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正文內(nèi)容

影評(編輯修改稿)

2024-10-28 13:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 文法學(xué)院108511漢語言文學(xué)代穎舟 1評《菊豆》的劇情安排《菊豆》講述的是20世紀(jì)20年代江南小鎮(zhèn)上的故事,鎮(zhèn)上的一染坊主楊金山因自身原因折磨死了兩房太太,后買進了小他三十多歲的王菊豆續(xù)弦,自身有問題的楊金山對其百般虐待。染坊伙計、楊金山的養(yǎng)子楊天青對菊豆由憐生愛,兩人私通生得一子,楊金山以為自出,取名天白。但不久楊金山中風(fēng),菊豆和天青更加肆無忌憚。得知真相的楊金山屢次欲對天白下手,結(jié)果卻誤墜染池喪命。被迫分開的菊豆和天青只能暗地里來往。十多年后,天白長大,外人的閑言碎語使他無比仇恨自己的生父,在發(fā)現(xiàn)地窖中重溫舊夢的楊天青和菊豆窒息昏迷后救出了母親,卻把生父丟進了染池淹死,菊豆萬念俱灰,一把火點燃了染坊。影片看完后給人一種壓抑感,反映了封建壓迫與人性發(fā)生沖突時不同性格的人面臨的不同命運,暴露出中國固有的對人性毒害的封建“秩序”、吃人的禮教道德,給人很大的震撼。我就這部影片的劇情安排,談?wù)勛约旱睦斫?。第一個就是楊金山對王菊豆的態(tài)度的場景。影片多次表現(xiàn)出菊豆這類女性的社會地位。金山折磨死前妻,買來菊豆,可以受到社會的認(rèn)可。楊金山用馬鞍壓在菊豆身上,大罵菊豆,女人在他的面前如同牲口一般,任意屠戮,百般折磨,女人什么都不是,只是供男人傳宗接代的的工具,白天像牛一樣拼死干活,晚上又遭受性無能的楊金山的虐待,在黑暗中煎熬度日。天白出生后,鄉(xiāng)間的長者都聚在祖輩的靈位和家譜前議論取名字和繼承家業(yè)的事情,而女人,包括孩子的母親,都被排除在外。金山死后菊豆要擋七七四十九次棺,還有天青在天白的生日宴上放聲痛哭,一位老婦取笑說讓金山給天青也買一個媳婦,引來了大家的歡笑,這笑聲說明男女不平等的社會觀念不僅深深的埋在男人的意識之中,而且也深深的埋在女性的意識之中。從上面可以看出“不孝有三,無后為大”的觀念和男尊女卑思想在廣大封閉農(nóng)村的根深蒂固,即使放在今天這么開放和進步的社會里,人們?nèi)匀粚Σ荒苌呐颖硎酒缫?,對女子的不公平對待。在廣大農(nóng)村,女人生來就是在家干活操勞,伺候他人。有的家庭想要男孩,不想要女孩,有的女孩考上大學(xué)家里卻不讓上,讓她們?nèi)ゴ蚬?,因為要掙錢供男孩上學(xué)。還有就是“棄婦”的現(xiàn)象,歷史從來不缺少這類現(xiàn)象,菊豆也可以說是一個棄婦,嫁到楊家后就遭到楊金山的虐待,每夜的折磨,完全是被拋棄的工具,這不能不說是現(xiàn)在社會的某一些寫照。這部片子上映于上世紀(jì)90年代,卻對現(xiàn)在仍是巨大的嘲諷,這也是片子播出后就被禁播的原因之一。第二個就是楊天青偷窺他嬸嬸王菊豆洗澡的場景。年近四十而尚未娶親的天青,是一個瘦小、懦弱、沒有理想的一個純粹式的男人。對叔叔每夜濫施淫威而痛苦哀叫的菊豆產(chǎn)生了同情和異性的好奇。尤其是劇中反復(fù)出現(xiàn)的天青挖洞和菊豆堵洞的場景。對于天青來說,他喜歡自己的“嬸子”菊豆,這在他看來是大逆不道,一方面是他自己內(nèi)心的愛,一方面是那強大的禮教的壓力,所以開始他受禮教的影響,只敢偷偷的看菊豆,在他夜里聽到楊金山迫害菊豆的聲音后,他表現(xiàn)出了一種反抗,即使一時沖動拿起了刀,但很快又放下走開。他只是把刀砍在了樓梯上。后來他又多次拒絕菊豆對他的追求,可以說天青一直掙扎在矛盾中,他一方面追求自由和解放,一方面又在禮教的壓迫下不敢做出反抗禮教的事情,而菊豆有堵那個洞到主動引誘天青去偷看她,這又是她的轉(zhuǎn)變,如果她不自救的話,遲早要被楊金山折磨死。為了自己,她只有寄托于天青,希望他能幫他。也可以說天青和菊豆剛開始他們之間是沒有愛情的,一個對女人充滿渴望,一個急切要擺脫惡魔、渴望正常生活。于是兩人就發(fā)生了火花。第三是“秩序堂”,那座只允許男人進出的楊家祠堂,它成為楊家所有事的決裁者。南方的小鎮(zhèn),封閉的鎮(zhèn)民生活在世世代代祖訓(xùn)家規(guī)之中,平靜死板的度過自己的每一天。菊豆懷不上孩子,楊金山就去祠堂上香祈禱;天白起名字還要按祖訓(xùn),依家制;就在楊金山看著天青和菊豆明目張膽的亂搞憤怒至極時,第一個訴苦地對象竟然還是那些列祖列宗的木頭牌位,試圖要用這個他永遠信奉地“秩序”使自己脫離苦海,并懲罰菊豆和天青對“秩序”地背叛;楊金山死后,天青和菊豆要按禮教組制擋棺七七四九次;即使到最后楊家長輩對天青和菊豆的決定也依然是在祠堂里做出的。這所有事的背后都有一雙無形的手在操縱著,任何人都無法擺脫這雙手?,F(xiàn)在社會的事情難道不也是按照所謂的“秩序”操縱的。第四是楊金山和楊天青在染池中臨死掙扎的場景。水池邊的鏡頭,當(dāng)坐在木桶里的楊金山艱難地想要幫“兒子”把狗尾草染色時,卻被天白不小心拉進了水池??粗谒飹暝倪@個被自己喚作“爹”的人,年幼的天白沒有恐懼沒有呼救,而是在一旁那樣靜靜看著,笑容在臉上擴散。同樣是在水池邊,當(dāng)少年天白把生父從地窖里背出來后,毫不猶豫地扔進了水池,看著同樣在水里掙扎的生父,他臉上的冷漠、冷峻和仇恨一成不變,并且面無表情地舉起手里的木棒,絲毫不顧及身后的母親歇斯底里的叫聲。同樣是染池,同樣是天白,不同的卻是禮教的遵守者楊金山和矛盾的天青,這是否是一種諷刺呢?天青破壞了楊金山所定的“秩序”,天白的母親遭受楊金山的百般虐待,天青救天白的母親于水火之中,卻被自己的親兒子天白打死在染池中。這是不是在向人說明凡是破壞秩序的必將受到嚴(yán)懲,所有的人都將在“秩序”中走下去,一代一代,沒有終止。第五就是楊天白這個人在電影中的表現(xiàn)。天白在劇中的臺詞很少,完全通過神情、動作來展現(xiàn)其內(nèi)心復(fù)雜的感情,這樣的劇情安排給了他很大的表現(xiàn)空間。這個孩子似乎從出生就是帶著所有的報應(yīng)而來,他很晚都不會開口說話,一開口就打破了菊豆和田青的所有美好期待,稱楊金
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