市長(zhǎng)六百一十二米，寬七米。全街由五條巷子組成，這五條巷子從北向南依次是“水車巷，肋子巷，（解放后改為西柳巷）馬王廟巷，戴家巷，惠家巷”，除了肋子巷的交通能四通八達(dá)以外，其它都是死巷子。（二）西安騾馬市的歷史變遷騾馬市源于唐而得名于明。此街原為唐長(zhǎng)安城少府監(jiān)所在地，唐末以后漸為居民坊巷。唐代的時(shí)候，這個(gè)地區(qū)叫“耳窩坊”。盛唐的長(zhǎng)安城，置 110 個(gè)民坊，其中官府專門設(shè)“東市”和“西市”兩坊，進(jìn)行商業(yè)交易。唐末國(guó)運(yùn)衰落，都城東遷洛陽(yáng)，長(zhǎng)安城內(nèi)的皇城筑為新城，皇城少府監(jiān)處漸成為居民坊巷，元朝時(shí)稱為太平坊。明朝時(shí)因東門大街貫通和鐘樓東移，使原來(lái)聚集在西大街的商業(yè)中心逐漸東移到以鐘樓為中心的商業(yè)圈。所以靠近鐘樓又接口于東門大街的騾馬市街市也逐漸形成。清代至今，到清光緒十九年(1893年)，中浣輿圖館測(cè)繪的《清西安府圖》中，騾馬市已赫然為“騾馬市大街”。其時(shí)之騾馬市大街，南北走向，北接口東門大街，南抵東木頭市街，長(zhǎng)360多米，寬達(dá)30多米，街道兩旁栽有拴牲口的木樁，還有騾馬店，為遠(yuǎn)路客商栓養(yǎng)牲。1900年(即所謂庚子年，就是光緒26年)八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，尸體縱橫首都街衢，圓明園的火光直沖霄漢。這時(shí)慈禧這個(gè)暴君倉(cāng)猝挾持光緒皇帝經(jīng)熱河繞道山西，于1900年10月19日西逃到西安。住入北院門巡撫衙門內(nèi)(今西安市政府)。當(dāng)時(shí)正是旱、蝗大災(zāi)的年代，陜西饑民超過(guò)300萬(wàn)。赤地千里，餓殍遍野。這位“慈悲為懷’’的“老佛爺”裝出假惺惺“愛民如子”的樣子，下令在“尉遲宮’’設(shè)粥局，放舍飯，每人每日僅一瓢小米稀飯。偌大的西安城，僅此一處，因而人山人海，人聲鼎沸，將狹窄的小巷子，擠得水泄不通，饑民常為一瓢稀粥，在爭(zhēng)先恐后，吵鬧聲中，花去整整一天時(shí)間。就這樣，黑心的主管官吏，除直接克扣糧食外，且為了節(jié)省燃料以中飽私囊，竟將石滅摻入鍋中，表面看見鍋中冒泡，實(shí)際鍋并未開；如此害得許多饑腸轆轆的饑民，喝粥后上吐下瀉，胃腸潰瘍，導(dǎo)致穿孔，好多人在疼痛難忍及脫水狀態(tài)中，眼看著一個(gè)個(gè)一命嗚呼!現(xiàn)在商業(yè)步行街的東北側(cè)原南柳巷小學(xué)(已拆除重建納入整體建筑中)清朝末年人們稱其為尉遲宮，是唐朝開國(guó)元?jiǎng)孜具t敬德的府第。當(dāng)時(shí)陜西大年荒，慈禧太后曾在這里放過(guò)舍飯。五十年代后，在新的形勢(shì)下，一些商鋪為了生存和發(fā)展，他們一下子瞄準(zhǔn)了旅店這個(gè)行業(yè)，僅在1952年和1953年之間，如雨后春筍般的先后辦起了二十四家旅店，但是這些設(shè)備簡(jiǎn)陋的小客店收費(fèi)卻非常低廉，通鋪一人每晚僅收兩角錢，二人房間八毛和一元不等，非常適合勞動(dòng)人民住宿。特別是每年“五一節(jié)”和“國(guó)慶節(jié)”前后，四面八方的市民們?cè)萍靼灿^禮。因此各個(gè)旅店家家爆滿，晚上“走廊”和“過(guò)道”都住滿了人，每天人來(lái)人往熙熙攘攘呈現(xiàn)出節(jié)日一片歡樂(lè)氣象，熱鬧非凡。一九五六年公私合營(yíng)以后，西安市福利公司（即今市服務(wù)旅游股份有限公司）對(duì)騾馬市旅店業(yè)做了全面統(tǒng)籌安排，首先在“新時(shí)代旅社”和“仁義客店”的基礎(chǔ)上翻建了“東亞飯店大樓”，將 “興記”和“寶德?？偷辍?，合并為“農(nóng)民旅社”（即今華澳酒家）“五一”和“于家客店”，合并為“勞動(dòng)旅社”。（2001年拆遷）后市文化局也在“同興”和“德益店”的地址上，修建了一座小劇場(chǎng)（即今西安文化藝術(shù)服務(wù)中心大樓），由于規(guī)模不大，只適合一些一般小型劇團(tuán)在這里演出，剩余十余家客店全部撤消。進(jìn)