【文章內(nèi)容簡介】 和“職業(yè)捧場者”俗稱“媒子”，是一個小人物。參考語句：1.“我羨慕那些人，他們可以說：我是瓦工。我羨慕理發(fā)師、會計和作家說起自己時直截了當(dāng)，因為所有這些職業(yè)都不言自明，無需更多的解釋”。2“ 我曾長期自稱演員，可我的表演才能和說白才能太差，使我覺得這個稱號不真實；我愛真實，而真實的情況是：我是賣笑的?！?.“總之，無論哪兒需要笑，無論需要怎么笑，我都可以干?！薄拔业男嗔顺浟艘?，廣播劇導(dǎo)演們對我關(guān)懷備至?！?.“因此三、四流的滑稽演員也少不了我”，“而我?guī)缀趺刻焱砩隙奸e坐在那些雜耍場里，充當(dāng)一種更為微妙的捧場者的角色”5.“因為我討厭雜耍場的嘈雜聲，討厭可能充斥在錄音室里的噪音?！薄百u笑”古義是對歌妓的一種稱呼，以賣弄技藝來博人一笑，地位很低。在我們現(xiàn)代社會，趙本山、小沈陽自稱是“賣笑的”，這里脫離了古意，用語言藝術(shù)中的“包袱”來博人一笑，是正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。有一種街頭賣笑，出售笑聲和表情，一種表情一元錢，我們可以寬容的把它看成是行為藝術(shù)。這些都有別于本文中的職業(yè)——“賣笑”。提問：“我”快樂嗎，滿足嗎？找出相關(guān)語句（本問題逐漸放眼全文，篩選信息回答）參考答案：每當(dāng)有人問我是干什么的，我就會覺得萬分狼狽，甚至臉紅、結(jié)巴（文章第一句）我羨慕其他名正言順的職業(yè)。（第一自然段）下班之后筋疲力盡地溜進(jìn)更衣室，很高興自己終于下班了，抱怨自己命苦。（第四自然段）旁人的笑使我心煩意亂，因為這太容易使我想起我的職業(yè)。（第七自然段）我的業(yè)務(wù)水平很高，很普通，很忙碌也很受歡迎，但不快樂，人家等著他賺錢還嫌自己命苦，還在文章的最后留下一句意味深長的話“我以各種各樣的方式笑，卻不知道自己的笑”，這個“我”很矛盾。“我”是賣笑的，但“我”卻說“我以各種各樣的方式笑，卻不知道自己的笑”，文中有哪些語句在解釋“我”的這種矛盾。◆我是一個十分嚴(yán)肅的人，別人都認(rèn)為我是個悲觀主義者?！粑覐男【褪且粋€十分嚴(yán)肅的孩子?！粲檬謬?yán)肅的表情緩解我勞累的心境如何理解“嚴(yán)肅”這個詞？深度挖掘“我”的內(nèi)心世界。（老師引導(dǎo)，學(xué)生解答，板書補充。）麻木、冷漠、困惑、悲涼，表現(xiàn)主人公的精神狀態(tài)。相關(guān)語句：擠奶工人，木匠、糕點師??，表現(xiàn)出職業(yè)倦怠，對職業(yè)麻木；妻子常對我說“你笑一笑呀”，我無法滿足這一要求，生活過得安安靜靜，太太平平，我的妻子也把笑荒疏了，表現(xiàn)出冷漠；我不愛和周邊的人說話，從來沒有笑過以各種方式笑，卻不知道自己的笑。笑成了工具，成了商品，而不是本能，與愉悅和幸福沒有關(guān)聯(lián)，喪失了內(nèi)涵。讀到這里，似乎我們挖掘到了人物的內(nèi)心世界，剖析了內(nèi)心，傾聽了獨白，但我們可以思考一下，作者為什么要設(shè)計這樣一個矛盾的人物，賣笑人是矛盾苦惱的，但賣笑卻如此受歡迎。二、關(guān)于社會為什么賣笑如此受歡迎?笑本是本能，為什么全社會發(fā)笑需要個別人來刺激？笑在全社會受歡迎，全社會需要笑的刺激，普遍缺少愉悅和笑，而把愉悅和笑作為普遍的精神需求。作者對社會的描寫在本文中是虛化的，但有關(guān)鍵語句可以看出“賣笑”這個職業(yè)同社會的緊密聯(lián)系：（第二自然段的第一句）我已成為缺少不了的人；（第四自然段）回到家里，通常已有電報在等著我：“急需你笑，星期二錄音?！庇觅u笑人的受歡迎來反襯社會普遍的精神需求，當(dāng)調(diào)劑生活，超脫苦難的微笑都成為一種商品時，也預(yù)示著人們幸福感的缺失和與幸福方向漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)實。作者筆觸涉及群體的生活狀態(tài)，他想表達(dá)一種什么樣的社會狀態(tài)呢？需要我們補充作者資料和相關(guān)的社會背景。社會需要笑，笑是一種需求，可舉例引導(dǎo)學(xué)生思考，比如日本大地震后，社會對蠟燭和防輻射服得廣泛追求。三、關(guān)于作者亨利希伯爾，德國小說家，1972年作品《女士及眾生相》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由：“為了表揚他的作品，這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細(xì)膩技巧，并有助于德國文學(xué)的振興。” 亨利希伯爾（1917——1985）生于科隆一個雕刻匠家庭，中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過書店學(xué)徒。1939年進(jìn)入科隆大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，不久被征入伍。戰(zhàn)后當(dāng)過木匠和統(tǒng)計員，后成為專業(yè)作家，1972年獲諾貝爾文學(xué)獎。伯爾的文學(xué)活動始于第二次世界大戰(zhàn)之后。從1946到1952年,他的作品主要取材于第二次世界大戰(zhàn)，揭露法西斯戰(zhàn)爭的罪惡，反映德國人民的苦難，基調(diào)灰暗、抑郁。1953至1965年，伯爾的創(chuàng)作主題從批判戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為批判戰(zhàn)后的西德社會，小商販、小職員、孤兒寡婦等小人物的社會遭遇成了他作品的主要內(nèi)容。代表作有《一聲沒吭》（1953）、《九點半鐘的臺球》（1959）、《小丑之見》（1963）等。196570年代，伯爾連續(xù)發(fā)表了《女士及眾生相》（1971）《喪失了名譽的卡塔琳娜》、（1974）和《監(jiān)護》（1979）三部重要長篇小說，通過小人物的不幸遭遇，展現(xiàn)德國戰(zhàn)前、戰(zhàn)爭年代以及當(dāng)前人們的生活風(fēng)貌，揭露西德社會的弊端，使其文學(xué)成就達(dá)到了新的高峰。同學(xué)們猜想《賣笑人》是伯爾哪個時期的作品。（第二階段，從小人物的命運來批判西德社會，當(dāng)時的西德從戰(zhàn)爭的廢墟里走出來，納粹軍國主義價值觀解體后，西德重建經(jīng)濟和精神文明，伯爾的作品重在表現(xiàn)靈魂重建的過程中小人物們悲慘生活和痛苦掙扎，表現(xiàn)他們的苦悶和彷徨，”賣笑人”是個小人物，笑成了他的工具而非本能，但他卻要去刺激全社會的人去笑，他的苦悶有誰關(guān)心呢，這個小人物不比其他社會人更悲慘嗎。）關(guān)于本文主題本文通過對“賣笑人”職業(yè)狀態(tài)的描寫和細(xì)膩地內(nèi)心剖析，反映德國戰(zhàn)后長時間經(jīng)濟建設(shè)過程中缺少情感關(guān)懷而引發(fā)的精神層面的空虛和迷茫，引起關(guān)注，引發(fā)思考。四、總結(jié)解讀文本，解剖人物，了解作者的創(chuàng)作動機，分析和理解作者借本文主人公引發(fā)的精神層面的思考。掌握基本的西方現(xiàn)代小說的創(chuàng)作特色和規(guī)律，讓學(xué)生具有基本的閱讀和解讀能力。依據(jù)學(xué)生的閱讀經(jīng)驗，讓其自行總結(jié)，本文寫“二戰(zhàn)”后的德國社會，我們在文中絲毫看不到主人公生活的時間，應(yīng)該看出本文的人物突出而情節(jié)，環(huán)境都很淡化。但閱讀的時候我們補充了作者介紹和時代背景，可知不寫背景絕不意味著不考慮背景，相反背景知識的補充決定閱讀的深淺?？梢哉f，現(xiàn)代小說模糊了時間和地點，提供的場景是虛幻的，很難斷定故事發(fā)生在什么時代、什么地點，但是它也許會更有普遍意義，更容易引起讀者的思考和共鳴。西方現(xiàn)代小說全文全篇幅的使用一些表現(xiàn)手法和技巧，從而形成文學(xué)流派和思潮。比如表現(xiàn)主義，象征主義，意識流等。西方現(xiàn)代小說更趨向于展現(xiàn)作者個性、風(fēng)格和獨特構(gòu)思。這會在高三的西方現(xiàn)代小說單元進(jìn)一步深層次的學(xué)習(xí)。第三篇：猴子笑人的讀后感猴子笑人的讀后感1由于老老鼠的原因，笑貓被趕出了家門。它就這樣流浪了幾天，最后住進(jìn)了老老鼠最心愛的“夏宮”里。那時，杜真子，毛超、馬小跳、唐飛、張達(dá)，經(jīng)常來看笑貓還帶來食物。在這段時間里它們經(jīng)歷了許多有趣的事情，其中最令人難忘的就是救了那只被人拐走拿來當(dāng)賺錢工具的猴子，起初那只猴子根本不相信笑貓的好意，一下子點頭，一下子搖頭，猴子笑人讀書筆記 對笑貓充滿了恐懼，后來笑貓與它進(jìn)行了親密接觸，它才對笑貓不那樣陌生了，最后它們還成了“鐵哥們”。猴子問了笑貓一個奇怪的問題，人為什么那么壞？笑貓說：“人也有好壞之分的呀！比如你的運氣不好遇上了壞人，猴子對笑貓說：“聽說猴子能變成人，我想做個好人”。笑貓聽了興花怒放，猴子總算會區(qū)分好人與壞人了。最后為了安全起見，笑貓和杜真子他們把小猴子平平安安的送回了深山老林。讀了這本書，我感覺笑貓被杜真子媽媽趕出家門很可憐，還有被人拐走的小猴也特可憐，如果大家在生活中看到有人傷害小動物的行為一定要及時阻攔，讓更多的人來保護它們。猴子笑人的讀后感2老老鼠是一支非常好的老鼠，為了保護他們的子孫，雖然他非常想念杜真子，他也想跟杜真子回家。但為了杜真子不和媽媽起沖突，他沒有回去。，各抒己見，爭論不已。，幸虧杜真子靈機一動，才沒有把秘密