【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 扒初中有關(guān)圖片】在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在教育教學(xué)工作中，還要不斷地進(jìn)行總結(jié)，注意積累經(jīng)驗(yàn)，因此，要做一個(gè)有心人，要善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，努力探索、大膽創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種先進(jìn)的教學(xué)手段，提高教學(xué)技巧和教學(xué)水平。當(dāng)然，學(xué)校也應(yīng)該高度重視教師素質(zhì)的提高，創(chuàng)造有利條件，培養(yǎng)教師，應(yīng)采取多種形式、多種渠道對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)和提高，例如有計(jì)劃地安排教師進(jìn)修，定期請(qǐng)專(zhuān)家講座，組織校際之間、校內(nèi)之間的各種交流等等。教師的素質(zhì)高，教學(xué)質(zhì)量才能上的去，學(xué)校才有后勁，才能提高學(xué)校的知名度。三是以興趣培養(yǎng)提素質(zhì)。教書(shū)育人原本就是要耐得住寂寞、守得住清貧【19村小教師生活照】的一項(xiàng)差事，幾年、十幾年甚至一輩子不斷重復(fù)相關(guān)的工作，煩瑣而單調(diào)的教學(xué)工作很容易挫滅一個(gè)人的激情。加之，教師流動(dòng)不暢，長(zhǎng)期 12 在同一個(gè)學(xué)校、同一種環(huán)境工作，沒(méi)有新鮮感，缺乏挑戰(zhàn)性，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和惰性，工作積極性每況愈下。這是影響教師素質(zhì)提升的一大因素。魏書(shū)生【20魏書(shū)生圖片】說(shuō)，學(xué)習(xí)、工作、助人、盡責(zé)是享受，選擇了當(dāng)教師，就當(dāng)一名好教師。教師的工作是辛苦的。但是，如果我們能夠轉(zhuǎn)變教育思想、改進(jìn)管理方法，為教師的工作創(chuàng)造更多的幸福點(diǎn)，就會(huì)讓教師的工作變得快樂(lè)有趣，讓教師在工作過(guò)程中感受到幸福，從而釋放出更大的熱情和能量。教師要學(xué)會(huì)在工作中感受幸福?？吹綄W(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步是一種幸福，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)和活動(dòng)是一種幸福，幫助學(xué)生排除困難和憂(yōu)愁也是一種幸福，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣更是一種幸福。教師個(gè)人工作與團(tuán)體活動(dòng)融合在一起，就能感受到團(tuán)隊(duì)的溫暖，分享團(tuán)隊(duì)的幸福?！?1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心教師有關(guān)圖片】學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師之間要建立一種新型的人際關(guān)系，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，同事同心，共同進(jìn)步。要重視情感對(duì)教師工作積極性的催化作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要視教師如親人，工作中是同事，生活上是朋友，通過(guò)情感的溝通交流，形成一種工作上互相支持、生活中互相關(guān)心的生動(dòng)和諧局面。第三節(jié)：塑形象要切實(shí)注重個(gè)人形象?！敖處煈?yīng)為人師表”，“教師的一切都應(yīng)該是美的”。教師的形象設(shè)計(jì)與禮儀修養(yǎng)影響著教師教書(shū)育人的成效，也涉及到整個(gè)社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)和認(rèn)可的程度。風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審 美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語(yǔ)言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，【22教師形象展示】工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，【23板書(shū)示范】對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生受其師而樂(lè)于學(xué)，師生友好合作，順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。教師的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。捷克教育家夸美紐斯【24夸美紐斯圖片】說(shuō)，教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。教師人格就像一面鏡子，學(xué)生可以從中認(rèn)識(shí)到什么是善、什么是惡，什么是美、什么是丑，什么是高尚、什么是卑劣，什么是應(yīng)當(dāng)做的、什么是不應(yīng)當(dāng)做的，教師用身教來(lái)印證平日的言教，對(duì)學(xué)生最具說(shuō)服力和感染力，有力地推動(dòng)著學(xué)生在人格塑造中由“知”向“行”轉(zhuǎn)變。教師職業(yè)道德的完善，需要教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一。這兩者獲得統(tǒng)一的突出表現(xiàn)是教師的風(fēng)度風(fēng)范，它涉及到教師的言談、舉止、衣著、服飾、儀表、姿態(tài)、氣質(zhì)等多方面，反映教師的整體形象。儀表。教師儀表要求莊重、樸實(shí)、整潔、自然、大方，教師姿態(tài)要端莊、自然，給人以精力旺盛、穩(wěn)健、敏捷、輕松的感覺(jué)。教師服飾在款式上要適合教師個(gè)性、年齡、體態(tài)，著裝要得體，注意教師職業(yè)特點(diǎn)，不要追新獵奇，色彩搭配 要協(xié)調(diào)、和諧，裝飾要大方、典雅，不宜濃艷、華麗，以免分散學(xué)生注意力或誤導(dǎo)學(xué)生。但教師服飾也不能太隨意，衣冠不整、不修邊幅、不講衛(wèi)生，也會(huì)引起學(xué)生的厭惡。不拘小節(jié)的教師，不但有損教師的形象，而且影響教育效果。服飾。郭沫若 先生說(shuō)，“衣裳是文化的表征，是思想的形象?！薄?5郭沫若圖片】 在師生交往中，第一印象常常是最深刻的，社會(huì)心理學(xué)中稱(chēng)之為“首輪效應(yīng)”【26首輪效應(yīng)】。有一本叫《接觸的最初 4 分鐘》的書(shū)，它的作者提出，人們?cè)诒舜藳Q定是否成為朋友時(shí)，接觸的最初 4 分鐘起著重要作用。若要給人以美好的印象，使人喜歡你，必須講究?jī)x表和風(fēng)度。周總理就讀過(guò)的南開(kāi)大學(xué)里曾有一面立鏡，鏡子上方懸掛著“容止格言”，內(nèi)容是“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！薄?7周總理圖片就讀南開(kāi)大學(xué)】教師的服飾在第一印象中占有重要地位。教師的服裝應(yīng)清潔大方，不追求修飾。舉止。人體是一個(gè)信息發(fā)射站，行為舉止是一種非語(yǔ)言的溝通手段，被稱(chēng)之為“無(wú)聲的語(yǔ)言”。人們常用“為人師表”來(lái)形容教師，為人師表就是要求教師在日常生活中，特別是在學(xué)校里要嚴(yán)于律己，以身作則，以自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生，教育學(xué)生。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯 基說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教育工作的一切。”【28烏申斯基圖片】教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”風(fēng)度。教師風(fēng)度修養(yǎng)是教師職業(yè)的特殊要求。教師在社交活動(dòng)和學(xué)校生活中要做到自尊自愛(ài)、自強(qiáng)自信、友善寬容，言行應(yīng)當(dāng)避免魯莽粗暴和粗俗猥鎖。舉止應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重優(yōu)雅而不失小節(jié)，待人應(yīng)真情實(shí)意而不裝腔作勢(shì)。要善于控制自己的情感，遇事要沉著冷靜，有條不紊，從容不迫，有耐心，給學(xué)生以嚴(yán)肅、穩(wěn)重、親切的精神感染力。在與學(xué)生交往中，既要熱情豪爽、堅(jiān)毅果斷、深思熟慮；又要活躍開(kāi)朗，輕松幽默，熱情大方。語(yǔ)言。教師主要靠語(yǔ)言傳授知識(shí)、啟迪智慧，教師的語(yǔ)言技巧也是其魅力所在。語(yǔ)言是用來(lái)傳授知識(shí)、啟迪智慧、交流感情、陶冶情操的，所以教師要力爭(zhēng)做到“語(yǔ)不驚人誓不休”。如果一個(gè)人善于表達(dá)，即使他是一個(gè)二流的學(xué)者，也可以是一個(gè)優(yōu)秀的教師。從職業(yè)角度看，教師恐怕是說(shuō)話(huà)最多的了。如果按“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式計(jì)，那么教師在一堂課上說(shuō)的話(huà)足足抵得上普通人一個(gè)星期的話(huà)。說(shuō)話(huà)不僅是語(yǔ)言技巧，更是一門(mén)藝術(shù)。教師語(yǔ)言要富有 激情、風(fēng)趣規(guī)范，教師應(yīng)講究語(yǔ)言藝術(shù)，用美的語(yǔ)言去感染學(xué)生，要求準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、清新、文雅、文明、純潔，避免語(yǔ)言不當(dāng)，切忌粗魯、尖酸、刻薄。教師端莊大方的形象，無(wú)論在內(nèi)在氣質(zhì)還是在外在舉止、著裝上，都能彰顯教師職業(yè)的魅力和良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，展示出我們?nèi)嗣窠處煹摹案呱械穆殬I(yè)，優(yōu)美的形象，優(yōu)雅的舉止，文明的禮儀”，就會(huì)成為學(xué)生乃至社會(huì)各階層人士效仿和尊敬的楷模。要切實(shí)注重隊(duì)伍形象。團(tuán)隊(duì)形象,【29教師團(tuán)隊(duì)形象展示】就是社會(huì)公眾對(duì)您所在的團(tuán)隊(duì)集體的總體印象，也是發(fā)展理念、團(tuán)隊(duì)精神、遵守制度、行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、管理水平、人才實(shí)力等這些要素的綜合反映，更是每位教師形象的著生地。如果每位教師如珍視自己生命一樣呵護(hù)集體榮譽(yù)和形象，則這個(gè)學(xué)校一定贊譽(yù)不斷！往往因某人的一件失誤而直接影響學(xué)校形象，當(dāng)然也影響到團(tuán)隊(duì)其他成員。要力求內(nèi)外兼修的整體形象。古語(yǔ)說(shuō)得好：腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人的形象有內(nèi)秀外美之說(shuō)。內(nèi)在修養(yǎng)的提煉是提高職業(yè)禮儀的最根本的源泉。而社交和工作時(shí)注意自己的儀態(tài)，不僅是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn)，也能反映出我們的工作態(tài)度和精神風(fēng)貌。如何內(nèi)外兼修呢？立德為先，為人師表 新時(shí)代的教師要把培養(yǎng)學(xué)生良好品德，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人放在第一位，而做好這一工作，教師個(gè)人師德修養(yǎng)如何，又是關(guān)鍵條件?！敖處煹娜烁窳α渴菍W(xué)生成長(zhǎng)的重要精神源泉?！辈粩鄬W(xué)習(xí)，教書(shū)育人 常言道：師高弟子強(qiáng)，社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，新發(fā)明、新知識(shí)、新概念層出不窮。知識(shí)老化周期也在加快。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們就要不斷學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，只有具備廣博的知識(shí)，講課才能游刃有余，才能有主動(dòng)權(quán)，才能倫理充分，分析問(wèn)題透徹，有血有肉，學(xué)生才能從內(nèi)心敬佩你，家長(zhǎng)和社會(huì)各界才能尊重你。轉(zhuǎn)變理念，創(chuàng)新發(fā)展 創(chuàng)新和發(fā)展是時(shí)代的主題，是素質(zhì)教育的核心。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們要解放思想，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，要克服那種總認(rèn)為只要辛辛苦苦的工作，成績(jī)好的就是好教師、優(yōu)秀教師；只要作業(yè)批得多，批得細(xì)，給學(xué)生勤補(bǔ)課，就是“辛勤的好園丁”。須知傳統(tǒng)型、勤奮型、保守型的教師固然重要，因?yàn)樗龊霉ぷ鞯幕A(chǔ)，但素質(zhì)教育型、知識(shí)創(chuàng)新型、理論科研型的教師更重要，因?yàn)闊o(wú)論國(guó)家、社會(huì)還是教育只有創(chuàng)新才有生命力，才