【文章內(nèi)容簡介】 先后發(fā)生的三次偉大革命。這種劃分如同一把歷史刻刀，切下了具有劃時代意義的歷史單元，確實具有“深刻”的寓意。在紀念辛亥百年和我們黨誕生90周年之際，更是耐人尋味。因為第一次偉大革命是民主主義革命的先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的，第二、三次偉大革命都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。可以說，辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事件，展開了一幅中國人民百年來救亡圖存、強國富民的壯麗畫卷，從根本上改變了中國人民的前途命運，決定了中國歷史的發(fā)展方向,在世界上也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。（一）每逢國慶節(jié)等重大節(jié)日，新中國的心臟——、。矗立在天安門廣場中央的人民英雄紀念碑基座浮雕，“武昌起義”與“南昌起義”“抗日戰(zhàn)爭”“渡江戰(zhàn)役”等依次排列。我們從哪里來，到哪里去？毛澤東同志在1942年關(guān)于《如何研究中共黨史》的講話中，曾經(jīng)指出：“我們研究黨史，只從1921年起還不能完全說明問題，……從辛亥革命說起差不多”。辛亥革命是中國共產(chǎn)黨誕生的一個內(nèi)在生長點。辛亥革命在政治上推翻帝制，把中國舊民主主義革命向前推進了一大步，為中國共產(chǎn)黨的誕生掃除了最初的政治障礙；辛亥革命一定程度上促進了中華民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，有利于中國工人階級的成長壯大；辛亥革命后，中國社會基本矛盾的更加激化、顯現(xiàn)，在中國孕育著一場新的高于辛亥革命的革命；辛亥革命宣揚了民主和科學，為五四運動和馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了思想條件。早期共產(chǎn)黨人基本上都受過辛亥革命的洗禮和啟蒙，然后由民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。所以我們從辛亥革命說起，可以清晰地看到中國共產(chǎn)黨在中國社會這個母體中的孕育、發(fā)展過程，從而深刻揭示黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨成立90年來的發(fā)展，是對辛亥革命的繼承、揚棄和超越。中國共產(chǎn)黨人“都是孫中山先生革命事業(yè)的繼承者”，繼承了辛亥革命的愛國主義精神和大無畏革命精神，繼承了孫中山等志士仁人的革命遺志和正確策略。同時，在民主革命的理論指導(dǎo)、政治綱領(lǐng)、依靠力量、階段目標等方面，超越了辛亥革命的歷史局限和資產(chǎn)階級自身弊端。黨開辟的新民主主義革命和社會主義革命道路，真正實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，完成了辛亥革命沒有完成的民主革命，使中國由半殖民地半封建社會跨入了社會主義社會。新民主主義革命的勝利和社會主義基本制度的建立，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨領(lǐng)導(dǎo)新時期的改革開放，引領(lǐng)中國人民走上了中國特色社會主義廣闊道路，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩。如果說，辛亥革命開啟了中華民族偉大復(fù)興之門，那么，新民主主義革命和社會主義革命奠定了中華民族偉大復(fù)興之基，改革開放找到了中華民族偉大復(fù)興之路。這就是20世紀中國發(fā)展進步的歷史軌跡！（二）辛亥革命是中國歷史上一次空前的思想解放運動?！捌仗熘拢峭跬?；率土之濱，莫非王臣”。幾千年來中國封建統(tǒng)治下的“君權(quán)神授”、“君為臣綱”觀念根深蒂固?！吧岬靡簧韯?，敢把皇帝拉下馬”。辛亥革命使中國人民的思想得到一次大解放，為探索救國興邦的道路打開了新的視野。經(jīng)過維新與保守、革命與?；实募ち逸^量，民主共和的觀念深入人心。袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施，終歸曇花一現(xiàn)?！案矣械壑谱詾檎撸煜鹿矒糁?，對比封建專制時代“亂臣賊子，人人得而誅之”的訓誡，這是何等深刻的轉(zhuǎn)變。連至尊至極、神圣不可侵犯的皇帝都可以打倒，還有什么陳腐、落后的東西不可以懷疑、唾棄？列寧在高度評價辛亥革命的歷史意義時，曾用了5個字來概括：“東方的覺醒”。如果說，辛亥革命是一次偉大的思想覺醒，那么，中國共產(chǎn)黨本身就是思想解放的產(chǎn)物。五四新文化運動繼承了辛亥革命思想解放的成果，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與工人運動的結(jié)合，催生一個新型政黨登上了中國的歷史舞臺。中國共產(chǎn)黨的成長、壯大的過程，也是不斷解放思想、與時俱進的過程。沒有思想解放，不突破對馬克思主義機械理解“條條”、“框框”的束縛，就沒有農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的開辟，就沒有新民主主義革命和社會主義革命的勝利；沒有思想解放，不擺脫“兩個凡是”的羈絆，就沒有黨的十一屆三中全會以來的一系列路線、方針、政策，就沒有中國特色社會主義大業(yè)的輝煌成就。實踐在發(fā)展，社會在進步，時代在前進，思想解放永無止境。在新的歷史條件下，只有堅持繼續(xù)解放思想、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，才能突破傳統(tǒng)的思維模式和發(fā)展定勢，進一步加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)科學發(fā)展的新局面，把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。（三）“主義譬如一面旗幟，建黨前夕，毛澤東同志就指出，革命的人們要實行“主義的結(jié)合”，旗幟立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴”。對于中國共產(chǎn)黨人來說，立起的旗幟，就是馬克思主義。人們常引用一句話：“十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義”。其實，歷史并不像想象的一“送”一“接”那么簡單。馬克思主義最初傳入中國，只是眾多社會思潮中的一種，也并不占主流地位。馬克思主義在中國傳播的過程中，先后與以胡適為代表的改良主義，以張東蓀、梁啟超為代表的偽社會主義和以黃凌霜、區(qū)聲白為代表的無政府主義展開論戰(zhàn)，最終以自己的先進性、科學性和革命性，贏得了更多的信仰者，擴大了自己的陣地。馬克思主義成為中國人民指導(dǎo)革命、改造社會的思想武器，是先進的中國人對各種西方思潮綜合比較擇優(yōu)從善的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨成立以來的90年，是把馬克思主義理論同中國具體實踐相結(jié)合起來的90年。在推進馬克思主義中國化的歷史進程中，我們黨在波瀾壯闊的實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了艱難的探索，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍：第一次飛躍形成了毛澤東思想，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。這兩大歷史性飛躍，為解決近代以來兩大歷史課題提供了科學指南。90年來的實踐雄辯地證明，只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾同命運，馬克思主義才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。結(jié)合新的發(fā)展實踐，繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，就一定能讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。（四）歷史是一部博大的教科書。20世紀的中國的歷史，向人們展示了一幅千回百轉(zhuǎn)、絢麗多彩的雄渾畫卷。辛亥革命雖然“起共和而終帝制”，譜寫了中國民主革命的歷史新篇章，但中華民族資產(chǎn)階級由于其固有的軟弱性和妥協(xié)性，決定了它既沒有徹底反帝反封建的勇氣和決心，也沒有能力將民族民主革命引向最后勝利。辛亥革命建立政權(quán)后3個月，便被帝國主義支持下的封建軍閥所竊奪，孫中山提出的包括聯(lián)俄、聯(lián)共在內(nèi)的新三民主義也被國民黨反動派所背棄，資本主義的建國方案完全破滅。一系列的史實也說明，中國革命不可能由農(nóng)民階級或資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)，資本主義道路不能行之于中國。要實現(xiàn)國家富強和民族獨立，就必須有一個新的領(lǐng)導(dǎo)階級和代表人民和民族根本利益的政黨。三、黨的壯大 1921年7月23日，一個新興政黨的第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路108號）召開。這次大會是在反動統(tǒng)治的白色恐怖下秘密舉行的，除了會場一度遭到巡捕騷擾，不得不轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行，在社會上沒有引起任何注意，但一個新的革命火種卻在漫漫黑夜中點燃。從此，在古老的中國大地上出現(xiàn)了以馬克思主義為行動指南的中國工人階級的政黨——“中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來社會進步和革命發(fā)展的客觀要求。中國共產(chǎn)黨從一開始就擁有馬克思主義這個最先進的思想武器，因而能夠為中國革命指明前進的方向。“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了”。中國共產(chǎn)黨能夠從幾個人、十幾個人、幾十個人，發(fā)展到今天擁有7000多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷從勝利走向勝利的執(zhí)政黨，展示了一個先進的無產(chǎn)階級政黨的強大生命力和凝聚力。在中國這樣一個世界上人口最多的國家，能夠把如此眾多的各族人民凝聚成萬眾一心的力量，朝著一個正確堅定的方向團結(jié)奮進，而不是各行其是更不是四分五裂的，只有中國共產(chǎn)黨。這是歷史的選擇、人民的選擇！四、革命經(jīng)驗回首辛亥革命和我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史，可以清楚地看到：辛亥革命失敗的一個直接原因，是在軍事上沒有建立一支完全由革命黨自己掌握的有強大戰(zhàn)斗力的革命軍隊；而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功的一個關(guān)鍵因素，則是有一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的人民軍隊。魯迅在評論孫中山失敗的原因時，曾指出：“最大原因還在于他沒有黨軍，因此不能不遷就有武力的人?！边@樣的“遷就”，是多么慘痛而深刻的歷史教訓！盡管中國共產(chǎn)黨一大通過的黨綱就明確提出，“革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)”，“消滅資本家私有制”。但由于特殊歷史條件的局限，我們黨在初創(chuàng)