【文章內(nèi)容簡介】 相擁而坐。群峰壁立，星空寂寥。山風(fēng)拂面，松濤有聲。一落座，張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉?jiǎng)?chuàng)業(yè)史： 劈山修路，修通了白泉通往山外的22公里大路。打旱井，52年打了1685眼，沒讓百姓去遠(yuǎn)處打過水。植樹造林，憑借一雙手兩個(gè)肩，一把镢頭一張锨，綠化了2萬畝荒山。發(fā)展旅游，建了個(gè)白泉山莊，開辟景點(diǎn)搞旅游致富?? 他說，這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲!在海拔800米的懸崖上，張福根口若懸河，激情四溢，迎風(fēng)開懷，顧盼神飛!眼前的張福根，哪里像一只眼睛失明的72歲的老人? 哪里像大字不識(shí)幾個(gè)的土生土長的農(nóng)民? 暢談“四部曲”后，老人意猶未盡，又吟誦起他早年的勵(lì)志詩作。那詩句著實(shí)讓我們吃了一驚——“蹬破地球闖開天，單手舉起太行山”!此刻，我們不禁受到感染，這是太行兒女用山的氣魄與山在對(duì)話!太行山，你的孩子為什么這般神勇?誰給予他們補(bǔ)天之力?誰給予他們?cè)斓刂? 張福根有雙蒲扇大的手。掌上的老繭銅錢厚，十指粗糙像鋼銼，帶著累累傷痕。有的客人與福根握手，瞬間被那雙大銼銼痛。松開后，看著他的手，情不自禁地感嘆：你是真正的勞模啊!白泉村硬化了村民家門前的道路，到其中一家時(shí)，福根攔住了要修這條路的人。路的盡頭，是福根自己家。村民們不答應(yīng)，終于，5年后，路通了。我們一共見到福根三次，每次福根都穿著同一身衣服，村里人說，那是他見客人的體面衣服。我們問，老支書困難到買不起身衣服? 福根說，不是困難，是整天穿著好衣服，就不想干活了。福根每天都要下地干活，開會(huì)誤了活，也一定要補(bǔ)上。他說，我一天不干活就不得勁。當(dāng)了52年的村支書，但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他。每次選舉，福根都是全票。他們說，福根活到一百歲，就讓他把支書當(dāng)?shù)揭话贇q。臨別時(shí)，福根偷偷對(duì)我們說了句心里話：是的，我還想再干20年支書，因?yàn)闉猷l(xiāng)親們要做的事還沒有做完。說了之后，他不好意思地笑了，他覺得自己有點(diǎn)貪心。春節(jié)，村民們自發(fā)在村委會(huì)貼了副對(duì)聯(lián)：“半生辛勞富白泉，一腔熱血為百姓”，橫批：“不忘福根”??一百多年前的歐洲，一位偉人說，歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看做是偉大的人。經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。這個(gè)人是卡爾馬克思。林州人是幸福的，他們被如此創(chuàng)造而不求回報(bào)的氛圍包孕著，被如水的愛擁抱著，被英雄的精神滋潤著。就像幸福的徳薩雷，它的葡萄園，被三個(gè)太陽擁抱著，天上的給其溫暖，湖里的給其滋潤，石墻上的給其堅(jiān)強(qiáng)。無論是德薩雷的太陽，還是林州的水，都是愛的光芒，是無法言傳的內(nèi)在力量。萬福生，林州企業(yè)家。父親參加過紅旗渠修建，改革開放初期第一個(gè)踏出太行搞建筑，創(chuàng)業(yè)剛賺了點(diǎn)錢，就在當(dāng)?shù)鼐杞艘蛔袑W(xué)。臨終前，父親把萬福生叫到床前說，吃不飽肚子的時(shí)候要千方百計(jì)吃飽肚子，吃飽肚子的時(shí)候，要想到還有沒吃飽肚子的人。萬福生怎么能忘記那個(gè)播一口袋種子，只有一兜收成，曾用火柴盒分配糧食的年代!他接過父親的事業(yè)，更記住了父親的遺訓(xùn)。迄今為止，他捐獻(xiàn)的善款達(dá)到1000萬元，被稱為“林州好人”。一次下鄉(xiāng)診療，林州市人民醫(yī)院院長秦周順讓突如其來的鑼鼓聲震撼了。那是村民們聽說大夫要下鄉(xiāng)來看病，自發(fā)組織起來歡迎他們，那一天，變成了鄉(xiāng)親的節(jié)日。從那時(shí)起，秦周順就在辦公室掛了一張林州地圖，每到一個(gè)村莊義診，就在地圖上畫上一個(gè)圈圈。十幾年來，他來回于紅旗渠的懷抱中，行程4萬里。林州地圖上的543個(gè)行政村，已經(jīng)被他畫了434個(gè)圈圈。他的目標(biāo)是，利用雙休日和節(jié)假日把林州市每個(gè)村莊都走遍。讓一生沒有到醫(yī)院看過病的老人，享受哪怕一次正規(guī)醫(yī)院大夫的醫(yī)療服務(wù)??還有一個(gè)老人的捐款儀式，感動(dòng)了人們。當(dāng)年曾經(jīng)修過紅旗渠總干渠的申滿倉，為重修紅旗渠拿出了兩捆現(xiàn)金。一捆10萬元，一共20萬元。老人說，咱打拼掙了錢，不能光裝在自己兜里。老人是地道的農(nóng)民，錢是頭天晚上打電話，讓在太原工作的兒子郵過來的。今年2月20日，一場別開生面的慈善頒獎(jiǎng)晚會(huì)在紅旗渠畔舉行。誰也沒想到短短數(shù)小時(shí)，晚會(huì)現(xiàn)場便收到上千萬元的捐款。父親3年前病故，母親2年前下崗。少年魏于皓被確診為尿毒癥，透析、換腎，巨額醫(yī)療費(fèi)用讓這個(gè)原本就貧困的家庭幾近崩潰。少年得到了資助。少年的母親站在臺(tái)上。她說，我是個(gè)要強(qiáng)的女人，我從來不讓別人看到我的眼淚?? 一語未了，女人蹲在臺(tái)上放聲大哭。原來沒安排講話的市委書記鄭中華，此時(shí)為激情所動(dòng)，走上臺(tái)來，即席演講。他說，感謝新時(shí)代，感謝共產(chǎn)黨。因?yàn)楦母镩_放，才有了新時(shí)代，才有了這么多富人，他們應(yīng)該回饋社會(huì)??臺(tái)下鼓掌!鄭中華又即興朗誦起現(xiàn)場寫下的一首詩：“今晚，熱淚盈眶。今晚，愛心飛揚(yáng)。今晚，讓我們感受愛的力量??”“林州，一個(gè)創(chuàng)造奇跡的地方，英雄的人民俠骨柔腸??”有大愛無疆，就有大美難言!太行之魂——一曲民族精神的詠嘆“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞??北山愚公者，年且九十，面山而居??率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”——《列子》登上紅旗渠，仿佛能聽到太行山的呼吸。無論是從地理方位，還是從時(shí)空坐標(biāo)，這都是一座展現(xiàn)巍巍中華氣象的山脈。山上，是站立的中國。地下，是深藏的中國——林州轄于安陽，是中國最早的甲骨文發(fā)現(xiàn)地，16萬片甲骨在歷史的土壤中深藏不露，整整等了現(xiàn)代的人們120萬個(gè)日夜。如果尋到那根繩子，不知是不是可以找到遠(yuǎn)古人們面對(duì)太行山，結(jié)繩記事，系在一條繩索上的記憶? 時(shí)間的甬道，走出來了一位叫愚公的老人。他帶領(lǐng)后代挖山不止的聲響，今天還鳴響于歷史的回音壁上。太行、王屋二山，雖然已從愚公的門前搬走，但是中國的未來之路上，還有渡不完的河流，搬不完的大山。今年，楊貴和鄭中華應(yīng)中直管理局之邀，同時(shí)參與了一場講座，兩人一前一后講演，主題就是紅旗渠。多么奇妙的搭配—— 同一職位，不同年齡。皓首，黑發(fā)。一個(gè)建設(shè)紅旗渠，一個(gè)重修紅旗渠。神奇的傳承把兩人聯(lián)系在一起。這不只是一次沿著歷史痕跡的尋訪，也是面向歷史的發(fā)問，和面向未來的作答。臺(tái)下一片寂靜，一片模糊的淚眼。一個(gè)大國，一個(gè)強(qiáng)大的民族，必須具有展望未來的眼光，和追問歷史的能力。一個(gè)時(shí)代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應(yīng)該為后人保存豐富的精神食糧。當(dāng)人們?cè)L問當(dāng)年開挖紅旗渠的那些“愚公”時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，歲月無情，他們已經(jīng)在逝去中慢慢凋謝。畢竟，近五十年過去了。當(dāng)年叩擊太行的前輩離去后，愚公移山的故事，是否還會(huì)有人講述?人們擔(dān)心的是，紅旗渠精神，這種可以感覺卻無法觸摸的至真至寶，是否可以傳承?紅旗渠精神，是否會(huì)因物質(zhì)生活的豐裕而被窒息?紅旗渠的精神家園，乃至中華民族的精神家園，是否有人守望? 歲月可以風(fēng)化堅(jiān)硬的太行山石，唯有精神不可隨風(fēng)而去。1934年，當(dāng)中國工農(nóng)紅軍開始長征時(shí)，無數(shù)的人們放下手里的鋤把和書本，眼睛放光地追隨著這支戴著紅星的隊(duì)伍而去。在當(dāng)時(shí)的條件下，這支隊(duì)伍能給熱愛它的人們什么呢? 鮮血，饑餓，危險(xiǎn)，甚至死亡。還有，飽滿得閃閃發(fā)光的偉大精神。中國人喜歡用萬里和千里這種極寬廣的距離，來形容詩意和偉大，譬如用腳走出來的萬里長征，用手鑿出來的千里紅旗渠。兩個(gè)事件都是在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度困窘，在幾近不可能的狀態(tài)下完成的。唯一可以找到的共同點(diǎn)，是完成它們的人，都具備中華民族共同的精神氣質(zhì)。當(dāng)這種精神成為文化，當(dāng)這種精神成為傳統(tǒng)，當(dāng)這種精神融入血脈，自然就有了與蒼穹比闊的力量!中國的道路，是走出來的。中國的江山，是打出來的。中國的富強(qiáng)，是干出來的。中國的精神，是幾千年來的日月，積攢出來的!林州的發(fā)展，與當(dāng)代中國前進(jìn)的節(jié)奏，是那么地吻合。20世紀(jì)60年代，林州解決了水的問題。20世紀(jì)80年代，林州解決了糧的問題。20世紀(jì)90年代，林州逐漸開始解決錢的問題?，F(xiàn)在，吃飽了肚子的林州，執(zhí)著地甚至倔強(qiáng)地守望著自己的精神家園。而兜里有了錢的中國，越來越多的人抬起頭，仰望未來星空，在捫心自問自己的精神歸宿??抗戰(zhàn)最艱苦的1940年，徐悲鴻用他的畫筆，畫出了愚公移山。解放戰(zhàn)爭的前夜，毛澤東用他的思想，講起了愚公移山。三年自然災(zāi)害期間，林州人用鐵錘敲出了愚公移山。今天，我們又在中國前進(jìn)道路上的一座座有形和無形的大山前，想起了愚公移山?? 在林州，我們聽到一串串意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的小故事： 這是一口水的故事。張買江的父親去山西打工，臨走之前的一頓飯，就是沒有一口干凈水，只好用牲口喝的雨水澄清后做飯。林州人因?yàn)楹炔簧线@口水流落他鄉(xiāng)，曾經(jīng)為了這口水戰(zhàn)天斗地。如今，他們不再為一口水而擔(dān)憂，但他們只要永遠(yuǎn)記住這一口曾經(jīng)喝不上的水，追求幸福、超越自我的理想就不會(huì)停步。還有一碗面的故事。林州人最愛吃的，是家鄉(xiāng)的面條。一位林州籍的將軍回鄉(xiāng)，家里沒有大擺宴席為他接風(fēng)，而是在院子里支上了兩口大鍋，一口燉菜，一口煮面，人手一碗。林州人即使富甲一方，腰纏萬貫，最留戀的還是那碗面。就像林州那首膾炙人口的《推車歌》所唱：“只要有一碗糊涂面，也比那吃肉喝酒的氣勢(shì)還要壯啊!”一碗面，盛的是本色，裝的是力量。再就是那一條渠的故事。每個(gè)林州人心中都有一條精神之渠，那是紅旗渠的兒女們說不完、道不盡的紅旗渠故事??改革開放以來，林州人民以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)，成就了當(dāng)代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息。難而不懼，在理想召喚下排除千難萬險(xiǎn)。富而不惑，在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園。自強(qiáng)不已，在激烈競爭中壯大發(fā)展，不斷超越。奮斗不息，在復(fù)興道路上奮力拼搏，永不停步。這就是我們時(shí)代的精神，更是中華民族的精神。無論我們將來多么富有，多么強(qiáng)大，都不應(yīng)該丟棄。唯有如此，我們才能如胡錦濤總書記在建黨90周年紀(jì)念大會(huì)講話中指出的那樣，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來!(新華社北京10月16日電)第三篇：紅旗渠精神內(nèi)容五：紅旗渠精神自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”這十六個(gè)字是在紅旗渠修建過程中形成的紅旗渠精神。紅旗渠精神以獨(dú)立自主為立足點(diǎn)，以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)為核心，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅(jiān)韌的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的理想信念和不懈追求。今天的紅旗渠，已不是單純的一項(xiàng)水利工程，它已成為民族精神的一個(gè)象征。紅旗渠 是上世紀(jì)60年代河南省林縣人民歷時(shí)10年建