【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 驟： 1．心里有話要說(shuō)首先是創(chuàng)作者本人有一種思想或者情感想要表達(dá)（如愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、恨腐敗等等內(nèi)容可以涉及日常生活的方方面面），不管這種思想或者情感是清楚還是模糊（這里的模糊指到了一定的寫作程度和水平可能會(huì)出現(xiàn)的情況），總之心里產(chǎn)生一種非要表達(dá)出來(lái)的愿望，想讓這個(gè)世界知道自己的這種思想或者情感，當(dāng)然你可以縮小范圍只想讓某個(gè)人知道（可以假定有那么個(gè)人）于是，你覺(jué)得有話要說(shuō)那么，含蓄地說(shuō)，還是直白地說(shuō)，這就是你自己的選擇了寫不出來(lái)的時(shí)候，大家總說(shuō)：我沒(méi)靈感實(shí)際上，就是心里沒(méi)話要說(shuō)，沒(méi)話對(duì)任何人說(shuō)如果每天心里都有許多不同的東西要說(shuō)出來(lái)，那么每天都會(huì)有東西可寫了 2．運(yùn)用藝術(shù)感覺(jué)來(lái)表達(dá)先作一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以玻璃為題，寫出你能夠想到的詞語(yǔ)、句子，或者一段話、一個(gè)故事，也可以是一句詩(shī)，或者意象、色彩、場(chǎng)景，總之是你看見(jiàn)玻璃所能夠想到的東西，把它寫出來(lái) 一種色彩，一個(gè)場(chǎng)景等等，你想到什么寫什么（5分鐘）創(chuàng)作者的思想和情感要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，那么，這種語(yǔ)言必須是提煉出來(lái)的藝術(shù)語(yǔ)言，藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)自于創(chuàng)作者本人的藝術(shù)感覺(jué) 藝術(shù)感覺(jué)和自然感覺(jué)是不同的舉例：大家根據(jù)玻璃寫一句詩(shī)，或者寫意象、色彩，場(chǎng)景，總之是你看見(jiàn)玻璃所能夠想到的東西，寫出來(lái)請(qǐng)看：我的思緒穿過(guò)透明的玻璃飛向白云深處（修改時(shí)去掉“我的”即可以去掉不會(huì)發(fā)生誤解的代詞）.藝術(shù)感覺(jué)就是用審美的眼光來(lái)看事物，這種感覺(jué)是藝術(shù)性質(zhì)的，非真實(shí)的，非寫實(shí)的，甚至是不符合科學(xué)的，但是符合作者此刻的心情，帶有明顯的想象的成分“心在胸膛里跳動(dòng)”是寫實(shí)的，真實(shí)存在的，符合科學(xué)的 “心在小雨中飛舞”是想象的，符合心情的，這就是藝術(shù)感覺(jué) 這種思維方式叫發(fā)散性思維發(fā)散性思維與單線性思維具有明顯的不同那么，這些發(fā)散性思維的語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的情緒也是不相同的這些情緒必須要與你所要表達(dá)的情緒相一致夢(mèng)穿過(guò)夜色在星光中微笑任何人讀了這樣一句詩(shī)都會(huì)覺(jué)得愉快這樣你就用你的情緒在感染讀者你就這樣一步一步地把他帶入你的詩(shī)境之中 藝術(shù)感覺(jué)就是用審美的感覺(jué)和眼光來(lái)看自然事物看山不僅僅是山，看水不僅僅是水看電燈不是電燈是鉆石，看黑板不是黑板是一片綠色的草原或者是一塊巨大的綠寶石用藝術(shù)感覺(jué)先把捕捉到的東西寫出來(lái)，哪怕一個(gè)色彩，一兩句話但是那是你自己的獨(dú)特的感覺(jué)藝術(shù)感覺(jué)是可以訓(xùn)練的，這種訓(xùn)練的方法與訓(xùn)練想象力是一樣的花十幾分鐘圍繞一個(gè)物質(zhì)去想，看你能想出多少種比喻來(lái)堅(jiān)持訓(xùn)練一段時(shí)間，可以有提高但是，不管你用怎樣的藝術(shù)手段來(lái)表達(dá)，總要與你想要表達(dá)的思想和情感相一致所以說(shuō)，一切景語(yǔ)（寫景物的語(yǔ)言）皆情語(yǔ) 如果是寫一首詩(shī)，那么你就要盡量一氣呵成，把你想說(shuō)的話用藝術(shù)感覺(jué)來(lái)表達(dá)出來(lái)然后才是下一步 3．精簡(jiǎn)和提煉語(yǔ)句（修改）詩(shī)歌往往是理性的思想或者說(shuō)抽象的思想，用感性的語(yǔ)言或者說(shuō)形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的一種藝術(shù)思想是核，意象是外衣，詞語(yǔ)是意象的符號(hào)幾個(gè)詞語(yǔ)形成一個(gè)或幾個(gè)意象，諸多意象構(gòu)成一個(gè)清晰或者模糊的思想從古至今，一首好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)一向是哲理和詩(shī)意的高度結(jié)合，換句話說(shuō)，也就是藝術(shù)性和思想性的高度結(jié)合如果想讓每一首詩(shī)都達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)，別說(shuō)初學(xué)寫詩(shī)的人做不到，就是老詩(shī)人也難以做到，因?yàn)閷懗鲆皇缀迷?shī)需要很多因素任何事情都有規(guī)律，寫作也有規(guī)律，必須有一個(gè)數(shù)量的積累過(guò)程，然后才有質(zhì)量的飛躍你想出語(yǔ)驚人，那么你就要有許多與眾不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化底蘊(yùn)，還要有許多先進(jìn)而科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法（不管他人的還是自己摸索的），這樣你才具備了這個(gè)條件，但是效果和結(jié)果如何，還是難以預(yù)測(cè)運(yùn)用發(fā)散性思維方式再一次修改句子修改沒(méi)有模式，簡(jiǎn)單的可以修改字詞，復(fù)雜點(diǎn)的修改整個(gè)句子，再?gòu)?fù)雜一些的可以重新考慮整體表達(dá)出來(lái)的思想，或者把整首詩(shī)全部推翻重新寫一個(gè) 往往初學(xué)寫詩(shī)的人，懶于修改或者自己看不出毛病來(lái)二、初學(xué)寫詩(shī)最容易出現(xiàn)的問(wèn)題1．沒(méi)東西可寫（本應(yīng)該單列的題目但是內(nèi)容少就放在這里了）辦法就是如何讓你的內(nèi)心整天不安寧（如果你想捕捉生活中的詩(shī)意），沒(méi)有濃烈的感情，詩(shī)歌很難寫出來(lái)不管你在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來(lái)的是多么成熟和穩(wěn)重，但是你要寫詩(shī)，你就要保持這樣一種心態(tài)，讓這種心態(tài)至少持續(xù)到這一首詩(shī)寫完為止如果你想寫很多，那么你就要整天琢磨事日子過(guò)得表面上風(fēng)平浪靜，什么事情似乎都沒(méi)有，但是你的內(nèi)心如果也這樣，那你就沒(méi)東西可寫只有人的情緒在興奮狀態(tài)中，靈感才多也許你對(duì)生活已經(jīng)有了幾十年的積累，但是那些積累似乎就是一堆柴草，也許這堆柴草在歲月的風(fēng)雨中已經(jīng)變得非常潮濕，需要的不僅僅是一根火柴，而是一把火炬才能把它點(diǎn)燃這就是創(chuàng)作中常說(shuō)的觸發(fā)點(diǎn)，類似于導(dǎo)火索經(jīng)常寫，也存在偶爾會(huì)出現(xiàn)沒(méi)東西可寫的情況，就說(shuō)沒(méi)靈感詩(shī)歌全靠靈感，基本上是憑借著靈感的火花來(lái)完成的小說(shuō)和散文是另外一回事關(guān)于在靜中寫，還是在動(dòng)中寫的問(wèn)題，個(gè)人的情況不同，習(xí)慣不同，效果就會(huì)不同想做詩(shī)人，就要學(xué)會(huì)保留一顆詩(shī)心，不要求你對(duì)月傷心，對(duì)花流淚，但是至少你要對(duì)瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活、自然景色、以及世間萬(wàn)物保持著一種欣賞和審美的心態(tài) 2．缺少詩(shī)意 缺少詩(shī)意說(shuō)穿了，就是缺少藝術(shù)感覺(jué)寫作時(shí)運(yùn)用的全部是自然感覺(jué)，因此就顯得太實(shí)辦法就是經(jīng)常訓(xùn)練自己的藝術(shù)感覺(jué)，這樣就可以逐步提高詩(shī)歌的意境完全是靠作者藝術(shù)感覺(jué)的升華來(lái)完成的有時(shí)候，整首詩(shī)都沒(méi)有詩(shī)意，沒(méi)有給人任何審美的感受那么，克服這個(gè)問(wèn)題的辦法只有一個(gè)：一樣的題目，一樣的內(nèi)容，另外再寫一遍 3．不夠精練不夠精練是指詩(shī)歌中多余的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)讓一首詩(shī)看上去非常不舒服，就像夏天一個(gè)人還穿著棉襖棉褲也許有時(shí)候沒(méi)那么嚴(yán)重，但是也穿著毛衣毛褲 校本選修 現(xiàn)代詩(shī)歌 第五節(jié) 四川省安岳中學(xué) 張星菊一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素，它們是：語(yǔ)言，意境和韻律由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞，這兩個(gè)因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的語(yǔ)言來(lái)自于生活，這一點(diǎn)我們都知道，但任何體裁文章使用的語(yǔ)言，都不是真正在生活里的語(yǔ)言“藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活”，其實(shí)這指的也就是任何文學(xué)體裁的語(yǔ)言來(lái)源于生活，但也“必將高于生活”作為一種詩(shī)意化的文學(xué)體裁，在語(yǔ)言這方面，就更有著不可言說(shuō)的重要作用和魅力了一首現(xiàn)代詩(shī)歌里，如果語(yǔ)言優(yōu)雅而別致，就必定有一些嚼頭和看頭；而如果語(yǔ)言使用不當(dāng)，就會(huì)敗壞整個(gè)作品的氛圍和格調(diào)至于意境，我個(gè)人認(rèn)為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西，可以是一幅幅打開的畫面，由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，也可是一種感觸或哲思，禪意也就是說(shuō)意境的劃分大致兩類：有形和無(wú)形，能看得見(jiàn)的物體和畫面，就是有形的意境，還有一種意境是無(wú)形，因?yàn)椴](méi)有那種畫面和物體，這種意境存在的只是一種思想，或感悟下面，我們通過(guò)具體作品，來(lái)領(lǐng)略一下語(yǔ)言和意境的魅力 首先我們來(lái)閱讀詩(shī)人何三坡的詩(shī)歌作品《麻雀》 麻雀雪在大山下降落 房屋蹲在雪地里 屋頂上蹲著炊煙 麻雀?jìng)兇虬绯?秋天的葉子 從樹杈上落下來(lái) 又頃刻間 回到樹上去短短數(shù)語(yǔ)，詩(shī)人卻已利用優(yōu)雅的語(yǔ)言和意境，向我們敞開了一幅優(yōu)美的畫面“雪在大山下降落/房屋蹲在雪地里/屋頂上蹲著炊煙”，在這三句簡(jiǎn)單詩(shī)句里，我們能體會(huì)到一種很美的意境，這是一種有形意境，“潔白的雪花，房屋，雪地，炊煙”，幾個(gè)樸實(shí)的物象，在不經(jīng)意間，已起落有致呈現(xiàn)在讀者面前，其實(shí)已營(yíng)造了一種特別雅致的意境和氛圍，源自大自然的寧?kù)o與圣潔，引人入勝，又令讀者浮想聯(lián)翩而“從樹杈上落下來(lái)/又頃刻間/回到樹上去”，實(shí)際上也算是一種有形兼無(wú)形的意境了，在這種無(wú)形的意境里，我們不僅看到了麻雀，葉子，樹木，還有一種視覺(jué)和思想的遼闊，有著不少感悟和思考，嚴(yán)寒下動(dòng)物們樂(lè)觀生存，努力向上，對(duì)于人類，實(shí)際上又是一種巨大的鼓勵(lì)和感恩“麻雀?jìng)兇虬绯?秋天的葉子/從樹杈上落下來(lái)/又頃刻間回到樹上去”，在這里我們還能領(lǐng)略到詩(shī)人語(yǔ)句和敘說(shuō)的優(yōu)雅，“麻雀?jìng)兇虬绯?秋天的葉子”，幾乎沒(méi)有過(guò)多的修飾，而帶給讀者的卻是無(wú)比干凈和明朗，“從樹杈上落下來(lái)/又頃刻間回到樹上去”，在安靜的畫面里，突然峰回路轉(zhuǎn)，可愛(ài)的麻雀向上飛起，帶領(lǐng)讀者的視線上升，上升，在不經(jīng)意間，寧?kù)o的畫面在動(dòng)，向上飛翔和超越短短的詩(shī)歌作品也由此獲得了巨大成功在此，我們足以領(lǐng)悟到了語(yǔ)言和意境給作品帶來(lái)的巨大魅力韻律和節(jié)奏的把握凡是接觸過(guò)文學(xué)的人，我們都知道韻律的意思在古典詩(shī)詞里，韻律的作用十分重要，如果缺少了韻律，或韻律不整，那么古典詩(shī)詞就不能叫詩(shī)詞，最好的詩(shī)詞也會(huì)失去看頭新文化運(yùn)動(dòng)后，在早期的現(xiàn)代詩(shī)歌里，詩(shī)人們對(duì)韻律的把握非常周到而細(xì)致在早期現(xiàn)代詩(shī)歌作品里，我們經(jīng)常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很巧妙的好作品，這些好作品帶給我們的感受，通常是閱讀輕快，優(yōu)美，抑揚(yáng)頓挫，也或干練，大氣，醇厚，回味悠長(zhǎng)這些韻律和節(jié)奏的佳作，同時(shí)也是最好的朗誦作品那么我們?cè)倩剡^(guò)來(lái)，帶著節(jié)奏與韻律的品味，來(lái)欣賞先哲現(xiàn)代詩(shī)人的佳作 再別康橋（節(jié)選）——作者徐志摩 輕輕的我走了 正如我輕輕的來(lái) 我輕輕的招手 作別西天的云彩 那河畔的金柳 是夕陽(yáng)中的新娘 波光里的艷影 在我的心頭蕩漾 軟泥上的青荇 油油的在水底招搖 在康河的柔波里 我甘心作一條水草 那榆蔭下的一潭 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口這優(yōu)美的韻律和節(jié)奏在作者把握下，詩(shī)人打開的敘說(shuō)仿佛一湖水美麗的漣漪，帶著清涼和透徹，漸漸蕩開在讀者面前如果輕輕朗誦起來(lái)，就更有一番滋味了，那緩緩打開的美麗而恬靜的物象“云彩，金柳，夕陽(yáng)，新娘，??”，“輕輕的走了，輕輕地來(lái)了”，一幅幅春天碧綠的畫面映入讀者眼中，“在康河的柔波里/我甘心作一條水草”，??真是溫暖而心動(dòng)，愜意而輕快，柔情并美妙，又仿佛一曲曲輕輕的歌兒，回蕩在我們耳邊這也就是很多詩(shī)人以為的，現(xiàn)代詩(shī)歌，不僅是詩(shī)，更是一曲優(yōu)美的歌兒縱覽詩(shī)人的作品，品味其完美的韻律和意境，我們才知道，現(xiàn)代詩(shī)歌，有著多么巨大的魅力，令人陶醉而在數(shù)十年后的今天，現(xiàn)代詩(shī)歌翻越了無(wú)數(shù)個(gè)臺(tái)階今天的現(xiàn)代詩(shī)歌完全是自由的，充滿個(gè)性，它們大氣，奔放，內(nèi)斂，開闊，并無(wú)憂無(wú)慮也就是說(shuō)，在今天現(xiàn)代詩(shī)歌表達(dá)上，眾多詩(shī)友也許拋棄了詩(shī)歌原本該具備的韻律，但節(jié)奏仍舊是必不可少的在某個(gè)意義上說(shuō)，節(jié)奏其實(shí)就代表了作品的一種氣勢(shì)，也可以說(shuō)是一種風(fēng)格，如果節(jié)奏把握得巧妙，它將成為詩(shī)人們的一種個(gè)性，也可能由此誕生各類風(fēng)格，形成百家爭(zhēng)鳴三、清新靈動(dòng)法我們都知道，詩(shī)歌都是由每個(gè)細(xì)致的句子構(gòu)成這里的清新和靈動(dòng)，指的都是句子的表達(dá)和結(jié)構(gòu)一個(gè)句子的構(gòu)成，有許多種方式，在表達(dá)上，一般個(gè)人都喜歡用自己慣用的手法和個(gè)性來(lái)組織語(yǔ)言，有拖沓的，凝練的，清新和雅致的，也有繁瑣和啰嗦的，詩(shī)歌水平和風(fēng)格的差異，我想首先就是來(lái)源于一個(gè)人組織語(yǔ)言能力的差異吧清新其實(shí)只是一種感覺(jué)，是清爽和鮮活的組合如果一個(gè)句子的組合或一首詩(shī)歌的表達(dá)能達(dá)到這點(diǎn)，給讀者默默間送去清爽和鮮活，又怎能不令讀者喜歡和動(dòng)容？而靈動(dòng)，則是指表達(dá)中蘊(yùn)含一種無(wú)形的力量和動(dòng)感，使陳舊的畫面鮮活，使靜止的物象跳躍，使暗淡的顏色明亮，甚至能令死去的物體重生！由此，我們可見(jiàn)靈動(dòng)有多么巨大的作用，也由此可見(jiàn)，靈動(dòng)的“動(dòng)”實(shí)際上就是一種無(wú)言的力量下面我們具體以詩(shī)來(lái)分析 冬日陽(yáng)光它們翻過(guò)墻壁，防盜網(wǎng) 翻過(guò)緊閉的玻璃，紗窗 輕輕跳下來(lái) 游蕩在房間里 多么活潑的一群魚啊 它們穿金黃衣裳 它們游弋在凜冽的空氣里 它們游弋在潔白的地板上 我靜靜的看著 仿佛寒冷的時(shí)光復(fù)蘇 仿佛那些歡悅的魚兒，就游弋在我溫暖的心海里在這首精致而短小的詩(shī)歌里，我們能領(lǐng)略到詩(shī)歌這種文學(xué)體裁帶給我們的無(wú)比溫暖與美好的感覺(jué)，濃濃的詩(shī)意貫穿其中這首詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是清新和靈動(dòng)，此外畫面感也特別強(qiáng)在第一節(jié)“它們翻過(guò)墻壁，防盜網(wǎng)/翻過(guò)緊閉的玻璃，紗窗/輕輕跳下來(lái)/游蕩在房間里”，在這我們看到了作者清新的語(yǔ)言，沒(méi)有瑣碎和繁雜，而“翻過(guò)”、“跳下來(lái)”、“游蕩”等一系列動(dòng)詞又恰到好處，由遠(yuǎn)及近，引領(lǐng)讀者的視線和感官，清清爽爽在第二節(jié)，更是有一種意蘊(yùn)的美感和動(dòng)感，這里的冬日陽(yáng)光被“默化”成一群群活潑的魚，“它們穿金黃衣裳/它們游弋在凜冽的空氣里/它們游弋在潔白的地板”，陽(yáng)光本是安靜的，甚至有靜止之覺(jué)，而作者利用巧妙的比喻和敘說(shuō)，令安靜的事物游動(dòng)，令安靜的畫面跳躍，由此，則不得不嘆息清新和靈動(dòng)的神奇作用而在第三節(jié)，作者則又巧妙地升華了動(dòng)感，將畫面的動(dòng)感繼續(xù)拉伸，利用靈動(dòng)的句子，輕輕向上跳動(dòng)，“我靜靜的看著/仿佛寒冷的時(shí)光復(fù)蘇/仿佛那些歡悅的魚兒，就/游弋在我溫暖的心海里”，呵呵，陽(yáng)光普照萬(wàn)物，也普照每個(gè)人的心海，“仿佛那些歡悅的魚兒，就/游弋在我溫暖的心海里”，溫暖的陽(yáng)光變成一群金色的魚，它們溫暖而熱烈的游進(jìn)一個(gè)人的心房，也游進(jìn)了讀者的心房如此溫和與熱烈，如此柔情與細(xì)膩，此情此景，又怎能不令人歡欣！四、擬人法說(shuō)到擬人，我們都知怎么回事，而詩(shī)歌里的擬人，并不是單純的比喻，如果是這樣，那么詩(shī)歌就要丟失原本具備的詩(shī)意，語(yǔ)感和意韻詩(shī)歌中的擬人法，是指將要表達(dá)的主題或物象形象的人物化，或借用人物的某些個(gè)性的特點(diǎn)來(lái)詠物，如果表達(dá)恰當(dāng)，甚至能讓虛擬的人和真實(shí)的物共成一體，借人詠物，以物喻人，取得的效果，自然不可比擬 下面我們來(lái)看看擬人法的神奇作用 月 光 何三坡你提著裙子從后山上下來(lái) 樹葉們?cè)谕盹L(fēng)中浮起 月光在木門上涌動(dòng)呵呵，讀何三坡的作品，總有著更多的感動(dòng)和喜悅在這短短的三句話里，作者利用寥寥數(shù)字，干脆利落，打開了無(wú)數(shù)美麗的意象，盡管短小，讀起來(lái)卻余香滿口，意韻無(wú)窮“你提著裙子從后山上下來(lái)”，很明顯，這是用的擬人法了，因?yàn)樵铝敛皇侨祟?，更不?huì)穿上屬于女人的漂亮裙子靜夜月圓樹葉晃動(dòng)月光灑落在木門上佇立在夜色里的詩(shī)人，看到皎潔的月亮掛在上空，暈黃的月光慢慢揮灑下來(lái)，美得令人浮想聯(lián)翩的月亮，此刻在詩(shī)人眼內(nèi)，不是一個(gè)沒(méi)有溫度和情感的物體，而是一個(gè)溫柔并優(yōu)雅的女人“你提著裙子從后山上下來(lái)”，什么的樣的女人才會(huì)有如此的優(yōu)雅和淡然呢？必定是溫爾多情，必定是美到極至由此，在詩(shī)人筆下，將一輪明月擬人化為一個(gè)無(wú)比溫柔并優(yōu)雅女人，帶著不可言說(shuō)的華美和寧?kù)o；同時(shí)，詩(shī)人在借人詠物的這一刻，又以物喻人，也就是說(shuō)，在將月光比喻成的女人，同時(shí)又將女人升華成月光的無(wú)限境界，這里詩(shī)人又默默無(wú)聲贊嘆了天下女人，象月光般皎潔，純凈的女人，正好是藝術(shù)的最大升華五、素描法說(shuō)到素描，我們都知道是怎么回事就是用鉛筆在白紙上畫下物體或人像，也可以是抽象的思維那么，詩(shī)歌是用語(yǔ)言組合起來(lái)的，又怎么來(lái)用筆來(lái)繪畫呢？