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正文內(nèi)容

三峽博物館觀后感(編輯修改稿)

2024-10-28 17:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 神的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施。中國(guó)三峽博物館與重慶市博物館合并共建,今后將掛兩塊牌子。它位于20世紀(jì)亞洲十大經(jīng)典建筑的重慶人民大禮堂的正西端,兩者中間為4萬(wàn)平方米的重慶人民廣場(chǎng),三者共同形成“三位一體”的城市標(biāo)志性建筑群。如果說(shuō)重慶人民大禮堂是20世紀(jì)50年代重慶的標(biāo)志性建筑,那么,中國(guó)三峽博物館將是21世紀(jì)初重慶的標(biāo)志性建筑,一顆鑲嵌在山水園林的山城重慶心臟的璀璨明珠。重慶中國(guó)三峽博物館主體建筑氣勢(shì)宏偉,內(nèi)涵深邃。除正面與人民廣場(chǎng)、人民大禮堂保持三位一體外,其余部分均順地勢(shì)地貌而建,并與山體融為一體結(jié)合地勢(shì)高差與建筑的圍合與半圍合,呈現(xiàn)出山水主題的園林景觀,舒展平緩變化的體量似從山體中生長(zhǎng)雕琢而成。,,共5層,總建筑面積為42497平方米,為一類(lèi)高層建筑,其中地下1層為文物庫(kù)房、車(chē)庫(kù)、設(shè)備用房,地上4層為展廳、報(bào)告廳、管理輔助用房。鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),抗震設(shè)防烈度為6度,框架抗震等級(jí)為三級(jí),建筑結(jié)構(gòu)安全等級(jí)及耐火等級(jí)均為一級(jí),建筑耐久年限為100年以上。重慶中國(guó)三峽博物館的總體布局通過(guò)以東西走向的人民大禮堂對(duì)稱(chēng)軸為主軸線(xiàn),并以一個(gè)完形將人民廣場(chǎng)與博物館主體建筑聯(lián)系起來(lái),主軸線(xiàn)上人民大禮堂、人民廣場(chǎng)、博物館三位一體,一氣呵成,張馳收放灑脫自如,形成“三位一體”的四維效果(包含人群的行為運(yùn)動(dòng))。通過(guò)對(duì)完形的分解整合、高差變化、肌理對(duì)比,形成統(tǒng)一簡(jiǎn)約而又內(nèi)涵豐富的象征圖形。人民廣場(chǎng)與博物館一體圖形,用一把巨型的琵琶圖案連接。從東端人民大禮堂向西望,博物館主體的玻璃頂在陽(yáng)光照射下有如水中(前部水池)和群山(展廳山石狀)中升起的紅日,顯出勃勃生機(jī)。從西端博物館東望,人民大禮堂在人民廣場(chǎng)和諧曲線(xiàn)環(huán)抱的映襯下,昭示出博物館和人民大禮堂兩個(gè)不同時(shí)期標(biāo)志性建筑的歷史對(duì)話(huà),而人民廣場(chǎng)則成為對(duì)話(huà)的極佳場(chǎng)所,這種生動(dòng)、諧趣的對(duì)話(huà)方式,既強(qiáng)調(diào)了歷史和社會(huì)的人文關(guān)懷,又展示了重慶人民對(duì)未來(lái)的美好憧憬。重慶是一座具有優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵和光榮革命傳統(tǒng)的城市,是我國(guó)著名的歷史文化名城。同時(shí),三峽工程是舉世矚目的偉大工程,與之相配套的三峽文物搶救保護(hù)也是廣為世界關(guān)注的工程。因此,重慶中國(guó)三峽博物館作為收藏、研究、展示重慶地方歷史文化的標(biāo)志性博物館,在成為三峽歷史文化永久載體的同時(shí),也將成為三峽工程文明形象的不朽豐碑。重慶中國(guó)三峽博物館的目標(biāo)是“西部領(lǐng)先,全國(guó)一流,世界影響”。重慶中國(guó)三峽博物館將成為重慶城市文化的象征、城市文明的窗口和城市精神的名片。第四篇:重慶三峽博物館調(diào)查報(bào)告重慶三峽博物館調(diào)查報(bào)告調(diào)查地點(diǎn):重慶三峽博物館 調(diào)查時(shí)間:20120808 調(diào)查題目:重慶三峽博物館特色人文與自然展品調(diào)查目的:1:通過(guò)博物館了解重慶和三峽地區(qū)獨(dú)特的歷史文化和自然環(huán)境,以及當(dāng)?shù)鼐用癃?dú)特的人文氣息,精神風(fēng)貌,歷史生活2:增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代生活的理解和反思3:豐富和提高專(zhuān)業(yè)知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情調(diào)查方式:實(shí)地參觀與問(wèn)詢(xún)前言重慶三峽博物館是保護(hù)研究展示重慶和三峽地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)與人類(lèi)環(huán)境物證的公益性文化教育機(jī)構(gòu),是弘揚(yáng)和培育民族精神的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施。第一部分:簡(jiǎn)介與背景第二部分:具體展館與器物______壯麗三峽與遠(yuǎn)古巴渝長(zhǎng)江三峽是地球上最具造化偉力,最富于人文情懷的大河峽谷。它以雄奇壯麗,悠遠(yuǎn)深邃的景觀成為美麗長(zhǎng)江的標(biāo)志性河段,它以綿延不絕,積淀厚重的歷史成為長(zhǎng)江文明最華麗的篇章。至少在侏羅紀(jì)時(shí)期三峽地區(qū)就已經(jīng)有很高等的動(dòng)物進(jìn)化了。各種魚(yú)類(lèi)生活在這個(gè)地區(qū),有的以化石的形式被保留下來(lái)。有的物種還留存至今。比如重慶魚(yú),胭脂魚(yú)屬于滅絕消失成化石這一類(lèi)(見(jiàn)下圖)大鯢以及草魚(yú)和鯉魚(yú)則還能常見(jiàn)。這也側(cè)面表現(xiàn)了史前三峽和重慶高山深峽流水的地貌,在進(jìn)入原始社會(huì)時(shí)期就孕育了此地特色的漁獵經(jīng)濟(jì)。重慶和三峽在數(shù)百萬(wàn)年前的氣候溫暖濕潤(rùn)濕潤(rùn),植被繁茂,因而成為人類(lèi)起源的重要地區(qū)之一。二百萬(wàn)年前的巫山猿人是目前中國(guó)最早的猿人,發(fā)現(xiàn)了許多舊石器文化遺址。巫山人的發(fā)現(xiàn),對(duì)人類(lèi)起源亞洲說(shuō)是一個(gè)推動(dòng)。巫山人以及龍骨山文化位于重慶巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍骨坡村,這就是直立人巫山亞種人,簡(jiǎn)稱(chēng)巫山人,一同出土的還有一些石制品和脊椎動(dòng)物化石。.在進(jìn)入舊石器時(shí)代后的三峽和重慶,同中原文明一樣有著自己的文化遺址。大溪文化,玉溪坪遺址,巫山人民醫(yī)院遺址,銅梁文化遺址,龍骨坡遺址等,以及對(duì)應(yīng)的河梁人,資陽(yáng)人,長(zhǎng)陽(yáng)
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