【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大學(xué)生村官金果就是一名“實(shí)力派”考生，今年7月他順利進(jìn)入國(guó)家某部工作。國(guó)考面試時(shí)，在回答“觀點(diǎn)分析”題時(shí)，他表現(xiàn)突出?！皩?duì)農(nóng)村留守老人的福利待遇問(wèn)題你怎樣看待?”金果首先介紹了自己所看到的農(nóng)村留守老人情況，分析了留守老人的需求以及目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)所能提供的服務(wù)，最后大致設(shè)想了今后村委會(huì)可能再提供哪些服務(wù)，困難在哪里，如何克服等。值得注意的是，以往一些大學(xué)生村官基層經(jīng)驗(yàn)不夠，卻靠“編” 通過(guò)了國(guó)考。北京市通州區(qū)的創(chuàng)業(yè)青年、大學(xué)生村官華天的經(jīng)歷似乎能說(shuō)明一些問(wèn)題。華天在村里干得可以說(shuō)是熱火朝天，既會(huì)寫(xiě)材料，又懂創(chuàng)業(yè)致富，他開(kāi)辦的養(yǎng)殖場(chǎng)一年收入近30萬(wàn)元。但在公務(wù)員考試方面，他卻“屢戰(zhàn)屢敗”。“沒(méi)時(shí)間準(zhǔn)備，各個(gè)層級(jí)的考試參加了多少次了，筆試一次都沒(méi)通過(guò)”。華天看到的情況是，那些成天埋頭苦讀準(zhǔn)備國(guó)考的村官倒是一個(gè)一個(gè)“飛上了枝頭”。對(duì)此，某中央機(jī)關(guān)的組織部工作人員介紹，隨著未來(lái)公務(wù)員考試對(duì)考生基層工作經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越重視，這樣的情況將會(huì)越來(lái)越少，“過(guò)去針對(duì)應(yīng)屆生招錄，可能會(huì)有這樣的情況，現(xiàn)在看重的就是工作經(jīng)驗(yàn)。尤其是針對(duì)大學(xué)生村官定向招錄的崗位，組織部門(mén)面試一定會(huì)考察基層工作能力。”他介紹，每次面試有七八名面試官，其中至少有三四名有基層工作經(jīng)驗(yàn)，“專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)提一些考察基層工作能力的問(wèn)題”。這位工作人員今年就面試過(guò)幾名大學(xué)生村官，重點(diǎn)就是考察其是否具備組織策劃和協(xié)調(diào)能力等，“考官都是在基層干過(guò)的，?編?是肯定過(guò)不去的。再說(shuō)，組織上還要去村里考察，靠?編?是過(guò)不了關(guān)的。”第五篇：國(guó)考面試名言警句國(guó)考面試名言警句之廉潔、為政、執(zhí)法篇廉潔清正篇欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（漢?桓寬）釋?zhuān)阂胗白诱龝r(shí)就把個(gè)人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。但立直標(biāo)，終無(wú)曲影。（《舊唐書(shū)》）釋?zhuān)褐灰⒌臉?biāo)桿是直的，就不會(huì)照彎曲的影子。大臣法，小臣廉。（明?黃綰）釋?zhuān)捍蟪寄軌蜃窦o(jì)守法，小臣就能廉潔。但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。（宋?陸游）釋?zhuān)褐灰沟米鞴俚那逭?dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護(hù)，就可歌舞升平了。智者不為非其事，廉者不為非其有。（漢?韓嬰）釋?zhuān)郝斆鞯娜瞬蝗プ霾⒉皇菦](méi)有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。儉節(jié)則昌、淫夫則亡。（墨子）釋?zhuān)簝€樸節(jié)約就會(huì)昌盛，淫欲放蕩就會(huì)滅亡。竊人之財(cái)，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。（孔子）釋?zhuān)和蹈`別人的財(cái)物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。存心邪僻，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益；持身正大，見(jiàn)吾不拜有何妨。（古楹聯(lián)）釋?zhuān)盒睦锎嬷澳罴樵p，你就是燒香也沒(méi)一點(diǎn)益處，持身光明正大，見(jiàn)了我不拜又有何妨。（此聯(lián)的“吾”指神象）為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。（古對(duì)聯(lián)）釋?zhuān)鹤鞴購(gòu)恼湄潯Ｘ澙倘皇秦?，貪圖名聲，沽名釣譽(yù)也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養(yǎng)廉唯有儉樸。行節(jié)儉，嚴(yán)于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬來(lái)保持品行方正而有節(jié)操。人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風(fēng)，由上起。上之所為，以導(dǎo)下也；上所不好，以檢下也。（唐?陸贄釋?zhuān)喝藗兯孕匈V，并不是心甘情愿的。只是因?yàn)樾匈V對(duì)個(gè)人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因?yàn)樯厦娴淖龇?，可以引?dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來(lái)行賄。1臣門(mén)若市，臣心是水。（《漢書(shū)》）釋?zhuān)寒?dāng)官的門(mén)前象集市一樣熱鬧，當(dāng)官的心要象水一樣清澈。1瓜田不納履，李下不整冠。（《樂(lè)府詩(shī)》）釋?zhuān)鹤咴诠咸锢?，鞋子掉了也不用手去提，在李子?shù)下帽子歪了也不用手整理。1不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（元?王冕）釋?zhuān)翰豁氁藗兛淠泐伾每矗涣粝虑逭龤夤?jié)在世界上。1欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止。貪無(wú)了,如猩嗜酒,鞭血方休。（（《勸戒全書(shū)》）釋?zhuān)核接绻怀?，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒(méi)有了結(jié)，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。1貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。（唐?柳宗元）釋?zhuān)阂湎懔叩纳眢w，不要為虛名來(lái)驅(qū)使。1手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。（明?于謙）釋?zhuān)菏峙聊⒐骄€香等這些土特產(chǎn)，本來(lái)是供人民用的，許多地方官卻搜刮來(lái)奉獻(xiàn)給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見(jiàn)皇上，免得人民議論長(zhǎng)短。1其身正，無(wú)令而行；其身不正，雖令不從。（孔子）釋?zhuān)侯I(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng)；自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。1公則生明，廉則生威。（朱舜水）釋?zhuān)汗司湍苊靼资吕?，廉潔了就能產(chǎn)生威信。1寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。（唐?杜荀鶴）釋?zhuān)壕褪亲鲆粋€(gè)在世上閑著吟詩(shī)的人，也不要做竊取功名利祿的人。心不清則無(wú)以見(jiàn)道,志不確則無(wú)以立功。(宋?林逋)釋?zhuān)盒睦锊磺灏拙褪菦](méi)有道德，志向不堅(jiān)定就不能立功。2以聽(tīng)官府之大計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）釋?zhuān)嚎疾旃倮粽辛鶙l原則，并以此來(lái)裁判其政績(jī)好壞；六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有辭譽(yù)。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風(fēng)正派，公正無(wú)私。五是廉法，依法行事，沒(méi)有過(guò)失。六是廉辨，辨別能力強(qiáng)，沒(méi)有疑惑。2廉者憎貪，信者疾偽。（唐?陳子昂）釋?zhuān)毫疂嵉娜嗽骱挢澙?，講信用的人反對(duì)虛偽。2據(jù)土子民，治國(guó)治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。（漢?陸賈）釋?zhuān)簱?jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓，從事治理國(guó)家和民眾的人，千萬(wàn)不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力臵辦個(gè)人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國(guó)家的法令政策他們也就不會(huì)服從。2不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。（明末?黃宗羲）釋?zhuān)翰灰詡€(gè)人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益；不以個(gè)人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。2官罷囊空兩袖寒，聊憑賣(mài)畫(huà)佐朝餐。最慚吳隱