【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是因?yàn)橥?；一個(gè)人之所以痛，是因?yàn)樵诤?；一個(gè)人之所以在乎，是因?yàn)橛懈杏X；一個(gè)人之所以有感覺，僅因?yàn)槟闶且粋€(gè)人！所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候，原諒自己，只不過是一個(gè)人而已，沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。8單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢(mèng)境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。8痛過，才知道如何保護(hù)自己；哭過，才知道心痛是什么感覺，傻過，才知道適時(shí)的堅(jiān)持與放棄，愛過，才知道自己其實(shí)很脆弱。其實(shí)，生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍。8世上最驚人的是真實(shí)，最感人的是說出真實(shí)。8災(zāi)難的最后惡果，是人格崩潰；崩潰的第一標(biāo)志，是損毀他人。8文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。8美，竟是這般寂寞與無奈。8要對(duì)一些復(fù)雜的問題作出選擇時(shí)，首先要給自己減壓，先讓自己放松下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯(cuò)誤的決斷。8斷地設(shè)定起點(diǎn)，不斷地突破圍城，不斷地提醒自己，你有一個(gè)更精彩的生命，即使年紀(jì)很大的也是這樣，這個(gè)生命就比較有價(jià)值。8世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即使所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西。讓友情分擔(dān)憂愁讓友情推進(jìn)工作……友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？其實(shí)，在我看來，大家應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。90、因尊嚴(yán)，萬事萬物才默然自主，悄然而立；因自立琳瑯世界才有跡可循，有序可尋。 沒有尊嚴(yán)，世間便是一個(gè)爛泥塘。第三篇：余秋雨語錄350條余秋雨語錄350條余秋雨語錄精選（一）：　　天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說自我的祖祖輩輩都活錯(cuò)了?！嗲镉辍侗贝笫谡n》真正的文化精英是存在的，并且對(duì)國(guó)家社會(huì)十分重要?？墒沁@些年來，由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于職責(zé)，偽精英?！嗲镉昴懘蟀斓默F(xiàn)代人，在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠，怎樣敵得過撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲?！嗲镉辍肚暌粐@》我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)?！嗲镉辍嗲镉辍段幕嗦谩繁鶏u的魅力和恐怖，都在嚴(yán)冬?！嗲镉辍缎姓邿o疆》在google上輸入“故事”，能夠得到條結(jié)果，但輸入“結(jié)局”，卻只能得到條結(jié)果?？梢?，并不是每個(gè)故事，都有結(jié)局。——余秋雨不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身簡(jiǎn)便又一身虛浮，如離枝的葉離花的瓣，在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰也認(rèn)不出誰，低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無法估計(jì)?！嗲镉辍渡骄庸P記》我們說那天出事的時(shí)候沒有演出，是因?yàn)槭攀兰o(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒有在那里見到可認(rèn)定為觀眾的大批“人形模殼”。什么叫“人形模殼”呢？當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群，留下了他們死亡前的掙扎形體，火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了，但鑄模硬殼還在，十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼，就用一根管子把石膏漿緩緩注入，結(jié)果剝?nèi)ツ?，人們就看到劉一個(gè)個(gè)活生生的人，連最細(xì)微的皮膚皺紋血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚?！嗲镉辍缎姓邿o疆》最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細(xì)語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動(dòng)聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú)，總是屬于大師之門。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡?！嗲镉辍段业炔坏搅恕肺也桓覍?duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻期望自我筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最終一點(diǎn)少年英氣。——余秋雨《文化苦旅》1你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的杯具一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗——余秋雨1在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會(huì)拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會(huì)超常地熨貼；在夜雨中思念友人，會(huì)思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會(huì)變得滋潤(rùn)蘊(yùn)藉——余秋雨《文化苦旅》1不關(guān)顧別人的存在，其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重?！嗲镉辍稓W洲之旅》1這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟，太多的寺廟和洞窟，都是一樣，讓我閃躲，讓我諦聽，讓我發(fā)呆。我讀過很多解釋它們的規(guī)范文本，但一走到它們眼前就覺得全然不對(duì)。寫得并不錯(cuò)，但沒有把最重要的東西寫出來。最重要的東西是什么？好像只能感覺，無法概括。一經(jīng)概括，感受立即受損，并且往往損及靈魂?！嗲镉?無論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便，甚至還會(huì)引來一些大災(zāi)難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞局促坎坷蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個(gè)原因，歷來盛邑大戶能夠離山，卻總不離水?！嗲镉辍缎姓邿o疆》1長(zhǎng)大了知道世間本有太多的殘酷事，集中再多的善良也管不完人類自我，一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法應(yīng)對(duì)斗牛，因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義，演變成了血淋淋的享受?！嗲镉辍缎姓邿o疆》1如果真的有一天，某個(gè)回不來的人消失了，某個(gè)離不開的人離開了，也沒關(guān)系，時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊?！嗲镉?就人生而言，也應(yīng)當(dāng)平衡于山水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月?！嗲镉辍缎姓邿o疆》1應(yīng)當(dāng)告訴好人：我們的生命來得遙遠(yuǎn)，所以任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感激，因?yàn)槲覀円屑でО倌陙淼纳屏紟Ыo今日的人類尊嚴(yán)，還忙可是來。——余秋雨《余秋雨人生哲言》我在那里見到了很多的威尼斯商人，總的感覺是本分老實(shí)文雅，毫無奸詐之氣。由此進(jìn)一步證實(shí)了我以前的一個(gè)確定：僅有發(fā)達(dá)的商市才能培養(yǎng)良好的商業(yè)人格，投機(jī)取巧狡猾奸詐，不是因?yàn)樘虡I(yè)而是因?yàn)椴欢虡I(yè)。——余秋雨《行者無疆》2空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。——余秋雨《行者無疆》2歷史上的很多罪名，是不正常人對(duì)于正常人的宣判，而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮，來掩飾自我的毛病?！嗲镉辍稓W洲之旅》2偉大見勝于空間，是氣勢(shì)；偉大見勝于時(shí)間，是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味，使它的氣勢(shì)也沁水籠霧，千年不燥?！嗲镉辍缎姓邿o疆》2你以為，我能夠很迅速的恢復(fù)過來，有些自私的以為。從陰雨走到艷陽，我走過泥濘走過風(fēng)。一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。我不是為了顯示自我的大度，也不是為了體現(xiàn)自我的大方。只想讓你知道，感情不在，責(zé)備也不存在?！嗲镉辍赌悴欢?，我不怪你》2再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，僅有凜然安坐著的萬古湖山?！嗲镉辍段幕嗦谩?萬千動(dòng)物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地供給了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)禮貌還是畜牧禮貌，人類都無法離開牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最終還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事?！嗲镉辍缎姓邿o疆》2應(yīng)對(duì)誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對(duì)話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓，必須還未曾建造；沒有藤纏的大樹，必須還氣節(jié)未到?！嗲镉辍侗贝笫谡n》2人折騰人，人擺布人，人報(bào)復(fù)人，這種本事，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。——余秋雨《千年一嘆》2閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記?！嗲镉辍段幕嗦谩?缺少精神歸宿，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。所以，最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難，最大的廢墟是人格廢墟?！嗲镉辍督栉乙簧?真想為你好好活著，但我疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒有抵達(dá)，只為看你最終一眼，我才飄落在那里——余秋雨3拿起自我十歲時(shí)候的照片，不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你以往擁有過那么強(qiáng)的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝；它告訴你，你以往那么純凈，那么簡(jiǎn)便，今日讓你苦惱不堪的一切本不屬于你?！嗲镉辍妒詹厍锾臁?青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂?！嗲镉辍缎姓邿o疆》3人世間總有一些不管時(shí)節(jié)不識(shí)時(shí)務(wù)的人，正是他們對(duì)時(shí)間的漠視，留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)?！嗲镉辍督栉乙簧?我們正在慶幸中華禮貌延綿千年而未曾斷絕，但也應(yīng)看到，正是這個(gè)優(yōu)勢(shì)帶來了更沉重的過度積累。好事在那里變成了壞事，榮耀在那里走向了負(fù)面。所以新世紀(jì)中華禮貌的當(dāng)務(wù)之急，是卸去重負(fù)，簡(jiǎn)便應(yīng)對(duì)自然，哪怕這些重負(fù)有歷史的榮耀禮貌的光澤?！嗲镉?看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命——余秋雨3有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過不去，只因它異常忠厚?！嗲镉辍缎姓邿o疆》3更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺得日月悠長(zhǎng)山河無恙?！嗲镉辍缎姓邿o疆》美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性人情熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)?！嗲镉辍侗贝笫谡n》4人生如戲，主角早就定了，有人永遠(yuǎn)是打手，有人永遠(yuǎn)挨打。——余秋雨《吾家小史》4當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)?！嗲镉辍蛾栮P(guān)雪》4一切傷口都堅(jiān)持著溫度，一切溫度都牽扯著疼痛，一切疼痛都呼喚著愈合，一切愈合都保留著勉強(qiáng)?！嗲镉辍缎姓邿o疆》4假飾天真是最殘酷的自我糟踐?！嗲镉?世界上有很多完美的詞匯，能夠分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致渾樸繁麗暢達(dá)古典新銳寧謐舒適崎嶇神秘壯觀肅穆……，其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞，產(chǎn)生爭(zhēng)逐?！嗲镉辍缎姓邿o疆》4有人把生命局促于互窺互監(jiān)互猜互損，有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天遠(yuǎn)山滄海?！嗲镉辍缎姓邿o疆》4成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種最終停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。——余秋雨《山居筆記》4最大的杯具，莫過于把并不存在的禮貌前提當(dāng)作存在。禮貌的悲痛處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成禮貌?！嗲镉辍稓W洲之旅》4一種禮貌，能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò)，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性，則就更好了。——余秋雨《千年一嘆》50、人生的路，靠自我一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自我的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自我的選擇——余秋雨《借我一生》5許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn)，當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中?！嗲镉辍渡骄庸P記》5西方哲學(xué)家論述生命與死亡。任何人都不可能對(duì)自我生命的產(chǎn)生獲得主動(dòng)權(quán)，惟一能主動(dòng)把握的，是生命的離去。最大的主動(dòng)是自殺，所以自殺成了具有重大哲學(xué)意義的生命行為。海德格爾說，惟一能把握生命的機(jī)會(huì)，是放下生命?！嗲镉辍督栉乙簧?你的過去我無法參與，你的將來我奉陪到底?！嗲镉?科舉制度有節(jié)律地選拔管理人才，這是中國(guó)社會(huì)沒有長(zhǎng)時(shí)期失序的重要原因，也是絕大多數(shù)書生追求的人生出路。所以，作為唯一教材的儒家文化也就在無數(shù)人一代代的記誦復(fù)述闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類禮貌延續(xù)史上把最不可思議的長(zhǎng)篇傳奇。佛教以僧侶集團(tuán)作為傳遍網(wǎng)絡(luò)的格局，本也厲害，但與之一比，就顯得弱了?！嗲镉辍督栉乙簧?放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐亞非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖?！嗲镉辍缎姓邿o疆》5所謂偉大的時(shí)代，也就是誰也不把小人放在眼里的時(shí)代?！嗲镉辍督栉乙簧?它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠，也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵，而是變化多端，豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔，近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色，全都以差不多的調(diào)子熏著呵著，托著襯著，哄著護(hù)著。有時(shí)好像是造物主怕單調(diào)，來一排十來公里的白楊林，像油畫家用細(xì)韌的筆鋒畫出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅，成片成片地融人駝黃的總色譜，一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過，泛著銀白的天光，但很快又消失于原野，不見蹤影?！嗲镉?歷史有自我的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊?！嗲镉?在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯應(yīng)對(duì)日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫財(cái)務(wù)逃奔，容忍無恥之徒誘騙自我家人，簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)人格力量，令人生厭。但越看到之后越明白，他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾；如果歷史已無意于羅馬，勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。——余秋雨《行者無疆》60、羅馬的偉大，在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留，每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài)，每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)