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正文內(nèi)容

宗教工作思想?yún)R報(bào)(編輯修改稿)

2024-10-28 12:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的教堂,是平蒙 3村委會那定、平桑、谷謝、谷通4個村小組64個基督教信徒集中活動點(diǎn),該點(diǎn)由那定小組村民黃國蓋負(fù)責(zé)組織,農(nóng)紹國負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)。目前,該村信徒仍然堅(jiān)持每周星期天早上8點(diǎn)鐘至10點(diǎn)鐘活動,因近年來外出務(wù)工人員較多,每次活動有10多人正常參加。(二)基督教活動特征。目前,谷拉鄉(xiāng)基督教活動的主要特征:一是一人信全家信的現(xiàn)象。由于傳統(tǒng)壯族文化都是家家設(shè)有神龕,但是教徒家中不設(shè)神龕,兩者之間的沖突導(dǎo)致谷拉鄉(xiāng)基督教出現(xiàn)“一人信全家信”的想象,信教群眾家中不設(shè)神龕,不信教群眾繼續(xù)設(shè)有神龕;二是基督教和傳統(tǒng)壯文化相結(jié)合的現(xiàn)象。雖然教徒家中不設(shè)神龕,但谷拉鄉(xiāng)基督教仍然保留一部分壯族傳統(tǒng)文化,呈現(xiàn)出基督和壯族傳統(tǒng)文化的雙重特征。如仍然保留過壯族重大節(jié)日的習(xí)慣等;三是信教與不信教之間能保持穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的局面。目前,谷拉鄉(xiāng)涉及基督教的8個村小組當(dāng)中均存在信教與不信教并存的現(xiàn)象。基督教入境之初,不同的信仰不同的文化之間沖突激烈,后經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府反復(fù)工作,至今已能夠相互尊重,維持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。四是信教人員變動系數(shù)大。由于該片區(qū)受壯族傳統(tǒng)文化與基督教的雙重影響,加上村民文化程度低,主觀意識薄弱容易受他人影響,造成群眾一會信教一會退教的現(xiàn)象。四、宗教工作管理措施近年來,鄉(xiāng)黨委、政府主要采取加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、加大宣傳力度和加強(qiáng)監(jiān)督來引導(dǎo)基督教信徒“崇尚科學(xué),破除迷信”,維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定和諧的局面。(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)厲打擊“非法宗教”。為確保全鄉(xiāng)社會穩(wěn)定,谷拉鄉(xiāng)成立以鄉(xiāng)黨委書記為組長,鄉(xiāng)長為副組長,其他 4班子成員,綜合辦、綜治辦、派出所、司法所、村委會等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人為成員的工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對非正常基督教的監(jiān)督管理。鄉(xiāng)黨委、政府還針對涉及非正常基督教活動的跡象,要求各村委會干部密切關(guān)注,將參與“基督教”活動的村民進(jìn)行政策指導(dǎo)、思想教育,使村民認(rèn)識到邪教的反動本質(zhì)及危害,增強(qiáng)抵制邪教組織的自覺性,提高思想認(rèn)識,引導(dǎo)群眾“崇尚科學(xué),破除迷信”,徹底與邪教組織脫離。(二)加強(qiáng)宣傳教育,感化受教群眾。鄉(xiāng)黨委、政府結(jié)合實(shí)際,按照“進(jìn)村、入戶、面對面”的要求,抽調(diào)得力干部配合派出所、綜治專干深入到非正?;浇袒顒狱c(diǎn)巡回宣傳教育,并從網(wǎng)上下載相關(guān)知識打印成冊發(fā)放到信徒手中,把邪教組織活動消滅在萌芽狀態(tài)。積極營造人人同邪教活動做斗爭的良好社會氛圍,為全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村創(chuàng)造良好社會環(huán)境。同時(shí),充分利用基督教聚會日宣傳黨的法律法規(guī)、《宗教事務(wù)條例》等宗教政策,使廣大信教群眾學(xué)法,懂法,維護(hù)其合法權(quán)利,積極為民族和睦、宗教和順、社會和諧營造良好氛圍。(三)加強(qiáng)監(jiān)督,防止地下勢力滲透。為保證與基督教保持聯(lián)系、溝通,對基督教情況的及時(shí)掌控以及對教徒心理動態(tài)的及時(shí)了解,實(shí)時(shí)監(jiān)督教徒教徒的行為動態(tài),嚴(yán)防外來人員傳教、布道,抵御地下勢力的滲透,防止西方敵對勢力對我進(jìn)行滲透破壞,趁機(jī)竊取情報(bào),染指民族問題,對我社會穩(wěn)定和國家安全構(gòu)成現(xiàn)實(shí)和潛在的危害,對我實(shí)施“西化”和“分化”,依法取締未經(jīng)批準(zhǔn)的私設(shè)家庭聚會點(diǎn),從而達(dá)到對基督教的監(jiān)控作用,維護(hù)全鄉(xiāng)穩(wěn)定和諧。五、下步工作計(jì)劃(一)繼續(xù)加大對邊遠(yuǎn)山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)特別是熱點(diǎn)難點(diǎn)地區(qū)民族宗教政策、法規(guī)宣傳教育力度。定期不定期地開展政策法規(guī)和農(nóng)村實(shí)用技術(shù)科技培訓(xùn),不斷提高群眾的思想意識和文化素質(zhì)。(二)加大對邊遠(yuǎn)山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)特別是熱點(diǎn)地區(qū)扶持力度,進(jìn)一步解決“六難”問題,讓群眾充分感受黨的好政策和享受發(fā)展帶給農(nóng)村的成果,使群眾擁護(hù)黨的農(nóng)村政策,從而自覺抵御不良文化的影響,傳承農(nóng)村優(yōu)良傳統(tǒng)文化。(三)加強(qiáng)對在校學(xué)生的教育,在學(xué)校開設(shè)宗教政策課。因?yàn)榍嗌倌陼r(shí)期的理想信念尚未確立,世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未正確樹立,教育主管部門應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對中小學(xué)生宗教信仰的正確引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)校黨、團(tuán)組織、少先隊(duì)等組織的作用,積極開展
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